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蛊真人  作者: 魏臣栋
魔子出山
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第百七十七節:仙蠱を練る

(ちい)さな赤卵人(あかたまごびと)たちが方源(ほうげん)をぐるりと()(かこ)み、()()なく攻撃(こうげき)(つづ)けていた。


「あれ? この天魔(てんま)阿呆(あほう)か? 微動(びどう)もしないぞ?」


天魔(てんま)がみんなこんなに馬鹿(ばか)なら、(らく)なのに!」


油断(ゆだん)するな!天魔(てんま)(みな)狡猾(こうかつ)きわまりない。(はや)仕留(しと)めろ!」


方源(ほうげん)(いま)にも絶命(ぜつめい)しようとするのを()て、赤卵人(あかたまごびと)たちは()(ほこ)った歓声(かんせい)()げた。


しかしその瞬間(しゅんかん)突如(とつじょ)として()えざる(ちから)()(そそ)ぎ、方源(ほうげん)()(なが)した!


包囲網(ほういもう)(なか)瀕死(ひんし)昏睡状態(こんすいじょうたい)(おちい)った方源(ほうげん)は、こうして突然(とつぜん)()()せた——呆気(あっけ)()られた赤卵人(あかたまごびと)たちだけが、地面(じめん)()()りにされた。


方源(ほうげん)朦朧(もうろう)とした暗闇(くらやみ)から()めた(とき)眼前(がんぜん)光景(こうけい)一変(いっぺん)していた。


そこは深青(しんせい)(いろ)広殿(ひろでん)


(ふる)めかしいその殿内(でんない)は、巨大(きょだい)四角(しかく)(どう)煉瓦(れんが)()()げられていた。煉瓦(れんが)(おお)くは緑青(ろくしょう)(おお)われ、(とき)(なが)れを(きざ)んでいた。


方源(ほうげん)大殿(だいでん)中央(ちゅうおう)(よこ)たわり、背中(せなか)から(どう)(ゆか)(つめ)たさが(つた)わってくる。


「お(まえ)(きず)は、(わし)(なお)した」巨大(きょだい)(かめ)が、(しわ)()った(まぶた)をゆっくりと(ひら)き、足下(あしもと)方源(ほうげん)見下(みお)ろしながら()った。


方源(ほうげん)はゆっくりと(ゆか)から()()がり、まず(みずか)らの(からだ)()でて(たし)かめた——(きず)(たし)かに完治(かんち)していた。


(つぎ)に、(かれ)大殿(だいでん)()()いた()見渡(みわた)した。


やがて視線(しせん)は、眼前(がんぜん)巨亀(きょき)へと(うつ)った。


その(かめ)家屋(かおく)ほどの巨体(きょたい)碧玉(へきぎょく)甲羅(こうら)(あつ)(かた)い。四肢(しし)象脚(ぞうきゃく)のごとく、(あたま)からは(りゅう)(ごと)(なが)(ひげ)()()がっている。


方源(ほうげん)はその巨亀(きょき)凝視(ぎょうし)し、口元(くちもと)(おもむ)ろに(ゆる)んだ——()みが(ふか)まり、やがて爆笑(ばくしょう)へと()じた。


「はははっ!」彼の声は大殿に回る


(かれ)(みずか)()(もと)めたこの行動(こうどう)は、春秋蝉(しゅんじゅうせみ)()てる()けに(ひと)しい——(わず)かな推測(すいそく)前世(ぜんせ)情報(じょうほう)だけを(たよ)りにした、(きわ)めて(たか)危険(きけん)(とも)うものだった。一歩(いっぽ)間違(まちが)えれば、千年(せんねん)(うら)みを()うところだった。しかし魔道(まとう)(もの)は、(つね)一途(いちず)()(すす)み、乾坤一擲(けんこんいってき)勝負(しょうぶ)(もっと)得意(とくい)とする。(いま)方源(ほうげん)大殿(だいでん)到達(とうたつ)した以上(いじょう)、あらゆる冒険(ぼうけん)価値(かち)があったのだ。


方源(ほうげん)(おも)存分(ぞんぶん)(わら)()くすと、(こえ)(おさ)め、巨亀(きょき)()かって()った:「地霊亀(ちれいき)よ、ついに(ねむ)りから()めたな」


