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蛊真人  作者: 魏臣栋
魔子出山
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第百二十二節:喧嚣

三转頂点(さんてんちょうてん)四转(してん)対決(たいけつ)し、方正(ほうせい)()った!(よわ)きが(つよ)きに()つだけでなく、巨開碑(きょかいひ)のような強敵(きょうてき)(たお)した!(わか)くして大器(たいき)だ!」


「これは(うたが)いようのない大勝(たいしょう)だ。巨開碑(きょかいひ)(おく)()巨霊変(きょれいへん)まで使(つか)ったのに、結局(けっきょく)方正(ほうせい)()ちのめされた。挙句(あげく)(みずか)降伏(こうふく)した」


(やっ)つの獣影(じゅうえい)攻撃(こうげき)は、まさに恐怖(きょうふ)だった… 方正(ほうせい)力気蛊(りききこ)()っているとは!(かれ)(うん)()さと()ったら、(うわさ)ではこの()(もと)一族(いちぞく)秘蔵品(ひぞうひん)だそうだ」


茶館(さかん)で、酒場(さかば)で、路地裏(ろじうら)で、人々(ひとびと)は(ひま)()つけては、方源(ほうげん)巨開碑(きょかいひ)一戦(いっせん)話題(わだい)(かた)()った。


両者(りょうしゃ)万全(ばんぜん)状態(じょうたい)(たたか)い、三转(さんてん)四转(してん)()つというのは、(じつ)(めずら)しい戦例(せんれい)だ。


千人近(せんにんちか)くの観客(かんきゃく)(すべ)ての経過(けいか)目撃(もくげき)し、方源(ほうげん)勝利(しょうり)は正々堂々(せいせいどうどう)、一切(いっさい)小細工(こざいく)なく、実力(じつりょく)巨開碑(きょかいひ)上回(うわまわ)っていた。


力気蛊(りききこ)来歴(らいれき)については、方源(ほうげん)はわざと(にせ)情報(じょうほう)(なが)し、人々(ひとびと)の推測(すいそく)古月一族(こげついちぞく)へと誘導(ゆうどう)した。


今日(きょう)から、方正様(ほうせいさま)(わたし)目標(もくひょう)です!」


この(たたか)いの(あと)(おお)くの(もの)(くち)(そろ)えて方源(ほうげん)を「(さま)」と()んだ。(かれ)実力(じつりょく)は、大多数(だいたすう)(みと)めるところとなった。


方正様(ほうせいさま)本当(ほんとう)格好良(かっこうよ)い!巨開碑(きょかいひ)時代(じだい)()わった」一部(いちぶ)女性蛊師(じょせいこし)(ひとみ)(かがや)かせた。


(あたら)しい世代(せだい)(ふる)世代(せだい)()って()わる。巨開碑(きょかいひ)敗北(はいぼく)が、方正(ほうせい)名声(めいせい)(きず)かせた」年配(ねんぱい)蛊師(こし)たちは感嘆(かんたん)し、(みな)(こう)(なみ)(ぜん)(なみ)()す」という(かん)じを(いだ)いていた。


方正様(ほうせいさま)巨開碑(きょかいひ)(たお)した以上(いじょう)()たして炎突(えんとつ)()てるだろうか? もし炎突(えんとつ)(たお)せたら、(かれ)はここ数年(すうねん)で、演武場(えんぶじょう)制覇(せいは)する唯一(ゆいいつ)存在(そんざい)となる。十八連勝(じゅうはちれんしょう)(まも)れば、商家(しょうか)外様家老(とざまかろう)になれるのだ!」


この一戦(いっせん)で、演武場(えんぶじょう)勢力図(せいりょくず)()らいだ。


旧来(きゅうらい)構図(こうず)(くず)れ、(あたら)しい勢力(せいりょく)台頭(たいとう)した。


人々(ひとびと)は、方源(ほうげん)未来像(みらいぞう)(おも)(えが)(はじ)めた——(むね)(おど)らせ、(ひそ)かに期待(きたい)(ふく)らませながら。


商家(しょうか)では、十数年(じゅうすうねん)外様家老(とざまかろう)誕生(たんじょう)していない。もし方源(ほうげん)巨開碑(きょかいひ)辛勝(しんしょう)しただけなら、人々(ひとびと)の期待(きたい)はこれほど(ふく)らまなかっただろう。


