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蛊真人  作者: 魏臣栋
魔头乱世
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第二節:仙鹤门の图谋

雷坦(らいたん)詰問(きつもん)(たい)し、鶴風揚(かくふうよう)(ほほ)えみを()かべたが、沈黙(ちんもく)(まも)った。


()わりに太上三長老(たいじょうさんちょうろう)(わら)いながら()った:「風揚長老(ふうようちょうろう)のおっしゃいたいこと、(わたくし)()かります。もし方源(ほうげん)という(もの)(かば)わなければ、狐仙福地(こせんふくち)相変(あいか)わらず十派(じゅっぱ)での(あらそ)いとなります。しかし方源(ほうげん)()仙鶴門(せんかくもん)(もの)(みと)めれば、(ほか)九派(きゅうは)除外(じょがい)し、()仙鶴門(せんかくもん)一門(いちもん)だけでこの福地(ふくち)(うば)()ることができます」


この言葉(ことば)()いて、雷坦(らいたん)表情(ひょうじょう)(かす)かに()わり、()がきらめいたが、もはや()るような()いはしなかった。


その(とき)鶴風揚(かくふうよう)(せき)から()()がった。


(かれ)はまず、自分(じぶん)()わって発言(はつげん)してくれた太上三長老(たいじょうさんちょうろう)()かい、拱手(きょうしゅ)(れい)()って()った:「三長老(さんちょうろう)のご明察(めいさつ)!あの(とき)(こと)突然(とつぜん)()こり、(だれ)(ひと)りの凡人(ぼんじん)仙蛊(せんこ)定仙游(ていせんゆう)使(つか)って荡魂山(とうこんざん)頂上(ちょうじょう)伝送(でんそう)され、衆人(しゅうじん)()(まえ)直接(ちょくせつ)狐仙(こせん)伝承(でんしょう)(うば)()るとは予想(よそう)していませんでした」


(つづ)けて(かれ)()った:「この狐仙(こせん)伝承(でんしょう)天梯山(てんていさん)にあります。(みな)(さま)もご存知(ぞんじ)のとおり、天梯山(てんていさん)天廷(てんてい)(つう)じる階段(かいだん)であり、たとえ損壊(そんかい)し、(なが)(あいだ)使用(しよう)されていなくとも、依然(いぜん)として天廷(てんてい)威厳(いげん)象徴(しょうちょう)しております。ある意味(いみ)では、狐仙(こせん)伝承(でんしょう)()めることは天梯山(てんていさん)()めること、天梯山(てんていさん)()めることは天廷(てんてい)への攻撃(こうげき)であります」


(ゆえ)に、天梯山(てんていさん)福地(ふくち)は、(かず)(すく)なくとも、(だれ)()えて()めた(もの)はいませんでした。今回(こんかい)狐仙福地(こせんふくち)も、時間(じかん)()たのを()って我々(われわれ)十人(じゅうにん)一斉(いっせい)出手(しゅっしゅ)し、狐仙地霊(こせんちれい)()(ぐち)(ひろ)げるのを手助(てだす)けしただけで、攻撃(こうげき)とは()なされません」


(たと)実際(じっさい)()()ろし、狐仙福地(こせんふくち)攻撃(こうげき)しようとも、福地(ふくち)には地霊(ちれい)がおり、(すく)なくとも三人(さんにん)六転蛊仙(ろくてんこせん)連携(れんけい)しなければ()()むことはできません。ましてや福地(ふくち)中枢(ちゅうすう)では荡魂山(とうこんざん)(まも)っています。()(ろく)(にん)蛊仙(こせん)(こころ)(ひと)つにして協力(きょうりょく)しなければ、(だれ)頂上(ちょうじょう)まで(のぼ)れると(ほこ)れましょうか?雷坦(らいたん)貴方(あなた)にはできますか?」


雷坦(らいたん)(ひや)やかに哼(哼)いた。反論(はんろん)したい気持(きも)ちはあったが、結局(けっきょく)(くち)()ざした。


福地(ふくち)(なか)では、地霊(ちれい)自由(じゆう)自在(じざい)にすべての資源(しげん)(どう)(よう)でき、戦力(せんりょく)蛊仙(こせん)匹敵(ひってき)する。(もっと)重要(じゅうよう)なのは、地霊(ちれい)五転(ごてん)から一転(いってん)までのすべての()抑制(よくせい)できることだ。