「おぬし……わしを()っているのか?」巨亀(きょき)(おも)たい(こえ)()らぎが(しょう)じ、()いた(ひとみ)一筋(ひとすじ)疑念(ぎねん)()かんだ。


「その(とお)りだ。お(まえ)のことも、この福地(ふくち)秘密(ひみつ)も、すべて()っている」方源(ほうげん)(かろ)(うなず)くと、()背中(せなか)()み、大殿(だいでん)(なか)をゆったりと(ある)(はじ)めた。


「この福地(ふくち)は、上古(じょうこ)(ちから)(みち)(きわ)めた蛊仙(こせん)(たん)(はっ)する。(かれ)福地(ふくち)(まも)り、地災(ちさい)天劫(てんごう)(たたか)ったが、最期(さいご)劫難(ごうなん)(たお)れた——その()(ぎわ)執念(しゅうねん)が、福地(ふくち)天地偉力(てんちいりょく)()()い、地霊(ちれい)()んだ。つまりお(まえ)だ、覇亀(はき)よ」


(わたし)(かれ)臨終(りんじゅう)念願(ねんがん)()たせば、この福地(ふくち)(あら)たな(ぬし)となれる——これで間違(まちが)いないだろう?」


方源(ほうげん)率直(そっちょく)に、(かく)()てなく(かた)()った。


地霊(ちれい)は、蛊仙(こせん)執念(しゅうねん)()したものではあるが、もはや(ひと)ではない——純粋(じゅんすい)(ひと)つの(ねん)()ぎない。


地球(ちきゅう)言葉(ことば)(たと)えるなら、それは(ひと)つの知能(ちのう)プログラムのようなものだ。


地霊(ちれい)(さだ)める基準(きじゅん)()たせば、その(みと)めを()福地(ふくち)(ぬし)となれる。


だからこそ方源(ほうげん)率直(そっちょく)()()った——ここに策略(さくりゃく)()()きの()(すき)などない。


巨亀(きょき)(おも)たげに(うつむ)いた:「(しか)り。この臨終(りんじゅう)念願(ねんがん)こそが、福地(ふくち)試練(しれん)だ。お(まえ)がこれを()たせば、()(ぬし)として(むか)()れよう」


「そして、その試練(しれん)具体的(ぐたいてき)内容(ないよう)は——第二空窍蛊(だいにくうきょうこ)錬成(れんせい)することだ、そうだろう?」方源(ほうげん)(つづ)けて()()った。


上古(じょうこ)時代(じだい)(ちから)(みち)栄華(えいが)(きわ)め、十人(じゅうにん)蛊師(こし)のうち八人(はちにん)力道(りきどう)(おさ)めていた。


この福地(ふくち)(もと)(ぬし)も、(ちから)(みち)(あゆ)蛊仙(こせん)だった——(かれ)第二空窍蛊(だいにくうきょうこ)秘方(ひほう)()()したが、完成(かんせい)直前(ちょくぜん)天劫(てんごう)(たお)れた。


その()執念(しゅうねん)が、地霊(ちれい)へと()わった——


すなわち、(いま)方源(ほうげん)眼前(がんぜん)にいる、この巨亀(きょき)である。


巨亀(きょき)はこの執念(しゅうねん)()たすため、ひたすら()(つづ)けてきた。しかし(とき)(なが)れ、ついに基準(きじゅん)()たす縁者(えんじゃ)(あらわ)れなかった。


この縁者(えんじゃ)基準(きじゅん)は、まず(ちから)(みち)(あゆ)蛊師(こし)であり、獣影(じゅうえい)(ゆう)し、一定(いってい)実力(じつりょく)(たっ)していること。(つぎ)に、その力道蛊師(りきどうこし)()(ふち)(ひん)していなければならない——そうして(はじ)めて機縁(きえん)()られる。


なぜなら、福地(ふくち)(もと)(ぬし)()間際(まぎわ)に、(ふか)怨念(おんねん)悔恨(かいこん)(いだ)いていたからだ——(だれ)もが易々(やすやす)と(かれ)(ざい)()にできると(おも)わせたくない。


しかし同時(どうじ)に、(かれ)第二空窍蛊(だいにくうきょうこ)完成(かんせい)(つよ)(ねが)っていた。だからこそ、縁者(えんじゃ)には自分(じぶん)(おな)じく()体感(たいかん)することを(もと)めた——同じ()(ふち)彷徨(さまよ)(もの)こそが、(かれ)(すべ)てを受け(うけつ)資格(しかく)があると。


