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蛊真人  作者: 魏臣栋
魔头乱世
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第一節:凤九歌

九日後(ここのかご)


(あお)々(あお)とした谷間(たにま)に、一筋(ひとすじ)(ほそ)(たき)()ちている。(ぎん)(いろ)(かがや)(きぬ)のようだ。


(たき)(みず)(ふる)(ふち)(はげ)しく()()み、(ふち)(ふか)(かす)かで(たま)のようである。水面(すいめん)(かす)かに波立(なみだ)っている。


水中(すいちゅう)では、(いろ)とりどりの(こい)優雅(ゆうが)(およ)いでいる。


水辺(みずべ)(しろ)(いわ)(うえ)で、鳳金煌(ほうきんこう)結跏趺坐(けっかふざ)し、()(かた)()じていた。


彼女(かのじょ)優美(ゆうび)(かがや)くばかりの容貌(ようぼう)水面(すいめん)(うつ)り、この(ふる)(ふち)突然(とつぜん)いっそう魅力的(みりょくてき)(うつく)しさで()たした。水中(すいちゅう)(こい)()()った(ふち)(みず)(ぎん)(いろ)(たき)(あお)谷間(たにま)——すべてが引き立て(やく)となっていた。


しかし、鳳金煌(ほうきんこう)(うつく)しい(まゆ)(ふか)(きざ)まれていった。


どれだけ(こころ)(しず)め、()()()けようとしても、毎回(まいかい)三十息(さんじゅうそく)()たずに、彼女(かのじょ)(こころ)奥底(おくそこ)から(ひと)つの映像(えいぞう)(ひらめ)いてくるのだ——


幻惑的(げんわくてき)桃色(ももいろ)水晶(すいしょう)(やま)全身(ぜんしん)(はだか)(おとこ)漆黒(しっこく)(ひとみ)彼女(かのじょ)見下(みお)ろしている。


そして彼女(かのじょ)(がけ)(ふち)にうつ()せになり、見上(みあ)げると、その(おとこ)全身(ぜんしん)(あま)すところなく()てしまった!


()(なが)()(あな)()いた左腕(ひだりうで)()まった筋肉(きんにく)(ひろ)(むね)、そして両脚(りょうあし)(あいだ)巨大(きょだい)なもの……それらはあたかも彼女(かのじょ)(こころ)(そこ)(きざ)()まれたようだった。


記憶(きおく)はあまりにも鮮烈(せんれつ)で、この(てん)寵愛(ちょうあい)する(むすめ)でさえ、(わす)れようとしても(わす)れられなかった。


(なか)でも、その(あと)この(おとこ)がゆっくりと()えて(じつ)素早(すばや)右足(みぎあし)()ばし、自分(じぶん)(かお)()みつけたことが(もっと)強烈(きょうれつ)だった!!


(かお)()みつけられたあの(かん)じを、鳳金煌(ほうきんこう)はなんとしても(わす)れたかったが、その(かん)じはかえってますます鮮明(せんめい)になり、(いま)でもあの(かん)じをはっきりと思い(おもいだ)すことができた。


(わす)れろ、あの(おとこ)のことを!(わす)れろ、あの出来事(できごと)を!(こころ)()()けるのだ、()()け……」鳳金煌(ほうきんこう)呼吸(こきゅう)はますます(あら)くなっていった。


彼女(かのじょ)(いき)(あら)く、(ふく)らんだ(むね)(はげ)しく波打(なみう)ち、その(うご)きはどんどん(あき)らかになっていった。


彼女(かのじょ)(こころ)(なか)では、羞恥心(しゅうちしん)(いきどお)り、屈辱感(くつじょくかん)(にく)しみが()()じり、(ひと)つの火山(かざん)のようになっていた。


「この卑劣(ひれつ)恥知(はじし)らずの下劣(げれつ)(やつ)が!よくも(わたし)(かお)()みやがったな!お(まえ)を粉々(こなごな)にしてやる!!」


鳳金煌(ほうきんこう)咆哮(ほうこう)し、両目(りょうめ)から(ほのお)()()した。(こぶし)(てのひら)滅多(めった)()ちに()(まわ)した。


ドォォォン!ドカン!ゴゴゴゴ!!