蛊仙(こせん)福地(ふくち)攻撃(こうげき)する(さい)最強(さいきょう)武器(ぶき)仙蛊(せんこ)である。なぜなら福地(ふくち)仙蛊(せんこ)禁制(きんせい)できないからだ。


しかし仙蛊(せんこ)(むずか)しく、(おお)くの六転蛊仙(ろくてんこせん)(ひと)つの仙蛊(せんこ)()っていない。(たと)()っていても、攻撃用(こうげきよう)()であるとは(かぎ)らない。


これは典型的(てんけいてき)攻撃(こうげき)不利(ふり)防御(ぼうぎょ)有利(ゆうり)局面(きょくめん)である。


もし無理(むり)福地(ふくち)攻撃(こうげき)するならば、往々(おうおう)にして数人(すうにん)蛊仙(こせん)連携(れんけい)し、数的(すうてき)優位(ゆうい)(きず)いた(うえ)仙元(せんげん)消耗(しょうもう)(せん)(おこな)う。福地(ふくち)仙元(せんげん)()きた(あと)(はじ)めて本格的(ほんかくてき)攻撃(こうげき)(うつ)るのだ。しかし実際(じっさい)には、特別(とくべつ)状況(じょうきょう)でない(かぎ)り、蛊仙(こせん)福地(ふくち)攻撃(こうげき)することは(まれ)である。


なぜなら(わり)()わないからだ。


仙元(せんげん)貴重(きちょう)蓄積(ちくせき)(むずか)しいこと以外(いがい)に、福地(ふくち)自爆(じばく)する危険性(きけんせい)もあるからだ。


一旦(いったん)守備側(しゅびがわ)自暴自棄(じぼうじき)になり、(みずか)福地(ふくち)破壊(はかい)して大同風(だいどうふう)()()れば、攻撃側(こうげきがわ)戦利品(せんりひん)(なに)()られない。


蛊仙(こせん)福地(ふくち)攻撃(こうげき)しても、結局(けっきょく)(なに)()られず、かえって(みずか)惨重(さんじゅう)損害(そんがい)(こうむ)ることが(おお)い。(ふか)遺恨(いこん)がない(かぎ)り、(だれ)もこんな(わり)()わない真似(まね)はしたがらない。


鶴風揚(かくふうよう)雷坦(らいたん)沈黙(ちんもく)しているのを()て、さらに(つづ)けて()った:「あの方源(ほうげん)山頂(さんちょう)(のぼ)り、伝承(でんしょう)()ると、即座(そくざ)地霊(ちれい)福地(ふくち)閉鎖(へいさ)させた。方源(ほうげん)方正(ほうせい)(かお)瓜二(うりふた)つだったため、(ほか)九派(きゅうは)蛊仙(こせん)()()くと、無意識(むいしき)()仙鶴門(せんかくもん)仕組(しく)んだと(おも)()み、(わたし)()()ってきた。その(とき)(わたし)(おも)った——もし真実(しんじつ)(はな)せば、狐仙(こせん)伝承(でんしょう)未決定(みけってい)のままになり、依然(いぜん)として十派(じゅっぱ)での(あらそ)いが(つづ)くだろうと。むしろいっそ(みと)めてしまった(ほう)()い、多少(たしょう)代償(だいしょう)(はら)うことになっても、(ほか)九大派(きゅうだいは)競争(きょうそう)排除(はいじょ)できる。これで今後(こんご)()仙鶴門(せんかくもん)(ほか)勢力(せいりょく)()にすることなく、狐仙福地(こせんふくち)攻略(こうりゃく)できるのだ」


鶴風揚(かくふうよう)経緯(けいい)説明(せつめい)すると、雷坦(らいたん)(ひや)やかに哼(哼)いた(あと)追及(ついきゅう)(つづ)けた:「この計略(けいりゃく)には(おお)きな問題(もんだい)がある!狐仙福地(こせんふくち)天梯山(てんていさん)にあり、(いま)閉鎖(へいさ)されている。()めて(あな)()けない(かぎ)り、我々(われわれ)はどうやって(はい)るのだ?」


