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97 : Day -44 : Daikan-yama


 さざ波のように聞こえる音は、かつて太古の世界で嗅いだ、大自然の潮騒ではない。

 周囲は暗がりに閉ざされており、異臭さえも漂う。

 水音は……下水道。

 そう、これは「東京」の地下に特有のニオイだ。

 ゆっくりと目を開けて、そこになつかしさを感じる自分に、度し難い「現代病」を自任して苦笑するチューヤ。


「エグゼ」


 本来の稼働環境において、再起動。

 瞼の裏、目まぐるしく光が回転し、ナノマシンが悪魔相関プログラムの常駐を再開する。

 ここは「境界」のようだが、それが徐々に引いている実感はある。

 これまで何度も体験してきた、境界から抜けて現世にもどるときに感じる、特有の感覚だ。


 召喚枠は4つ、空いている。

 網膜の裏側に投影されるかのような通知、悪魔たちのステータスが既視感を伴う。


 なんとなく自分の身体に触れてみると、違和感は一瞬で、これが本来の自分がまとうべき「衣服」であると認める。

 ナノマシンの感覚制御効果も手伝い、しばらくすると周囲の景色が見えてきた。


「やれやれ、ここはどこ、オレはリョージ、ってか」


 力強い声の方向に、一同の意識が集まる。


「まだ地下ダンジョンかよ、まったく……」


 ケートがうんざりしたような声を漏らすが、ここが東京であるかぎり、安心材料だ。

 とはいえ、もっぱら圏外の地下で、定期的に電波を探した結果、消耗した携帯電話を取り出したサアヤは、


「バッテリー切れてる。いま何時?」


「午前3時。よい子は寝る時間だぞ」


 チューヤは言いながら、あわてて鉄道時計のネジを巻いた。

 感覚的に、止まる直前の瞬間にギリギリ間に合った、という感じだった。

 ゼンマイは再び力をとりもどし、ガンギ車を動かしてテンプを揺らす。

 機械式時計は本来、毎日、決まった時間に巻いてあげることが望ましい。


「なんだよ、こっちもバッテリー切れだぜ。あれから何日たったんだ、いったい?」


 マフユの声に応じるのは、


「どうやら土曜日の午前3時のようですね」


 性能のいい高級腕時計に目をやるヒナノ。


「土曜日!? てことは、こっちでも、むこうで過ごしたのと同じだけ時間たってるってことじゃん!」


 チューヤにとっては、祖父の大事な機械式時計を3日も放置した罪悪感が強い。


「融通の利かないタイムマシーンだね!」


 サアヤとしては、外泊の言い訳が大変なのだ。


「らせん時空の連続性ってのは、そういうもんさ」


 ケートには理屈として納得できる。


「それよりさっさと外に出ようぜ、なあおい」


 マフユが言いながら、ひとりで歩きだそうとしかけるので、


「こっちのほうが近いと思うけど」


 反対方向を指さすチューヤ。

 人間オートマッパーである彼のナノマシンは、現在位置と地上への最短ルートを的確に明示してくれている。

 さすがのマフユも、地下ダンジョンでチューヤの判断を無視するほど愚かではない。

 けっ、さっさと行きやがれ、とマフユに蹴られ、歩き出すチューヤ。


「きっかり72時間の家出か。たった地球3回転のあいだに、何か月も経ったような気がするぜ」