巨大(きょだい)轟音(ごうおん)(かみなり)(ごと)炸裂(さくれつ)し、()()なく爆発(ばくはつ)(つづ)けた。


鳳金煌(ほうきんこう)()からは(ほのお)()()し、絢爛(けんらん)たる火焰(かえん)古潭(こたん)蒸発(じょうはつ)させ、青山(せいざん)()()がした。(こぶし)(てのひら)(くる)うように()(まわ)し、狂乱(きょうらん)攻撃(こうげき)周囲(しゅうい)砂煙(すなけむり)()()げ、(やま)(くず)()()いた!


ほんの数息(すうそく)(あいだ)に、鳳金煌(ほうきんこう)はこの谷間(たにま)完全(かんぜん)破壊(はかい)()くした。この(おそ)るべき戦力(せんりょく)は、(たと)方源(ほうげん)が10(にん)でも、(およ)ぶところではなかっただろう。


「ああああああっ!」


「この(のろ)われた(やつ)がっ!!」


「お(まえ)(にく)(ひと)()(ひと)()()きたまま千切り(ちぎり)()いてやる!(ほね)(ひと)(ぼん)ずつ粉々(こなごな)に()(つぶ)してやる!七日七晩(なぬかななばん)(くる)しみ(さけ)ばせてやる!」


(ちか)ってかける、お(まえ)()きることない(くる)しみを(あじ)わせ、()きるよりも()(ほう)がましな(じょう)(きょう)()()み、(わたし)にしたことを(ふか)後悔(こうかい)させてやる。最後(さいご)には(はい)にして(かぜ)()らしてやる!」


鳳金煌(ほうきんこう)咆哮(ほうこう)()めず、(むね)(うず)()(いか)りは彼女(かのじょ)から()(せい)(うば)った。


数百里(ひゃくり)(はな)れた(たか)(みね)(うえ)に、粗末(そまつ)草庵(そうあん)()てられている。


その(まど)から、(ひと)(くみ)(うつく)しい()(しず)かに鳳金煌(ほうきんこう)()つめ、(あふ)れんばかりの(うれ)いをたたえていた。


「はあ……(わたし)(いと)しき(ほう)や……」その(うつく)しい()主人(ぬし)()(しろ)(きぬ)(ころも)をまとい、(あお)(おび)()め、気高(けだか)優雅(ゆうが)で、(かお)鳳金煌(ほうきんこう)と七、八分()()ていた。


まさに鳳金煌(ほうきんこう)実母(じつぼ)——白晴仙子(はくせいせんし)である。六転(ろくてん)蛊仙(こせん)


「もう()るのはよしなさい。一服(いっぷく)(ちゃ)(あじ)わうほどの(みじか)時間(じかん)に、もう七、八回(かい)()ている。(わたし)(こころ)()めて()れた碧海潮生茶(へきかいちょうせいちゃ)()めてしまう。さあ、(すわ)って()みなさい」鳳九歌(ほうきゅうか)(そば)(すわ)り、(あき)れた様子(ようす)()った。


()()めと、あんたは(ちゃ)のことばかり。鳳金煌(ほうきんこう)はあんたの(むすめ)ではないの?父親(ちちおや)のくせに、(すこ)しも心配(しんぱい)しないの?」白晴(はくせい)()()き、(まゆ)をひそめ(うら)みがかった口調(くちょう)()った。「もう……うちの(ほう)(ちい)さい(ころ)から(つよ)がりで。天賦(てんぷ)(さい)(めぐ)まれ、门派(もんぱ)試合(しあい)優勝(ゆうしょう)しなかったことなど一度()もない。それが今度(こんど)突然(とつぜん)挫折(ざせつ)し、狐仙(こせん)伝承(でんしょう)彼女(かのじょ)人生(じんせい)(はじ)めての失敗(しっぱい)、そして(もっと)(おお)きな失敗(しっぱい)になった。父親(ちちおや)のあんたが、よくもこんなところで(ちゃ)()んでいらっしゃるわね?」


「より重要(じゅうよう)なのは、失敗(しっぱい)したことよりも、(ほう)があんなに(おお)きな屈辱(くつじょく)(あじ)わされたこと!(あし)()みつけられて()とされたのよ!考え(かんがえ)てみて、(ほう)はあんなに高慢(こうまん)()で、(おな)年頃(としごろ)(おとこ)()など(いち)()眼中(がんちゅう)になかった。それが(いま)になって(あし)(かお)()まれるという方法(ほうほう)(やぶ)れ、そして、そしてまた(おな)年頃(としごろ)(おとこ)(からだ)(はじ)めて()てしまったのよ。こ、これは……」