鶴風揚(かくふうよう)(だれ)かがこう難癖(なんくせ)をつけるのを()っていたようで、哈々(はは)と(わら)った:「(わたし)計算(けいさん)していないとでも?福地(ふくち)には災劫(さいごう)がある。狐仙(こせん)()()()地災(ちさい)()んだ。(わたし)計算(けいさん)したところ、(いま)狐仙福地(こせんふくち)(ろく)()()地災(ちさい)まであと(さん)(かげつ)となっている。あの方源(ほうげん)というただの凡人(ぼんじん)が、どうして地災(ちさい)(ふせ)ぐことができよう?(たと)地霊(ちれい)(たす)けがあっても、门派(もんぱ)支援(しえん)がなければ、その(とき)には福地(ふくち)(かなら)ずや破損(はそん)し、(あな)(あらわ)れるだろう」


雷坦(らいたん)(あざけ)るように(わら)った:「(たと)(あな)()いたとしても、本当(ほんとう)()めるつもりなのか?さっき(みずか)()っただろうが、あの狐仙(こせん)伝承(でんしょう)天梯山(てんていさん)にあると!」


鶴風揚(かくふうよう)躊躇(ためら)うことなく、即座(そくざ)(こた)えた:「強攻(きょうこう)最悪(さいあく)(さく)だ。(ばん)やむを()ない場合(ばあい)でない(かぎ)り、採用(さいよう)すべきではない。あの方源(ほうげん)(たん)なる(ひと)りの凡人(ぼんじん)()ぎない。(あな)(あらわ)れさえしれば、陰謀(いんぼう)(めぐ)らせて暗算(あんさん)し、制圧(せいあつ)できないとでもいうのか?ふふ、地災(ちさい)()ぎれば、(かれ)(かなら)ずや憂慮(ゆうりょ)し、外部(がいぶ)援助(えんじょ)渇望(かつぼう)するだろう。(わたし)(すで)(かんが)えている——まず方正(ほうせい)使(つか)い、(じょう)(うった)え、丁寧(ていねい)説得(せっとく)して協力(きょうりょく)させ、取引(とりひき)(おこな)わせる。取引(とりひき)回数(かいすう)()えれば、自然(しぜん)警戒心(けいかいしん)(ゆる)め、()()(じょう)(うった)えれば、もしかしたら(かれ)説得(せっとく)して()仙鶴門(せんかくもん)加入(かにゅう)させることも可能(かのう)だ!」


「もし(かれ)頑迷(がんめい)承知(しょうち)しなかった()(あい)は、我々(われわれ)は(ひそ)かに()()ろす。奴隷蛊(どれいこ)()方法(ほうほう)(ひと)つだ。地霊(ちれい)対処(たいしょ)(むずか)しいが、一介(いっかい)凡人(ぼんじん)(たい)しては手段(しゅだん)(やま)ほどある。もしそれで定仙游蛊(ていせんゆうこ)()()れられれば、まさに完璧(かんぺき)結果(けっか)()えるだろう」


定仙游仙蛊(ていせんゆうせんこ)()くと、その()にいる長老(ちょうろう)たちは(おも)わず(むね)(おど)らせた。(おお)くの(もの)小声(こごえ)議論(ぎろん)(はじ)めた。鶴風揚(かくふうよう)(えが)()した情景(じょうけい)(じつ)魅力的(みりょくてき)だった。より重要(じゅうよう)なのは、(かれ)計画(けいかく)成功(せいこう)する可能性(かのうせい)十分(じゅうぶん)にあるということだ。


