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大河ドラマ『麒麟がくる』を観て、気づいたことをメモしていく。  作者: 板皮類
■ ヤバイよ京都 将軍といっしょ 編 ■
33/45

第33回「比叡山に棲む魔物」 (2020年11月22日放送)

●将軍様、イライラが募る。

 仏門出身故に、スポーツ(馬術や鷹狩り、蹴鞠)で発散するこはできず、そもそも京都の中心部に暮らしているから、野山に遠出することもかなわない。

 フラストレーションを、内側に溜めっぱなしなのだろう。


●翻って、京都に暮らす公家たちがある意味、とても陰湿な策謀に身を投じる理由が分かった気がする。

 独自の兵力を持たないから、ということもあるだろうけど。

 ありゃ、インドア生活が主体で、体を動かすことでうっ憤を晴らせない分、他人をイビルことで、ストレス解消してるんだ(超偏見)。


●覚恕様、最も明智さんが嫌うような、守銭奴として描かれる。

 これで、光秀は遠慮会釈なく、延暦寺をファイアできるね。


●比叡山焼き討ち!

 最近の研究では、従来の『女子供も含めて撫で斬り3000人』説ほどの規模ではなかったのではないか? という可能性も出てきたみたいだけど。

 今回は、昔からのイメージと、最新の説の折衷案といったところか。


●やっぱり、松永久秀、筒井順慶と同席されられ、大爆発。

 根回しというか。事前の説明が無かったのが痛かった。

 (もっとも、『摂津晴門』がわざと、伝えなかったんだろうけど)

 ただでさえ、俺の領地どうなるの? と不安になっていたところで、この仕打ち。

 キレるのも致し方ないか。


 なお、医療の現場などでは、

 事前の説明と了承=インフォームドコンセント

 患者との信頼関係の構築=ラポール

 と、いって、技術や知識と並んで、すんごく重要視されてるみたいだよ。



●次回は信玄、信忠と新キャラ大集合みたいだね。

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