白晴仙子(はくせいせんし)(はな)せば(はな)すほど(あせ)り、心配(しんぱい)(あま)(みだ)れ、()(ふち)(じょ)々(じょ)に(あか)くなっていった。


鳳九歌(ほうきゅうか)はそれを()て、もう(すわ)っていられなくなり、(きゅう)いで()()がり白晴仙子(はくせいせんし)(もと)()()り、彼女(かのじょ)()()せて(やさ)しく(なぐさ)めた:「()かないで、()かないで、(わたし)()(はる)よ。(わたし)がいるじゃないか?(じつ)(わたくし)から()れば、この(けん)()くばかりではないと(おも)う」**


「え?どんな利点(りてん)があるの?」白晴(はくせい)(うたが)わしげな()()た。


「はあ……(ほう)(わたし)たちの(いと)しい(むすめ)で、ずっと(まえ)から彼女(かのじょ)(ほこ)りに(おも)っているが、(どう)()心配(しんぱい)もしている。彼女(かのじょ)()()(つよ)すぎて、(なん)でも(いち)(ばん)()ろうとする。(たし)かに彼女(かのじょ)天賦(てんぷ)(わたし)よりも(すぐ)れているし、悟性(ごせい)(さい)もある。だが、どんなに(すぐ)れた(さい)でも、天下(てんか)のすべての英傑(えいけつ)よりも(すぐ)れていると()えるだろうか?どんなに()天賦(てんぷ)でも、古月陰荒(こげついんこう)(くら)べてどうなのだ?」鳳九歌(ほうきゅうか)(おも)いを()めて()(あか)した。


堂堂(どうどう)たる古月陰荒(こげついんこう)人祖(じんそ)(むすめ)でさえ、数多(あまた)失敗(しっぱい)経験(けいけん)している。(ほう)(つね)成功(せいこう)勝利(しょうり)ばかりを(あじ)わい、失敗(しっぱい)滋味(じみ)()めることができなかった。これが彼女(かのじょ)人生(じんせい)欠陥(けっかん)であり、弱点(じゃくてん)なのだ」


(はる)よ、あなたは六転(ろくてん)蛊仙(こせん)(わたし)七転(ななてん)蛊仙(こせん)だ。しかしたとえ九転(きゅうてん)仙尊(せんそん)魔尊(まそん)でも、不老長生(ふろうちょうせい)はできても永遠(えいえん)(いのち)はない。(わたし)たちは(いま)(ほう)一時的(いちじてき)(まも)っているが、いつか(かなら)彼女(かのじょ)より(さき)()く。その(とき)には、彼女(かのじょ)(みずか)らの(ちから)()きていかなければならない。失敗(しっぱい)(あじ)わわせることで、(はじ)めて彼女(かのじょ)はより成熟(せいじゅく)するのだ」


(とり)()(はな)(ひと)()ぶとき、挫折(ざせつ)()(はじ)めて(つよ)(つばさ)(きた)()げ、大空(おおぞら)()つことができる。(しょう)(らい)(ほう)(わたし)たちの(もと)(はな)れる(とき)(わたし)たちも安心(あんしん)して見送(みおく)ることができるだろう」


(ほう)(わたし)(こころ)(おく)(にく)よ。(いっ)(しょう)彼女(かのじょ)福地(ふくち)(まも)(つづ)けたい……」白晴仙子(はくせいせんし)鳳九歌(ほうきゅうか)(むね)()()い、(うる)んだ目頭(めがしら)(ぬぐ)った。


彼女(かのじょ)はため(いき)をついて(つづ)けた:「はあ……あなたの()うことももっともだわ。(ほう)はいつか(わたし)たちから(はな)れるのだから、(きた)えるのも当然(とうぜん)だ。でも今回(こんかい)屈辱(くつじょく)はあまりにも大きすぎる。狐仙(こせん)伝承(でんしょう)(うしな)っただけでなく、仙鶴門(せんかくもん)小僧(こぞう)にあそこまで侮辱(ぶじょく)されたのよ。父親(ちちおや)のあんたがどうして()らん(ぷり)でいられるの?」


「ふん」鳳九歌(ほうきゅうか)(ひや)やかに哼(哼)いた。(ほそ)(なが)両目(りょうめ)(ほそ)めると、(つめ)たい(ひかり)一瞬(いっしゅん)(はし)った。「今回(こんかい)仙鶴門(せんかくもん)所業(しょぎょう)(たし)かに()()している。(ほか)九大派(きゅうだいは)賠償(ばいしょう)約束(やくそく)し、補償(ほしょう)(てい)(しゅつ)してはいるが、()鳳九歌(ほうきゅうか)(むすめ)がそんなに簡単(かんたん)(はずかし)められるとでも?()っておくがな、とっくに書簡(しょかん)(ひと)(つう)(おく)ってある。鶴風揚(かくふうよう)礼儀(れいぎ)をわきまえなければ、(わたし)(じか)()()いて仕返(しかえ)しをしてやる!」