雷坦(らいたん)()雰囲気(ふんいき)変化(へんか)()づき、しぶしぶと(すわ)(なお)した:「()うことは立派(りっぱ)だが、そうなることを(ねが)うよ」


太上三長老(たいじょうさんちょうろう)沉吟(ちんぎん)しながら()った:「夢翼蛊(むよくこ)のように魂魄(こんぱく)消費(しょうひ)する特殊(とくしゅ)()(のぞ)けば、仙蛊(せんこ)大多数(だいたすう)仙元(せんげん)催動(さいどう)される。定仙游蛊(ていせんゆうこ)例外(れいがい)ではない。あの方源(ほうげん)定仙游蛊(ていせんゆうこ)()ち、地霊(ちれい)である狐仙(こせん)福地(ふくち)仙元(せんげん)催動(さいどう)できるため、いつでも脱出(だっしゅう)できる。(かれ)対処(たいしょ)するには慎重(しんちょう)にも慎重(しんちょう)(かさ)ねねばならない。さらに、(かれ)はただの凡人(ぼんじん)()ぎないのに仙蛊(せんこ)()っていることから、背景(はいけい)単純(たんじゅん)ではないだろう」


鶴風揚(かくふうよう)(かす)(うなず)いた:「その(てん)については、末輩(まっぱい)予測(よそく)しておりました。(さき)方源(ほうげん)()()弟子(でし)(いつわ)って(もう)()げたのも、(ほか)九派(きゅうは)への(さぐ)りでもありました。(いま)のところ、(かれ)背景(はいけい)中洲(ちゅうしゅう)九派(きゅうは)ではないと()ています。末輩(まっぱい)推測(すいそく)では、方源(ほうげん)南疆(なんきょう)出身(しゅっしん)で、その背景(はいけい)南疆(なんきょう)のとある超一流(ちょういちりゅう)家族(かぞく)である可能性(かのうせい)(たか)いと(ぞん)じます。しかし武家(ぶけ)であれ、商家(しょうか)であれ、鉄家(てっか)であれ、翼家(よくか)などであれ、すべて(とお)南疆(なんきょう)にあり、(むち)(ちょう)(およ)ばずというところでございます。(かり)中洲(ちゅうしゅう)進出(しんしゅつ)しても、戦力(せんりょく)抑制(よくせい)されます。()仙鶴門(せんかくもん)中洲(ちゅうしゅう)十大派(じゅうだいは)(ひと)つとして、彼ら(かれら)と対峙(たいじ)しても勝算(しょうさん)十分(じゅうぶん)にあります」


この言葉(ことば)に、長老(ちょうろう)たちはこぞって(うなず)き、小声(こごえ)議論(ぎろん)(はじ)めた。


「まことに、強い龍も地元の蛇には勝てぬということでございますな」


中洲(ちゅうしゅう)()仙鶴門(せんかくもん)縄張(なわば)りである!」


「もし本当(ほんとう)()()すつもりなら、ふんふん」


戦力(せんりょく)抑制(よくせい)()きにしても、()仙鶴門(せんかくもん)四大域(しだいいき)如何(いか)なる(ちょう)部族(ぶぞく)よりも(ひと)()(すぐ)れております」


三長老(さんちょうろう)(きん)(ちょう)した(まゆ)(すこ)しほぐれた:「(いま)、まだ(ひと)疑問(ぎもん)(のこ)っておる。定仙游蛊(ていせんゆうこ)は、使用者(しようしゃ)記憶(きおく)(ふか)(きざ)まれ、具体(ぐたい)(てき)地形(ちけい)把握(はあく)していなければならない。あの方源(ほうげん)(たん)なる(ひと)りの凡人(ぼんじん)()ぎず、南疆(なんきょう)(もの)()えるにもかかわらず、どうして狐仙福地(こせんふくち)様子(ようす)()っていたのだ?またどうしてここまで正確(せいかく)に timing を(はか)れたのだ?まさか狐仙(こせん)南疆(なんきょう)(なに)かの布石(ふせき)()っていたのか?あるいは天梯山(てんていさん)魔道蛊仙(まどうこせん)(わる)さをしていたのか?」


