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「まあ、そういうことさね」


 一仕事終えたように言うクロト。


「え、なんなの、どういうこと?」


 わかっていないチューヤ。


「徐々に人間をやるってさ。なんだよそれ、リョージ」


 ケートの理解もまだ半ばだ。


「いや、なんとなく、そんな言葉が出てきた」


 リョージ自身、直感を意訳するのがむずかしい。


「……あれ? リョージ、その声」


 ふと気づいて、チューヤはリョージの喉を指さした。


「おまえもだぞ、チューヤ」


 気づきはケートも含め、同時にやってくる。


「おっ、ケートもか」


 なかでもリョージの声が、もっとも力強く「答え」を示している。

 男子3人、顔を見合わせた。

 この世界に放り込まれた最初から、喉になにかが引っかかっているように、発声に要した努力の壁が取り払われている。


 かすれたような、押さえつけたような、どこか無理して絞り出していた声が、いまはクリアに流れ出した。

 言う側も、聞く側も、それははっきりと聞き取れた。


「……火山灰のせいかな?」


 リョージの自問に、


「ま、そういうところもあろうけどね」


 他答するクロト。

 ──火山灰によって、人間の肺はダメージを受ける。

 火山岩にはクリストバライトと呼ばれる結晶性の鉱物が含まれ、噴火で火山岩が砕けると、その結晶も砕けて細かい粉になる。


 塵とは、小さければ小さいほど人間に悪影響を及ぼす。

 アスベストなどによる塵肺が問題になったのはそのためだ。

 小さい火山の場合、灰は風下に数十キロ程度ですぐに落ちる。

 大きい噴火でも、長く漂うのはほんの一部だが、その一部は何年も大気を覆い、地球環境に影響を残しつづける。


 対流圏を抜け、成層圏まで達したガスと灰は、オゾン層にまで達する。

 硫黄を含む小さな粒子は地球を覆い、太陽を遮って平均気温を下げる。

 硫酸塩エアロゾルは、うすいもやとなって、いつまでも成層圏を漂う。

 20世紀末のピナツボ火山の噴火では、数年もすると対流圏に落ちてきて気候はもどったが、阿蘇レベルの破局噴火では、それどころではない。

 その影響範囲は広範であり、巨大な集団全体に影響を及ぼすだろうことは、想像に難くない──。


「えー、いいなー」


 まだもどらないサアヤは不満げだ。


「おまえらだけ、ずりーぞ」


 マフユも一応、女子である。


「どういうことですの?」


 喉を押さえるヒナノ。

 女子3人は、いぜんとしてさっきまでの声だ。


 かしましい女子としては、まくしたてるようにしゃべりまくりたいのに、邪魔なしがらみがどうしても外れてくれない。

 エヘン虫め、とサアヤは地団太を踏んだ。


「だいじょぶか、サアヤ。まあ水でも飲め」


 気を使っているふりをするチューヤ。


「ごくごく、ケホケホッ、男子ばっかりいいな、まだ調子わるいよ」


 努力して声を発する。


「どういうことでしょう。男性方はみな、もとにもどられているようですが」


 ヒナノは非難がましい目でクロトをにらむ。


「女はこれだからな。弱っちい生き物だぜ」


 ケートが嘲笑すると、


「なんだとクソチビ、てめえ男のくせにぶっ倒れて、リョージに助けられてたくせによ」


 マフユが蹴りを放つ。


「まあまあ、マフユは女らしくないってことで……ひでぶ!」


 当然の反噬を食らうチューヤ。

 げしげしと蹴りつけるマフユ。

 だれも助けようとしないデフォ。

 哀れにうめくチューヤの上から、リョージは魔女クロトに問う。


「どうなってんだ? オレたちの喉は治ってるけど、女子は」


「ふん、それが()()()()()()()だよ」


 クロトは鍋のなかに、腕を突っ込みながら言った。

 顔を見合わせる高校生たち。


「残り半分? 最初の半分もわからんのだが」


 クロトは鍋から腕を引き出す。

 ぞろり、と出てきたのは、一本の針。

 ゴシックふうの意匠にも見えるが、古代ギリシャふうというのが正解だろう。

 類似したものとして、天体の位置を計算する「アンティキティラ島の機械」が知られている。

 ──それは、()()()()だ。


 かちっ。


 どこかで、歯車が組み合わさったような音が聞こえる。

 クロトが魔術回路の逆順実行を開始する。歯車に貯められた魔力は、周辺空間を一同の意識とともに「魂の時間」に似た時間軸へと引き込む。

 縦に伸びた「長針」に対して、奥行き方向に、さらに細い「秒針」が伸びた。


「さあ、進めるよ」


 クロトの腕が「長針」にかかり、その角度を右方向へぐいっと押し込む。

 奥行き方向に延びていた「秒針」が、ただちに、すさまじい速度で右回転をはじめる。

 三半規管と大脳基底核を中心に広がる奇妙な感覚に、チューヤたちは一瞬、平衡感覚と現実感を喪失する。

 回転する「秒針」が、竪穴式住居の内装を切り破るように上昇する。