方源(ほうげん)巨開碑(きょかいひ)凌駕(りょうが)する圧倒的(あっとうてき)戦闘力(せんとうりょく)(しめ)した(あと)、人々(ひとびと)は興奮(こうふん)して分析(ぶんせき)(はじ)めた——


方正様(ほうせいさま)は、全力蛊(ぜんりょくこ)苦力蛊(くりきこ)自力更生蛊(じりきこうせいこ)力気蛊(りききこ)(ゆう)する。上古(じょうこ)力道蛊師(りきどうこし)もかくの(ごと)し!」


全力蛊(ぜんりょくこ)攻勢(こうせい)強烈(きょうれつ)にし、威風堂々(いふうどうどう)で無双(むそう)(つよ)さだ!苦力蛊(くりきこ)(たたか)えば(たたか)うほど(つよ)くし、(とく)自力更生蛊(じりきこうせいこ)との配合(はいごう)絶妙(ぜつみょう)だ。力気蛊(りききこ)遠隔戦(えんかくせん)剛猛無比(ごうもうむひ)にし、弱点(じゃくてん)優点(ゆうてん)()えた。(やっ)つの獣影(じゅうえい)による一斉攻撃(いっせいこうげき)は、まさに恐怖(きょうふ)そのもの。これこそ方正様(ほうせいさま)(おく)()だ!」


巨開碑(きょかいひ)(はい)(けっ)して冤罪(えんざい)ではない。四转(してん)修行(しゅぎょう)優位(ゆうい)はあったが、力道蛊(りきどうこ)真元(しんげん)消費(しょうひ)(すく)なく、無形(むけい)にその優位(ゆうい)(よわ)めた。方正様(ほうせいさま)()(じつ)()く、()()わせが強力(きょうりょく)で、完璧(かんぺき)調和(ちょうわ)している。巨開碑(きょかいひ)(みずか)降伏(こうふく)したのも、(こころ)()れたからだ」


(ひと)りの(もの)機縁(きえん)境遇(きょうぐう)が、どうしてここまで(つよ)くなれるのか? 方正様(ほうせいさま)運勢(うんせい)(てん)(さか)さまにするほどだ。商家城(しょうかじょう)()数年(すうねん)で、ここまでの蓄積(ちくせき)()()げた。()()()わせがこれほど(つよ)ければ、今後(こんご)南疆(なんきょう)()(とどろ)かせ、独自(どくじ)称号(しょうごう)()るだろう」


称号(しょうごう)? もう()っている… (いま)(おお)くの(もの)(かれ)白凝冰(はくぎょうひょう)(あわ)せて『黒白双煞(こくびゃくそうさつ)』と()ぶ。しかし(さら)(おお)くの(もの)が、方正(ほうせい)を『小獣王(しょうじゅうおう)』と()んでいる」


方源(ほうげん)(やっ)つの獣力虚影(じゅうりょくきょえい)()()て、戦闘様式(せんとうようしき)威猛(いもう)猪突猛進(ちょとつもうしん)。「小獣王(しょうじゅうおう)」という称号(しょうごう)は、まさに(かれ)にぴったりだ。


では、なぜ直接(ちょくせつ)獣王(じゅうおう)」と呼ばないのか?


それ(は)、「獣王(じゅうおう)」の()(すで)魔道(まどう)名高(なだか)蛊師(こし)()めているからだ。百獣山(ひゃくじゅうざん)(ひと)()めし、百獣(ひゃくじゅう)(したが)え、五转(ごてん)修為(しゅうい)(ほこ)る。凶悪極(きょうあくきわ)まりなく、道理(どうり)(かえり)みない。正道(せいどう)魔道(まどう)も、(ふか)警戒(けいかい)している。


方源(ほうげん)(いま)なお三转頂点(さんてんちょうてん)で、巨開碑(きょかいひ)(たお)して一戦成名(いっせんせいめい)したとはいえ、五转(ごてん)獣王(じゅうおう)(くら)べれば、まだ(およ)ばない。