しかし(なが)歳月(さいげつ)(なが)れ、地災(ちさい)天劫(てんごう)()()なく(おそ)(つづ)けた。


地霊(ちれい)巨亀(きょき)は、基準(きじゅん)()たす力道蛊師(りきどうこし)()(つづ)けたが、ついに()()けることはできなかった。


仙元(せんげん)節約(せつやく)するため、巨亀(きょき)()むを()(ふか)(ねむ)りについた。


その(あいだ)に、かつて広大無辺(こうだいむへん)だった福地(ふくち)は、度重(たびかさ)なる災害(さいがい)(けず)られ、空間(くうかん)最盛期(さいせいき)百分(ひゃくぶん)(いち)にも()たないまでに縮小(しゅくしょう)した。


ある天劫(てんごう)福地(ふくち)直撃(ちょくげき)し、無数(むすう)(あな)()いた——


その結果(けっか)福地(ふくち)外界(がいかい)(つな)(ひそ)やかな通路(つうろ)(しょう)じたのだった。


三人(さんにん)流浪(るろう)()どもたちが、この荒廃(こうはい)した福地(ふくち)辿(たど)()いた。(のこ)された資源(しげん)(たよ)りに修行(しゅぎょう)()み、やがて()(とどろ)かせる魔道(まとう)三王(さんおう)へと成長(せいちょう)した。


仇討(あだう)ちを()たした(あと)三人(さんにん)福地(ふくち)(もど)隠遁(いんとん)生活(せいかつ)(おく)った。


(なが)歳月(さいげつ)(とも)()ごす(なか)で、(かれ)らは福地(ふくち)一木一草(いちぼくいっそう)見極(みきわ)め、六转(ろくてん)(きょう)(かい)へと(せま)っていった。


しかし、ついにその(もん)(たた)くことはなかった——最期(さいご)(とき)(さと)った三人(さんにん)は、この()改造(かいぞう)し、三王伝承(さんおうでんしょう)(きず)()げたのだった。


三王(さんおう)はそれぞれ、錬道(れんどう)炎道(えんどう)奴道(ぬどう)(きわ)めたが、一人(ひとり)として(ちから)(みち)(あゆ)んだ(もの)はいなかった。


改造(かいぞう)(はじ)まった瞬間(しゅんかん)地霊(ちれい)巨亀(きょき)目覚(めざ)めた。


巨亀(きょき)(しず)かに見守(みまも)った——()めはしなかった。この伝承(でんしょう)が、条件(じょうけん)()力道蛊師(りきどうこし)()()せるかもしれないと期待(きたい)していたのだ。


三王伝承(さんおうでんしょう)(ひら)かれると、無数(むすう)蛊師(こし)福地(ふくち)()()せ、仙元(せんげん)消耗(しょうもう)急加速(きゅうかそく)した。福地(ふくち)滅亡(めつぼう)危機(きき)()ち、巨亀(きょき)(ふか)(ねむ)りから()めた。


目覚(めざ)めた地霊(ちれい)最初(さいしょ)()った行動(こうどう)は、縁者(えんじゃ)(さが)しだった。


福地(ふくち)には力道蛊師(りきどうこし)(すく)なからずいたが、地霊(ちれい)(もと)める基準(きじゅん)()たす(もの)は、一人(ひとり)もいなかった。


上古(じょうこ)時代(じだい)(ちから)(みち)主流(しゅりゅう)だった。しかし(とき)(うつ)り、(いま)力道(りきどう)淘汰(とうた)されつつある、まさに風前(ふうぜん)(ともしび)だ。(しん)力道(りきどう)(おさ)()蛊師(こし)は、さらに(まれ)である。


方源(ほうげん)第二空窍蛊(だいにくうきょうこ)言及(げんきゅう)するのを()き、地霊(ちれい)巨亀(きょき)(ふたた)呆然(ぼうぜん)とした:「お(まえ)(たし)かに(おお)くを()っている」


不思議(ふしぎ)(おも)いつつも、巨亀(きょき)追及(ついきゅう)しなかった——


(いま)縁者(えんじゃ)()()した以上(いじょう)目指(めざ)すはただ(ひと)つ——第二空窍蛊(だいにくうきょうこ)完成(かんせい)だ。


しかし、第二空窍蛊(だいにくうきょうこ)錬成(れんせい)は、(きわ)めて困難(こんなん)である。


何故(なぜ)なら、それは(ぼん)たる()ではない——六转(ろくてん)の、仙蛊(せんこ)なのだから!