鶴風揚(かくふうよう)(ふか)一礼(いちれい)して(こた)えた:「この点については、末輩(まっぱい)もついには()りません。この(けん)(じつ)不可解(ふかかい)で、(もと)血海真伝(けっかいしんでん)手掛(てが)かりの一端(いったん)でした。当時(とうじ)門人(もんじん)がこれにより反乱(はんらん)し、南疆(なんきょう)逃亡(とうぼう)しました。数年前(すうねんまえ)末輩(まっぱい)天鶴上人(てんかくしょうにん)派遣(はけん)し、南疆(なんきょう)()かわせ、門戸(もんこ)(きよ)め、真伝(しんでん)回収(かいしゅう)させました。しかし天鶴上人(てんかくしょうにん)失敗(しっぱい)し、(ぎゃく)方源(ほうげん)真伝(しんでん)(うば)われ、血颅蛊(けつろうこ)()たれてしまいました。この(もの)(こころ)(もっ)として(どく)()ち、なんと現場(げんば)親族(しんぞく)虐殺(ぎゃくさつ)し、血颅蛊(けつろうこ)能力(のうりょく)資質(ししつ)向上(こうじょう)させました。天鶴上人(てんかくしょうにん)失敗(しっぱい)甘受(かんじゅ)できず、方正(ほうせい)()(かえ)り、再起(さいき)(はか)ったのです」


鶴風揚(かくふうよう)としても、当年(とうねん)無名(むめい)小人物(しょうじんぶつ)が、まさかこんな呆然(ぼうぜん)とさせる方法(ほうほう)強引(ごういん)登場(とうじょう)し、自分(じぶん)大計(たいけい)台無(だいな)しにし、これほどまでの(おお)きな迷惑(めいわく)をかけるとは、万万(ばんばん)にも予想(よそう)していなかった。


この(かん)じは(じつ)奇妙(きみょう)だった。


あたかも(ひと)(みち)(ある)いている(とき)(ひと)(ひき)(ちい)さな(あり)突然(とつぜん)(ひと)(はな)()()り、(きば)をむき(つめ)()てるようなものだ。


この(あり)はどこから(あらわ)れたのだ?(じつ)に図々(ずうずう)しい!


(ひと)二本(にほん)(ゆび)()せば簡単(かんたん)(つぶ)せる。しかし状況(じょうきょう)特殊(とくしゅ)で、()()しができず、当座(とうざ)はこの(ちい)さな(あり)威張(いば)()らすのを(ゆる)すより(ほか)にない。


「またこの血海(けっかい)伝承(でんしょう)か……」鶴風揚(かくふうよう)説明(せつめい)()いて、その()にいた(おお)くの長老(ちょうろう)(まゆ)をひそめ、心中(しんちゅう)煩悶(はんもん)(おぼ)えた。


血海(けっかい)伝承(でんしょう)は、魔道(まどう)巨擘(きょはく)である血海老祖(けっかいそうそ)由来(ゆらい)する。


(かれ)(ひと)(あさ)のごとく(ころ)し、悪名(あくめい)万年(まんねん)(のこ)した。七転(ななてん)蛊師(こし)という()ながら、なんと数十万(すうじゅうまん)もの伝承(でんしょう)密地(みっち)設置(せっち)し、その場所(ばしょ)中洲(ちゅうしゅう)南疆(なんきょう)北原(ほくげん)西漠(せいばく)東海(とうかい)()大域(だいいき)(およ)んでいた。


(かれ)()間際(まぎわ)()しげな(わら)いを()かべて()った:「()(みち)()(りつ)せず、万年(まんねん)にわたり(どく)(のこ)す!」


そして(いま)、まさに(かれ)()うとおり、数知(かずし)れぬ凡人(ぼんじん)がこれにより恩恵(おんけい)()けている。血海(けっかい)伝承(でんしょう)はもはや天下(てんか)(もっと)普及(ふきゅう)し、(かず)(もっと)(おお)伝承(でんしょう)公認(こうにん)されている。(ほか)(れい)()ない!無数(むすう)正道(せいどう)(もの)がこれに()(なや)ませている。


「あの血屠(けっと)という(もの)も、(もと)はとるに()りない肉屋(にくや)だったが、血海(けっかい)伝承(でんしょう)()ただけで、中洲(ちゅうしゅう)()()れた魔修(ましゅう)となったのではないか?」