一方(いっぽう)で、人々(ひとびと)が「小獣王(しょうじゅうおう)」と()ぶのは、方源(ほうげん)未来(みらい)(たか)(ひょう)()している(あかし)でもある。


(かれ)守擂戦(しゅらいせん)本当(ほんとう)()(どお)しい。演武場(えんぶじょう)制覇(せいは)した(つよ)(もの)守擂戦(しゅらいせん)は、すべて伝説(でんせつ)になっている。(むかし)魏央様(ぎおうさま)がわずか三转中階(さんてんちゅうかい)(しゅ)()で——方正様(ほうせいさま)より(よわ)かったのに——演武場(えんぶじょう)()(とな)えた。(かれ)一戦(いっせん)一戦(いっせん)が、すべて経典(けいてん)となったのだ!」と、経験豊富(けいけんほうふ)蛊師(こし)感慨深(かんがいぶか)(かた)った。


こうして、(おお)くの(もの)方源(ほうげん)()(すえ)推測(すいそく)(はじ)めた。


(いま)状況(じょうきょう)で、方正様(ほうせいさま)(しん)(てき)(だれ)か? 巨開碑(きょかいひ)炎突(えんとつ)、そう(そう)だ、白凝冰(はくぎょうひょう)もいる」


「しかし、巨開碑(きょかいひ)巨霊意蛊(きょれいいこ)方正(ほうせい)()られてしまった。この手口(てぐち)(じつ)辛辣(しんらつ)だ。巨霊身(きょれいしん)巨霊心(きょれいしん)巨霊意(きょれいい)三蛊(さんこ)(なか)で、巨霊意蛊(きょれいいこ)(もっと)入手困難(にゅうしゅこんなん)だ。これがなければ、巨開碑(きょかいひ)(おく)()不完全(ふかんぜん)となる。方正(ほうせい)にとって、脅威度(きょういてきど)(おお)きく低下(ていか)した」


炎突(えんとつ)こそ方正様(ほうせいさま)最大(さいだい)(てき)だろう。(かれ)巨開碑(きょかいひ)(なら)んで『演武(えんぶ)(はん)(てん)』と(しょう)され、実力(じつりょく)軽視(けいし)できない。しかし、方正様(ほうせいさま)巨開碑(きょかいひ)(たお)せた(うえ)力気蛊(りききこ)遠隔戦(えんかくせん)弱点(じゃくてん)(おぎな)っている。炎突(えんとつ)との(たたか)いでは勝算(しょうさん)(たか)い」


(べつ)(もの)白凝冰(はくぎょうひょう)()れた:「白凝冰様(はくぎょうひょうさま)(けっ)して(あなど)れない。炎突(えんとつ)(やぶ)れた(あと)再登場時(さいとうじょうじ)には、(しゅ)()四转初階(してんしょかい)突破(とっぱ)していた!これほど(わか)四转(してん)とは、(なん)という天賦(てんぷ)(さい)か。しかし、彼女(かのじょ)方正様(ほうせいさま)(きずな)(きわ)めて(ふか)く、(たたか)いで相対(あいたい)しても、(みずか)(こう)(ふく)して方正様(ほうせいさま)()てるだろう」


白凝冰(はくぎょうひょう)方源(ほうげん)楠秋苑(なんしゅうえん)同居(どうきょ)していることは、(ひろ)()られている。(おお)くの(もの)が、二人(ふたり)(もっと)親密(しんみつ)関係(かんけい)にあると推測(すいそく)している。


しかし、人々(ひとびと)が()()っている最中(さいちゅう)に、方源(ほうげん)突然(とつぜん)演武場(えんぶじょう)からの撤退(てったい)発表(はっぴょう)した。