 歩きながらぼやくケート。


「それは言わない約束だろ?」


 リョージも気持ちは同じだ。




「人類ってアフリカから来たとばかり思ってたよ」


 先頭を歩くチューヤの言葉に、


「広い意味では、そうですよ」


 ヒナノが応じる。

 薄暗い通路を、まっすぐに出口に向かって歩く6人。

 その声は、圧倒的にクリアに響く。


 ──仮説を満たすため、説得力のある証拠をどれだけ発見できるかが、古人類学だ。

 700万年まえに生まれた、初期人類のプロトタイプ。

 その脳容量が飛躍的に増加した、3度の「階段」がある。


 400万年まえ、200万年まえ、そして50万年まえ。

 人類は猿人から、原人、旧人へと進化をくりかえした。


 新人への進化は、それらと比べれば、さして大きな変化ではない。

 やがて20万年まえ、われわれとまったく同じ「ヒト」が誕生した、とされている。


 これらのターニングポイントは、どこにあったのか。

 答えは判明している。

 火山だ。


 各段階で、火山が大きな影響を及ぼしている。

 人類はつねにアフリカ(大地溝帯)で進化した。

 いや、人類にかぎらない。ほとんどの哺乳類が、アフリカ(ゴンドワナ)で進化したのだ。


 それには、理由がある。

 アウストラロピテクスで有名なオルドバイ渓谷、「ダーウィンの箱庭」「陸のガラパゴス」と呼ばれるほど急激な進化が促されている、ビクトリア湖。


 キリン、ゾウ、ライオン、チーター、特殊な能力を持つ異形の生物たちは、なぜアフリカに集中しているのか。

 答えは、火山なのだ。


「火山なら世界中にあるだろ?」


 リョージの問いに、


「アフリカの火山は特殊なんだよ」


 答えるケート。

 ──HiRハイアールマグマという、特殊なカーボナタイト火山活動によって吐き出されるマグマが、人類の飛躍的な脳容量増加に、大きな影響を与えた。

 現時点で、リフト帯の自然放射能強度は、統計の方法にもよるが、全地球平均の20倍。一般人の5年間の被ばく許容量の12倍だという。

 人類の祖先が住んでいたころのオルドバイ渓谷は、それとは比較にならない。

 周辺から火山噴出物が大量に流れ込む湿地帯に住んだ人類が、どれだけの放射性物質を飲食し、どれだけ体内被曝による遺伝子の破壊を受けたか、計り知れない。


「放射性物質って、怖いんでしょ」


 サアヤの知識は、フクシマのレベルだ。


「怖いよ。危ない。()()()()()()()()んだ」


 高い知見のもと、ケートは言った。

 ──放射線はDNAを破壊する。

 遺伝子配列がぐちゃぐちゃになり、細胞分裂できなくなる。

 生存機能を障害され、ふつうに死ぬ。


 問題は、1000人が死んでも、生き残った数人に、生存に有利な突然変異が促されることだ。

 遺伝子配列が組み替えられる。

 わるい死ではなく、より良い生へ向けて。


 脳容量の飛躍的な増加。

 これは生存にとって、きわめて有利だった。


「だったら阿蘇とかトバじゃなく、アフリカで進化しなきゃじゃないか?」


 リョージの疑問に、


「だから、したろ。突然変異レベルの解剖学的な進化を。あとは微調整にすぎなかったんだよ。20万年まえの時点で、おおむね仕事は終わっていた。最後の仕上げが、阿蘇トバだったってことじゃないか」