(むかし)万龍塢(ばんりょうう)宋紫星(そうしせい)血海真伝(けっかいしんでん)(ひと)つを()门派(もんぱ)裏切(うらぎ)り、()十大派(じゅうだいは)までがそれにより(はじ)をかかされた。(いま)では(かれ)七転(ななてん)蛊仙(こせん)となり、『血龍(けつりゅう)』と(ごう)している。万龍塢(ばんりょうう)はこの裏切者(うらぎりもの)(とう)ち、汚名(おめい)()らすため、()(はち)(にん)蛊仙(こせん)()(にん)六転(ろくてん)(さん)(にん)七転(ななてん))を出動(しゅつどう)させたが、結果(けっか)(てき)(よん)(にん)直接(ちょくせつ)(ころ)され、(さん)(にん)半殺(まごろ)しにされ、(ひと)(にん)撃退(げきたい)されてしまった!」


(つた)えられるところによれば、血海(けっかい)には(きゅう)つの真伝(しんでん)があり、それぞれ血颅蛊(けつろうこ)血手印蛊(けっしゅいんこ)血气蛊(けっきこ)血汗蛊(けっかんこ)经血蛊(けいけつこ)血影蛊(けつえいこ)血战蛊(けっせんこ)、そして上古(じょうこ)荒獣(こうじゅう)戾血龍蝠(れいけつりゅうふく)六転仙蛊(ろくてんせんこ)血神子(けっしんし)(ゆう)するという。まさに血道(ちどう)大成者(たいせいしゃ)()えよう……」


「ということは、血海真伝(けっかいしんでん)はすでに(よっ)つが現世(げんせ)(あらわ)れているということか。(ひと)つの血颅蛊(けつろうこ)はこの方源(ほうげん)()に、(ひと)つの血手印蛊(けっしゅいんこ)南疆(なんきょう)当代(とうだい)商家族長(しょうかぞくちょう)()に、(ひと)つの戾血龍蝠(れいけつりゅうふく)宋紫星(そうしせい)()にある」


(うわさ)によれば、あの商家族長(しょうかぞくちょう)はすでに(ふた)()血海真伝(けっかいしんでん)()たというが……」


「それは(うわさ)で、未確認(みかくにん)だ。根拠(こんきょ)とするには()りない」


長老(ちょうろう)たちは(たが)いに(ささや)()い、小声(こごえ)議論(ぎろん)していた。


「よし、血海真伝(けっかいしんでん)(はなし)はここまでにしよう。これまで何年(なんねん)(さが)(つづ)けてきたが、まるで大海(たいかい)(はり)(さが)すようなものだ。各種(かくしゅ)(うわさ)だけが日増(ひま)しに()え、老夫(ろうふ)(みみ)には胼胝(たこ)ができそうだ」太上大長老(たいじょうだいちょうろう)()()ると、議論(ぎろん)(こえ)即座(そくざ)()めた。


太上大長老(たいじょうだいちょうろう)視線(しせん)鶴風揚(かくふうよう)(うつ)()った:「風揚長老(ふうようちょうろう)、この(けん)はあなたが起因(きいん)となったのだから、最後(さいご)まで責任(せきにん)()って対応(たいおう)せよ。福地(ふくち)奪取(だっしゅ)功績(こうせき)()げれば、门派(もんぱ)(しょう)()しむことはない」


末輩(まっぱい)(つつし)んで承知(しょうち)いたしました!」鶴風揚(かくふうよう)笑顔(えがお)命令(めいれい)()()れた。**


鶴風揚(かくふうよう)がこんな良い役目(やくめ)()たのを()て、(そば)にいた雷坦(らいたん)阻止(そし)したかったが、太上大長老(たいじょうだいちょうろう)発言(はつげん)とあっては、(くや)しながらも(あきら)めるしかなかった。


しかしその(あと)太上大長老(たいじょうだいちょうろう)はさらに()った:「あなたが責任(せきにん)()つのなら、風揚長老(ふうようちょうろう)我素蛊(がそこ)提出(ていしゅつ)せよ。鳳九歌(ほうきゅうか)からの手紙(てがみ)には仙蛊(せんこ)(ひと)つの賠償(ばいしょう)要求(ようきゅう)されている。あなたがこの(けん)責任者(せきにんしゃ)なのだから、この問題(もんだい)(おさ)めてもらう」雷坦(らいたん)頓時(とんじ)大喜(おおよろこ)びした。**


鶴風揚(かくふうよう)苦笑(にがわら)いしながら命令(めいれい)()()れた。










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