この()らせが(つた)わると、場外(じょうがい)(おどろ)きと騒然(そうぜん)(つつ)まれた。


「なぜ方正様(ほうせいさま)はこんな好機(こうき)()てるのか?」


外様家老(とざまかろう)に、演武場(えんぶじょう)制覇(せいは)は、()(まえ)ではないか」


無数(むすう)(もの)無念(むねん)溜息(ためいき)をついた。


「まさか(なに)(うら)があるのか?」魔道蛊師(まどうこし)たちは(みな)疑心暗鬼(ぎしんあんき)になった。


商家(しょうか)が、もう外様家老(とざまかろう)(まね)きたくないので、(かげ)方正(ほうせい)辞退(じたい)強要(きょうよう)しているのか?」魔道蛊師(まどうこし)(もと)もと信頼感(しんらいかん)()ける。


「それとも商家(しょうか)政策(せいさく)()え、外様家老制度(とざまかろうせいど)廃止(はいし)しようとしているのか?」


疑念(ぎねん)が、(おお)くの(もの)(こころ)不安定(ふあんてい)()さぶった。


商家(しょうか)のこの政策(せいさく)——魔道蛊師(まどうこし)外様家老(とざまかろう)として(まね)くこと——は、南疆(なんきょう)唯一無二(ゆいいつむに)のものだ。


しかし、これらの演武場(えんぶじょう)(おも)内部(ないぶ)()けで、外部(がいぶ)(ひら)かれることは(すく)ない。商家(しょうか)外様家老(とざまかろう)政策(せいさく)は、画竜点睛(がりょうてんせい)一筆(いっぴつ)となった。商家(しょうか)無数(むすう)人材(じんざい)()()けたのだ。


(そと)商売(しょうばい)する(さい)も、(おお)くの魔道蛊師(まどうこし)商家(しょうか)商隊(しょうたい)(おそ)わない。まさに外様家老(とざまかろう)という施策(しさく)が、(かれ)魔道蛊師(まどうこし)将来(しょうらい)()(みち)(のこ)させているからだ。


商燕飛(しょうえんひ)不穏(ふおん)(きざ)しを察知(さっち)し、()ぐに釈明(しゃくめい)(うご)いた。


(たし)かに(かれ)(かげ)で、巨開碑(きょかいひ)炎突(えんとつ)という(ふた)つの(こま)配置(はいち)し、演武場(えんぶじょう)掌握(しょうあく)していた。しかし、このような策略(さくりゃく)(おもて)()せない。


商燕飛(しょうえんひ)威厳(いげん)が、この()えざる風波(ふうは)を徐々(じょじょ)に(しず)めていった。


数日後(すうじつご)方源(ほうげん)(おお)やかに宣言(せんげん)した——商心慈(しょうしんじ)(つか)え、彼女(かのじょ)若様(わかさま)()()くのを(ささ)えると。


瞬時(しゅんじ)に、人々(ひとびと)の注目(ちゅうもく)演武場(えんぶじょう)から、若様争(わかさまあらそ)いへと(うつ)った。


商睚眦(しょうがいし)不正会計(ふせいかいけい)実証(じっしょう)され、(かれ)若様(わかさま)()剥奪(はくだつ)され、空席(くうせき)となっていた。


商燕飛(しょうえんひ)(おお)くの()どもたちが、この()を虎視眈々(こしたんたん)と(ねら)い、(のど)から()()るほど()しがっていた。


(まえ)から()いていた、方正(ほうせい)という若者(わかもの)忠義(ちゅうぎ)(もの)だと。(かれ)には人生(じんせい)信条(しんじょう)がある——(したた)るほどの(おん)には(いずみ)のように(むく)い、(かす)かな(うら)みには百倍(ひゃくばい)にして(かえ)す。(じつ)(すじ)(とお)っている」そう()って、親指(おやゆび)()てる(もの)もいた。


方正様(ほうせいさま)商心慈様(しょうしんじさま)若様(わかさま)即位(そくい)のため、目前(もくぜん)外様家老(とざまかろう)地位(ちい)さえ()てた。これは本当(ほんとう)に…」ある(もの)は、この行動(こうどう)理解(りかい)できずに(くび)(かし)げた。


「もしかすると、(かれ)商心慈様(しょうしんじさま)(あいだ)に、(なに)曖昧(あいまい)関係(かんけい)があるのかもしれない。(わたし)なら、こんな犠牲(ぎせい)(はら)えない」