しかし方源(ほうげん)(こころ)準備(じゅんび)ができていた。(かれ)()ぐに()(ただ)した:「第二空窍蛊(だいにくうきょうこ)六转(ろくてん)仙蛊(せんこ)だ——五转(ごてん)(ぼん)六转(ろくてん)(せん)! 仙蛊(せんこ)()るには、まず(もっと)基本(きほん)的な条件(じょうけん)がある——仙元(せんげん)だ! この福地(ふくち)(のこ)された仙元(せんげん)は、いったいどれほどある?」


巨亀(きょき)はゆっくりと(からだ)(ひね)り、視線(しせん)大殿(だいでん)奥深(おくふか)くへ()けた。


その瞬間(しゅんかん)床板(ゆかいた)突然(とつぜん)()れ、巨大(きょだい)()()(ひろ)がった——裂目(れつもく)(そこ)から、青銅(せいどう)大鼎(だいてい)(おもむ)ろに浮上(ふじょう)してきた!


やがて床板(ゆかいた)()じ、三本足(さんぼんあし)(ふた)つの()()を持つ(もつ)大鼎(だいてい)だけが、広殿(ひろでん)中央(ちゅうおう)孤高(ここう)()(あらわ)れた。


この(かなえ)(なか)にこそ、福地(ふくち)仙元(せんげん)内包(ないほう)されているのだ。


仙元(せんげん)(みどり)(なみ)のようで、()(とお)った(かがや)きを(はな)ち、(てつ)()びたような(にお)いが(ただよ)っていた。


(りょう)(すく)なく、(かなえ)(そこ)にうっすらと(のこ)っているだけだ。そして刻一刻(こくいっこく)と、一滴一滴(いってきいってき)()(つづ)けている。


これは、福地(ふくち)(ひら)かれ、無数(むすう)蛊師(こし)探検(たんけん)し、()()なく()()するたびに、仙元(せんげん)消耗(しょうもう)されるからだ。


「しかし、前世(ぜんせ)のあの状況(じょうきょう)よりはずっと(まし)だ。(わたし)(こま)かい計算(けいさん)(かさ)ねれば……」方源(ほうげん)はその(うす)仙元(せんげん)(そう)()つめながら、(ねん)電光石火(でんこうせっか)のごとく()(めぐ)った。


前世(ぜんせ)三王伝承(さんおうでんしょう)(ひら)かれた(とき)地霊(ちれい)巨亀(きょき)はひたすら()(つづ)けたが、ついに有縁者(うえんしゃ)(あらわ)れなかった。


(とき)中盤(ちゅうばん)()()かり、ようやく地霊(ちれい)機会(きかい)(つか)んだ——瀕死(ひんし)状態(じょうたい)にある、条件(じょうけん)()たす力道蛊師(りきどうこし)一人(ひとり)転送(てんそう)したのだ。


この幸運(こううん)魔道(まとう)蛊師(こし)は、九死(きゅうし)一生(いっしょう)()(わざわい)(てん)じて(ふく)となした。


しかし、(かれ)()()(すべ)(まった)()らず、錬成(れんせい)初手(しょて)(いのち)()とした。


後期(こうき)(いた)って、蛊師(こし)たちは三王伝承(さんおうでんしょう)熟知(じゅくし)し、進退(しんたい)(じゅつ)心得(こころえ)(おお)くは脱出(だっしゅ)(よう)令牌(れいはい)()にしていた——いつでも()()せるように。


最期(さいご)(とき)福地(ふくち)衰微(すいび)()って、蛊師(こし)たちは(みずか)らの()(おも)存分(ぞんぶん)使(つか)い、()みどろの(たたか)いを()(ひろ)げた。


血戦(けっせん)があれば、当然(とうぜん)死傷者(ししょうしゃ)()る。


地霊(ちれい)はようやく機会(きかい)(つか)み、数人(すうにん)力道蛊師(りきどうこし)(えら)()した。


しかし(とき)(すで)(おそ)すぎた——仙元(せんげん)枯渇(こかつ)し、地霊(ちれい)自身(じしん)衰弱(すいじゃく)()って、(なに)()()げられなかった。


ついに福地(ふくち)(くず)()ち、蛊師(こし)たちはこの大殿(だいでん)発見(はっけん)した。()()せた(かれ)らは地霊(ちれい)激突(げきとつ)し、まさに()錬成中(れんせいちゅう)力道蛊師(りきどうこし)目撃(もくげき)した!


