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友口先輩がいると、逃げ出した問題に引き戻されるような気がした。
川林先輩に 初めて会ったときも、今の状況と同じように混乱して、ロープの両端がどこにあるのかわからなくなった。
いつものように図書館で本を読んでいたら、セルバンテスの『ドン・キホーテ』を読んでいた。若い奴にはロマンがある。どこかのライトノベル作家が言ったように、"正義の味方になりたい"。私の状況は似ているようで違っていた。私はただ自分の世界に没頭していた。悲しみを表現するために新しい言葉を与える」という中国の古詩で私を表現する人もいたし、病んでいるとか、うめいていると言う人さえいた。しかし、誰にでも夕方に、郊外に、そして不幸の中で悲しむ瞬間があるものだ。
私は、よく読むと非論理的で衒学的とも思える、かなり皮肉なスタイルの詩を書いた。
"海を渡る風と一緒に転がりたい、そして無神論者の神が出てきてそれを止めたい"
その時、この詩を紙に書き写してノートに貼った。
その時、河琳先輩は私の横に勝手に座り、私のノートからこぼれ落ちた詩をそっと朗読した。
クラスメートがこの詩を聞いたら、私を馬鹿にするのは必至だと思ったからだ。彼らの目には、私は未熟な思春期に映っていたのだ。しかし、もし成熟するということが、消費主義文化やポップバブルにどっぷり浸かることであり、女性をいかにオナニーの道具として使うかを考えることであり、企業採用の条件として恋愛を代用することを考えることであり、あらゆる不快なことを避け、肉欲的な快楽をできるだけ享受しようとすることであるならば、私はむしろ特別な文脈のジャイアント・ベイビーでありたい。
その時、川人先輩は不意に私の詩を分析した。
"そうか......無神論者の神は......科学なのか？"
「と私は答えた。と私は答えた。
"おおおお、素晴らしい、授業だ。君たちが読んでいるこのドン・キホーテの本から判断すると、現在の社会におけるロマン主義の汚名と拒絶を嘆いているはずなんだが......私の解釈に満足してくれたかな？"
その時、私はカワリン先輩の目を見つめ、彼女も私を見つめた。この後、私たちはお互いに、ある意味でとても大切な存在になるかもしれないと思った
私はファーザー・クリスマスを信じているが、子供たちは別だ。クリスチャンはまだ信じているが、私は無神論者だ。資本主義社会も信じている。たとえ神道の伝統にクリスマス神父のようなものがなくても、あるいは資本主義国全般でクリスマスが消費主義文化としてパッケージ化されているとしても。
川崎凛先輩もファーザー・クリスマスを信じている。
「私はファーザー・クリスマスが存在し、完全な円には意味があると信じている。ファーザー・クリスマスを信じることに意味があることを証明するために、ファーザー・クリスマスの存在を証明しなければならないのだろうか？私はそうは思わない。ファーザー・クリスマスは詩や文学や妖精のようなもので、私たちに良い感情をもたらしてくれるあらゆる架空のスピリチュアル商品のようなものだ。フィクションが存在しない世界なんて想像できるわけがないでしょう？彼女は私の目を見て尋ねた。
確かに想像できない。偏見かもしれないが、私たちが生きていく基盤のほとんどは、架空の想像の上に成り立っているような気がする。母なる大地、イザナギ、アマテラスオオミカミ、幸福、スピリチュアルな虚構......これらはすべて、目に見えないし、心にもない。しかし、それが私たちをつなぎ、私たちはもはや狂信的にそれを信じることはなく、ただその中の良い部分を信じることを選択し、期待後の現代世界をそれほど冷たいものにしていない。
川崎凛先輩はドン・キホーテが大好きだし、私もドン・キホーテが大好きだ。たとえ私たちがドン・キホーテのように、他人から道化に見えたとしても、気にしない。いつか夢が覚めることを願ったりもしない。一日中、自己批判に疲れている人たちは、こんなにもつらい人生を送っているのだと気づく。
しかし、ニーチェが神は死んだと宣言した後、マックス・ウェーバーが論じたように、現代世界は価値多元主義の世界である。
何事にも2つの側面があると考えるなら、自分が正しいとは決して言えないし、他人が間違っていると非難して回ることもできない。
とはいえ、私たちは宇宙の片隅の地球に住む、宇宙のほんの一部にすぎない。ロマンチストな二人が、部屋から部屋へ、小さな距離の宇宙的航海をする。そして、それだけで川崎凛の文芸映像研究部はその条件を満たし、存続することができ、また、午後のひとときを楽しく有意義に過ごすことができるのである。
カヲリン先輩は私にとって一体どういう存在なのだろう。私は考えたことがないし、カヲリン先輩自身も考えたことがないのだろうか。考えても無駄なことだった。夢の中で普段は抑圧されている野心を発揮し、朝起きると湿ったパンティーの恩恵を享受する、という非現実的な妄想もした。
今でも、彼女が私を避けている原因、理由を尋ねたい。私は友久知先輩に尋ねた。
"カヲリンは、その方がみんなにとって良い結果になると言っていた"と彼女は言った。
"それで、彼女の携帯は......聞いたんだ......"
"彼女はそれを水に投げ入れ、地面に叩きつけた"
ロープはさらに無秩序に巻き上がり、まるで縫い針を通したかのようだった。縫い針は私のこめかみを貫通し、もつれたロープの塊は小さな穴を開けようとした。
その結果、血まみれの頭になるか、何も残らないかのどちらかだ。