「その可能性(かのうせい)(おお)いにある!()てよ、それなら白凝冰様(はくぎょうひょうさま)はどうなる?」人々(ひとびと)の八卦魂(はっかたましい)(ほのお)のように()()がった。方源(ほうげん)白凝冰(はくぎょうひょう)商心慈(しょうしんじ)三角関係(さんかくかんけい)は、(おお)くの(もの)(ちゃ)(あいだ)話題(わだい)となった。


(つづ)数日後(すうじつご)白凝冰(はくぎょうひょう)演武場(えんぶじょう)からの撤退(てったい)発表(はっぴょう)した。


白凝冰様(はくぎょうひょうさま)商心慈様(しょうしんじさま)(つか)える!」人々(ひとびと)は驚愕(きょうがく)した。


()(なか)はどうなっている? 外様家老(とざまかろう)地位(ちい)さえ(だれ)(のぞ)まないのか?」(おお)くの(もの)価値観(かちかん)()さぶられた。


白凝冰様(はくぎょうひょうさま)勇気(ゆうき)(あふ)れ、妥協(だきょう)(あきら)めもしない。(あい)のために、(みずか)()()んだのだ。(じつ)三人(さんにん)感情(かんじょう)のもつれは、初対面(しょたいめん)(とき)から(はじ)まっていた」といった(たぐい)(うわさ)(ひろ)がり(はじ)めた。


人々(ひとびと)は無数(むすう)筋書(すじが)きを想像(そうぞう)し、商家城(しょうかじょう)では、方源(ほうげん)白凝冰(はくぎょうひょう)商心慈(しょうしんじ)三人(さんにん)(いた)ましい恋愛模様(れんあいもよう)(えが)いた劇画(げきが)芝居(しばい)まで(あらわ)れた。


(おどろ)くべきことに、これらは(だい)ヒットした!


これらの枝葉末節(しようまっせつ)はさておき、方源(ほうげん)白凝冰(はくぎょうひょう)帰属表明(きぞくひょうめい)は、(たし)かに商心慈(しょうしんじ)注目(ちゅうもく)(まと)にした。


白凝冰(はくぎょうひょう)(いま)四转初階(してんしょかい)四转蛊師(してんこし)というのは、中小(ちゅうしょう)家族(かぞく)なら、族長(ぞくちょう)(きゅう)だ!


方源(ほうげん)三转頂点(さんてんちょうてん)()ぎないが、戦闘力(せんとうりょく)(すで)(おお)くの四转蛊師(してんこし)凌駕(りょうが)している。もし四转(してん)になれば、どうなることか?


二人(ふたり)とも(わか)く、成長余白(せいちょうよはく)(おお)いに(のこ)っている。(いま)(だれ)もが将来(しょうらい)嘱望(しょくぼう)している。


突如(とつじょ)として二大強者(にだいきょうしゃ)()けを()商心慈(しょうしんじ)は、当然(とうぜん)若様(わかさま)()(あらそ)第二(だいに)有力候補(ゆうりょくこうほ)となった。


これ以前(いぜん)、人々(ひとびと)は、最有力(さいゆうりょく)若様(わかさま)()()ぐのは、商一帆(しょういっぱん)だと考え(かんがえ)ていた。


方源(ほうげん)白凝冰(はくぎょうひょう)商心慈(しょうしんじ)()いたことで、情勢(じょうせい)一変(いっぺん)し、二強(にきょう)対立(たいりつ)構図(こうず)(しょう)じた。


……


商一帆(しょういっぱん)()(たか)くなく、むしろ小柄(こがら)だった。鷹鼻(たかばな)に、(ほそ)()眼光(がんこう)(するど)かった。


商心慈(しょうしんじ)…」書斎(しょさい)()もた(た)れの(ひろ)木製(もくせい)椅子(いす)(すわ)り、(かれ)(かろ)(つぶや)いた。その()()みしめるように、()がきらきらと()らめいていた。(かれ)(まえ)には、一人(ひとり)人物(じんぶつ)(すわ)っていた。


(ほか)でもない、商睚眦(しょうがいし)だ。



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