この言葉(ことば)()いて、白晴仙子(はくせいせんし)はほっと(むね)をなでおろした。(おっと)はとっくに行動(こうどう)()こしていたのだ。しかしすぐに白晴(はくせい)はまた(いと)しい(おっと)心配(しんぱい)そうに()つめた:「夫君(ふくん)、お(いか)りを(しず)めて、(おお)げさなことをおっしゃらないで。(むかし)あなたは十大门派(じゅうだいもんぱ)相手(あいて)(たたか)われた。仙鶴門(せんかくもん)被害者(ひがいしゃ)(ひと)つです。ご主人(しゅじん)実力(じつりょく)(いち)(ばん)だということは()かっていますが、こんなことは二度(にど)となさらないでください」


()かっている、()かっている。はは、(はる)よ、心配(しんぱい)するな」鳳九歌(ほうきゅうか)(ふところ)愛妻(あいさい)をなだめながら、またもや(おも)わず()(ほそ)めた。(こころ)の中で(ひや)やかに(わら)う。「現在(げんざい)中洲(ちゅうしゅう)十大派(じゅうだいは)見渡(みわた)しても、わしが出手(しゅっしゅ)するに(あたい)する(もの)(ひと)りもいない」


……


中洲(ちゅうしゅう)南部(なんぶ)群山(ぐんざん)(うえ)三万丈(さんまんじょう)


蒼穹(そうきゅう)(なか)飛鶴山(ひかくざん)は茫々(ぼうぼう)たる雲海(うんかい)(うえ)浮遊(ふゆう)し、雄大(ゆうだい)飄逸(ひょういつ)姿(すがた)()せていた。


(やま)(じょう)では松濤(しょうとう)(じん)(ひび)き、無数(むすう)(つる)()()い、生気(せいき)(あふ)れる仙家(せんか)気象(きしょう)()ちていた。


しかし、山頂(さんちょう)上清閣(じょうせいかく)には、(おも)(くる)しい雰囲気(ふんいき)(ただよ)っていた。


鳳九歌(ほうきゅうか)め、()(はい)(あなど)りも(はなは)だしい!」太上大長老(たいじょうだいちょうろう)(ひげ)逆立(さかだ)てて()()き、(うす)(ひと)(まい)手紙(てがみ)(にぎ)りしめ、(いか)りで(かす)かに(ふる)えていた。


バシン!という(おと)(とも)に、(かれ)手紙(てがみ)昊天白玉(こうてんはくぎょく)石桌(せきたく)(たた)きつけた。


手紙(てがみ)(なか)で、鳳九歌(ほうきゅうか)(はなは)だしい要求(ようきゅう)()してきた。しかし、太上大長老(たいじょうだいちょうろう)最初(さいしょ)から最後(さいご)まで、この手紙(てがみ)(やぶ)ったり()いたりする勇気(ゆうき)がなかった。


この手紙(てがみ)(げん)(せい)(いろ)(かがや)きを(はな)ち、五転(ごてん)報信青鳥蛊(ほうしんせいちょうこ)()けたものである。一度(いちど)破壊(はかい)したら、鳳九歌(ほうきゅうか)間違(まちが)いなく気付(きづ)くだろう。もし鳳九歌(ほうきゅうか)(おこ)らせたら、状況(じょうきょう)はさらに面倒(めんどう)になる。


鳳九歌(ほうきゅうか)という人物(じんぶつ)魔道(まどう)出身(しゅっしん)である。(むかし)(かれ)奇妙(きみょう)(えん)(めぐ)まれ、人目(ひとめ)()けて修行(しゅぎょう)(はげ)み、(だれ)にも()られずに六転蛊仙(ろくてんこせん)(きょう)(かい)(たっ)した。そして出関(しゅっかん)すると、一躍(いちやく)して()注目(ちゅうもく)()び、天下(てんか)英傑(えいけつ)(いど)んで(だれ)(かれ)(せい)することができなかった。十派(じゅっぱ)(ひと)(つか)わして一騎打(いっきう)ちを(いど)んだが、次々(つぎつぎ)と敗北(はいぼく)し、やむなく連合(れんごう)して(てき)()たった。