衆人(しゅうじん)はこの(とき)(はじ)めて()った——三叉山(さんさざん)福地(ふくち)に、これほどの(おお)きな秘密(ひみつ)(かく)されていたことを。


だがその(とき)には、仙元(せんげん)()き、地霊(ちれい)消滅(しょうめつ)し、()錬成(れんせい)当然(とうぜん)失敗(しっぱい)()わった。


そして伝説(でんせつ)第二空窍蛊(だいにくうきょうこ)は、()(あらわ)れることなく、(いた)ましいほどに無念(むねん)のうちに、伝説(でんせつ)のまま()わったのだった。


第二空窍蛊(だいにくうきょうこ)は、蛊師(こし)第二(だいに)核腔(かくこう)(あた)える。(おろ)(もの)でさえ、この()価値(かち)理解(りかい)するだろう! (いま)(わたし)甲等(こうとう)資質(ししつ)で、(ひと)つの核腔(かくこう)九割(きゅうわり)真元(しんげん)(たくわ)えている。もし第二核腔(だいにかくこう)()れば——真元(しんげん)十八割(じゅうはちわり)、つまり(いち)八倍(はちばい)(ふく)()がる! 同時(どうじ)回復能力(かいふくのうりょく)倍増(ばいぞう)し、第二(だいに)蛊虫(こちゅう)セットを育成(いくせい)することも可能(かのう)だ——戦闘力(せんとうりょく)絶対(ぜったい)爆発的(ばくはつてき)上昇(じょうしょう)し、古今未曾有(ここんみぞう)記録(きろく)()()てるだろう。(いち)たび成功(せいこう)すれば、同转(どうてん)無双(むそう)となることは(うたが)いない!」


方源(ほうげん)胸中(きょうちゅう)(あつ)いものが(たぎ)った。


しかし、この仙蛊(せんこ)錬成(れんせい)するのは、(きわ)めて困難(こんなん)である——鉄慕白(てつぼはく)のような(もの)ですら、呆然(ぼうぜん)とするほどの難事業(なんじぎょう)だ。


だが方源(ほうげん)にとって、これはまた別次元(べつじげん)(はなし)であった。


第一(だいいち)に、(かれ)前世(ぜんせ)において六转(ろくてん)蛊仙(こせん)として、春秋蝉(しゅんじゅうせみ)()再誕(さいたん)()たし、(みずか)らも春秋蝉(しゅんじゅうせみ)錬成(れんせい)した実績(じっせき)を持つ——仙蛊(せんこ)()貴重(きちょう)経験(けいけん)持主(もちぬし)だ。


第二(だいに)に、三王伝承(さんおうでんしょう)(ひら)かれて以来(いらい)(かれ)(ひそ)かに布石(ふせき)()ってきた——(ちから)(みち)(あゆ)蛊師(こし)(さが)()しては挑戦(ちょうせん)し、競合相手(きょうごうあいて)徹底的(てっていてき)排除(はいじょ)したのだ。


薛三四(せつさんし)百歳童子(ひゃくさいどうじ)らは、前世(ぜんせ)では地霊(ちれい)(えら)ばれた(もの)たちだったが、今世(こんせ)では、ことごとく方源(ほうげん)()()かり()()った。


そして最後(さいご)に、(かれ)には地霊(ちれい)(ちから)味方(みかた)についている——これこそが最大(さいだい)武器(ぶき)だ。


前世(ぜんせ)地霊(ちれい)最初(さいしょ)有縁者(うえんしゃ)()()した(とき)(すで)極度(きょくど)衰弱(すいじゃく)していた。最期(さいご)時期(じき)には、さらに(よわ)()って、ついに凡人(ぼんじん)集団(しゅうだん)(ほろ)ぼされるという始末(しまつ)だった。


しかし(いま)前世(ぜんせ)とは(ちが)う! 方源(ほうげん)(みずか)()(もと)め、前倒(まえだお)しで到着(とうちゃく)した——(かなら)ずや地霊(ちれい)(おお)きな援助(えんじょ)()るだろう。


当時(とうじ)蛊仙(こせん)は、()()るため、(すで)万全(ばんぜん)準備(じゅんび)(ととの)えていた。この土台(どだい)(うえ)(わたし)錬成(れんせい)すれば、(すく)なくとも五割(ごわり)成功確率(せいこうかくりつ)はある」


かつて方源(ほうげん)春秋蝉(しゅんじゅうせみ)錬成(れんせい)した(とき)成功率(せいこうりつ)二割(にわり)にも()たなかった。(いま)第二空窍蛊(だいにくうきょうこ)五割(ごわり)見込(みこ)みがあるとは——(すで)(きわ)めて(たか)い!







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