 ケートの理学的な答えを、


「魂の進化、ということですね」


 ヒナノが文学的にまとめた。

 科学者をもって任じるケートにとっては、あまり愉快な表情ではなかったが、魂という存在は、すでに境界において前提化している。

 量子力学が理性に反しても「そういうもの」と受け入れざるを得ないように、魂の存在も一定の環境条件内で受け入れるしかない。


 声帯との連動性はあるものの、基本的には「仲間を守る」気持ち、こころ、魂の問題だ。

 人類が、最後に人類になった瞬間。

 8.7万年まえにつくられた鍵が、7.4万年まえにつくられた鍵穴にはまったとき、ようやくパンドラの箱は開かれた。


「その鍵とか鍵穴とかいう表現、なんとかなんないの?」


 ぷーっ、と頬を膨らますサアヤ。


「サアヤはいやらしいから、そういうふうにしか考えられないんだよ」


 語尾が消えるまえにしばかれるチューヤ。


「そんなサアヤが好きだぜ」


 サアヤを抱き寄せるマフユ。


「いちゃつくな」


 背後から蹴りを入れるケート。

 ──暗いトンネルに、終わりが近づく。

 この先に「もとの世界」が広がっていることは、もうわかっている。


 ふと、上のほうに「気配」。

 圧倒的な人の「存在」が、なぜか押し寄せるように流れ込んできて、人いきれにむせ返るような悪寒。


 人類の拡散と増殖の末路を知って、われわれはなにを思えばいいのか。

 埋めよ、増やせよ、といった宗教にとっては、まごうかたなき「勝利」を意味するのかもしれないが、別の人々にとってみれば、害虫の異常繁殖とも思われる。


「忌まわしい……」


 ヒナノの意見に、


「ああ、まったくだ」


 期せずして同意するマフユ。

 人類は、力を合わせることで、最終進化の契機を得た。

 同時に、彼らは激しく仲たがいをする。


 抹殺すべき異教徒。

 地球を汚す文明。

 蒙昧な衆愚。

 人は生きているだけで全員、すこしずつ害悪──。


 人類は、かなり初期の段階から、すでに一枚岩ではない。

 その証拠に、たった6人の仲間たちですら、いまはもう別の方向を見つめ、目指しているではないか──。


 最終進化を済ませた人類の「歴史」は、ある意味、神と悪魔のものである。

 シャーマニズムから教皇庁まで、どんな順路で、その権威が築き上げられてきたか。

 それを詳らかにしてしまうことを、ある種の勢力は忌避するし、正解の見えない領域に逃げ込んで地団太を踏む。

 すべては歴史が証明している。


「宗教という利権、か」


 チューヤも、その理屈には同意する。


「刺されますよ、あなたたち」


 ヒナノの口調は冷たい。

 総じて唯一神の派閥にとっては、徹底して不愉快な議論になることが多いことは事実だ。


「だれかを消してしまいたいほど、信者をコントロールすることは、消してしまいたいと思う人間にとって、もとより心地よい利権の温泉であるから、というわけだ」


 煙に巻くような胡乱な言いまわしをするケートの意図は。


「教皇庁はともかく、新興宗教の教祖から消されても文句は言えませんね」


 反撃ののろしはヒナノにも宿っている。


「ヒトが神さまをつくったんだねー。だけどヒトは、ほかにもいっぱい、いろんなものつくってるよねー」


 サアヤの言葉が期せずして穿つ真底。


「駅とかね」


 全員に無視されたが、彼が言いたいのは、駅の数だけ悪魔がいる、ということだ。

 チューヤの時代と場所では、およそ500程度。


 が、史上はるかに多数の悪魔たちがいて、洗練され、淘汰され、生き残った悪魔たちが、東京に集まった。

 人類は一方的に増えたが、悪魔たちは増減を繰り返した。

 人類とともに、悪魔は名前を得てその数を増し、あるいは信者を集めてその力を増した。

 アニミズムから端を発し、やがて「宗教」へ──。


 人類が求める、頼るもの、すがるもの、自然を模したもの、それに抗う力、寄り添う気持ち、すべてに名前が与えられ、人を癒し、あるいは壊す。

 それが「神」であり、「悪魔」である。

 神も悪魔も、つくったのは人間なのだ──。


「忌まわしい……」


 再びヒナノが不快げに吐き捨てる。

 人類と神を同列に扱うなど、彼女らの宗旨にとっては許せるものではない。

 だが現に多数の神と悪魔は()()()、現代の東京に集っている。


「われわれとは、なんだろうな」


 チューヤが知りたいのは、むしろそれだ。


「ここではない、どこかへ行こうぜ」


 ケートが軽々と、その足を踏み出す。


「……さあ、出口だ」


 なつかしい光の射すほうへ、最初の一歩を踏み出したのはリョージ。

 絡み合った答えを出さなければならない世界は、この先、彼らの時代なのだ。



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