鳳九歌(ほうきゅうか)は堂々(どうどう)として(おそ)れず、三千万里(さんぜんまんり)転戦(てんせん)し、突然(とつぜん)(へい)矛先(ほこさき)()え、(じか)(てき)本拠(ほんきょ)()()め、十派(じゅっぱ)をさんざんに()ちのめし、大混乱(だいこんらん)(おとしい)れ、()(すべ)もなくした。


(さいわ)(なり)霊縁斎(れいえんさい)白晴仙子(はくせいせんし)(じょう)()って(かれ)(うご)かし、ついにこの魔人(まじん)教化(きょうか)することに成功(せいこう)したのである。


(むかし)鳳九歌(ほうきゅうか)六転(ろくてん)修為(しゅうい)十派(じゅっぱ)震駭(しんがい)させ、()(すべ)もなかった。(いま)(かれ)七転(ななてん)修為(しゅうい)()ち、十派(じゅっぱ)(ひと)つである霊縁斎(れいえんさい)を後ろ(あとだて)としている。(かれ)天仙(てんせん)(ごと)風采(ふうさい)()(ぬし)で、その要求(ようきゅう)(すこ)過分(かぶん)ではあるが、()()れることもできよう」太上二長老(たいじょうにちょうろう)手紙(てがみ)()()し、一目(いちもく)()ると、口調(くちょう)()かずも(ゆる)かずであった。


鶴風揚(かくふうよう)、お(まえ)担当(たんとう)していたこの(けん)に、どうしてこんな(おお)きな手落(てお)てが()きたのだ?あの方源(ほうげん)という(もの)は、()仙鶴門(せんかくもん)子弟(してい)ではない。いったい(なん)魂胆(こんたん)で、そんなにも擁護(ようご)していたのだ?」(かみなり)のような声音(こわ)上清閣(じょうせいかく)(ひび)(わた)り、窓枠(まどわく)(かす)かに(ふる)えさせた。


(はな)しているのは雷坦(らいたん)という(もの)で、六転蛊仙(ろくてんこせん)であり、鶴風揚(かくふうよう)(たい)(りつ)する(もの)であった。


(ひと)のいるところに紛争(ふんそう)がある。仙鶴門(せんかくもん)内部(ないぶ)でも派閥(はばつ)明争暗闇(めいそうあんとう)存在(そんざい)していた。


一瞬(いっしゅん)、すべての()鶴風揚(かくふうよう)(あつ)まった。


鶴風揚(かくふうよう)少年(しょうねん)面差(おもざ)しで、(たま)のごとく温潤(おんじゅん)であった。一対(いっつい)(みどり)(なが)(まゆ)(こし)まで()れていた。


(かれ)平静(へいせい)表情(ひょうじょう)で、()をゆっくりと(めぐ)らせてから、(おもむろ)(わら)い、()った:「(たし)かに方源(ほうげん)()門下(もんか)弟子(でし)ではありませんが、(かれ)実弟(じってい)である方正(ほうせい)()門下(もんか)(もの)で、しかも今代(こんだい)精英弟子(せいえいでし)筆頭(ひっとう)でございます」


雷坦(らいたん)(ひや)やかに(わら)った:「たかが(ひと)りの精英弟子(せいえいでし)縁者(えんじゃ)だけで、()仙鶴門(せんかくもん)がここまで擁護(ようご)することがあろうか!?鶴風揚(かくふうよう)、お(まえ)()かっているのか?この方源(ほうげん)(まも)るために、()仙鶴門(せんかくもん)(ほか)九派(きゅうは)にどれほどのものを賠償(ばいしょう)しなければならないかを!」


無論(むろん)承知(しょうち)しておる」鶴風揚(かくふうよう)雷坦(らいたん)一瞥(いちべつ)し、(あざけ)るように(わら)った。「だがな、それらの賠償(ばいしょう)(ひん)がたとえ三倍(さんばい)になろうと、狐仙福地(こせんふくち)(ひと)つには(およ)ばん。ましてや定仙游蛊(ていせんゆうこ)(ひと)(くわ)わればの(はなし)だ?」


一瞬(いっしゅん)、多くの太上長老(たいじょうちょうろう)たちははっとしたようだった。


鶴風揚(かくふうよう)!その言葉(ことば)はどういう意味(いみ)だ?」雷坦(らいたん)(まゆ)をひそめ、()れた様子(ようす)()()った。












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