 飛行機の離陸くらいの上昇感とともに、「秒針」の切り裂く空間が螺旋を描いて高空へ。

 螺旋に沿って景色は大きく開け、見下ろせば──東京。


「うわー、高いねー」


 サアヤの感想は無意味に素直だ。


「成層圏か。だいぶ高みまで逃げ出したな。……阿蘇4の噴煙が広がっていく」


 ケートが重要な景色にフォーカスする。


「せいぜい理解しな」


 クロトはすこしずつ、「長針」を傾けていく──。



 見下ろすと、日本列島の北のほうに、青い光の点が広がっていた。


「あれは……」


 生命の火、というロマンティックな言葉が思い浮かんだが、粗野な男子であるチューヤは口には出さなかった。


「よく見つけた。あんたが使っているその木の皿を、ごく最近まで使っていた連中だよ」


 高空に舞い上がる「船」の舵を取りながら、応じるクロト。

 いずれジャバザコクと呼ばれるであろう場所に、集落を築いていた人々。

 彼らが夜逃げしたような痕跡は、つまり。


()()()()()()()()()、のか?」


 眉根を寄せるケート。

 そんなことが、ありうるとすれば?


「神さま、かな」


 原初神、という単語をあえて避けた意味は、チューヤにもよくわからない。


「そういうことだ。さっきの連中が、せっかく自分たちが捏ね上げたヒトという粘土を、火山なんかに滅ぼされてたまるかってんで、あらかじめ北へ逃がしたのさ」


 クロトが侮蔑的な口調で言った。

 そうしてもぬけの殻となった土地に、未来から旅行者がやってきたことに気づいた「原初神」が、観察に舞いもどったということか?


 状況はよくわからないが、いくつかの事実が整合していることは確かだ。

 東北地方に広がる人類の「生命の火」は、猛烈な火山灰をまき散らす阿蘇4の影響を受け、ひどく明滅している。

 火山の風下で、あきらかに「絶滅の危機」に瀕する、8.7万年まえのプレ人類。

 必死に北へ逃げるその流れのなかに、ひとつ、またひとつと強い輝きがともっていく。

 一瞬、その輝きがリョージの喉に重なる。


「人間に」


 みずからの喉を押さえるリョージ。


「なっているわけだ」


 共感力さえあれば、ケートならずとも理解できる。


「徐々に……?」


 ヒナノが思うのは力強い彼の声。


「そういうことかよ」


 チューヤはごくりと息を呑む。

 それは解剖学的に分析することがむずかしいくらい微妙な、()()()()()だった。

 粉塵の多い場所で生活している人の鼻毛は伸びるし、瞼なども厚ぼったくなる。

 環境により、人類の形態は速やかに、かなりの程度まで変化することはよく知られている。


 喉が変化することで、ホモ・サピエンスは、多彩な発声能力を得るに至った。

 コミュニケーション能力が劇的に改善し、しかも重要なのは、その能力が完全に()()()()()ことだ。


 東北地方に逃げ出したオレンジの弱い光の総数は、たしかに激減している。

 だが、そのなかで青く鋭く光る点だけが、すこしずつ増えていく。

 ()()()()()のだ。

 時間が進むごとに、その数を増やしながら、彼らが移動している姿が見える。

 それは、適応放散という意味でも、最適解に近い。


 個体数が多すぎれば遺伝にムラが生じ、少なすぎれば近親婚によるリスクが増す。

 その最適の個体数から、選ばれたホモ・サピエンスだけが飛躍を開始した。

 すでに準備されていた大脳の機能などにも支持され、人類は、あの運命的な噴火から、今日に至る驚異的な拡大を開始したのである。


 それは進化というよりも、後期旧石器革命の理由に近い。

 平たくいえば「喉」と「脳」の微妙な変化にすぎないが、それが選ばれて継承されるだけで、じゅうぶんだ。


「──あんたたち言葉を交わし、そして〝仲間を想う〟という選択をした。誇りをもって歩むがいい」


 クロトの声音には、はじめて敬意のようなものが含まれていた。

 単に、リョージに媚びているだけかもしれないが。


「仲間を助けたのは、リョーちんとチューヤだけだけどね」


 ぼそっと認めるサアヤ。


「たまたまバカ体力があっただけだろ。知性が必要な局面なら、ボクだって助けてやったわ」


 意固地なケート。


「だろうな。だからケートは、助けておいて()()()()かな、と」


 リョージの打算は「わざと」に見える。


「損得勘定で助けたのかよ!」


 しかたなく突っ込むケートに、


「まあまあ」


 なだめるチューヤまでが予定調和だ。


「ははは、そのほうが恩着せがましくなくていいだろ」


 リョージの笑顔に衒いはない。

 高校生たちの理解は、言葉を交わすことによって進む。


 人類は意思を交換し、互いを思いやる行動をとって、生き延びた。

 いくつかの例外はあっても、基本的にはその方向で進んだのだ。


「思惑がどうかは、些末な夾雑物にすぎない。わるくない選択でもある。仲間のスキルが必要だから助けるのは、それはそれで正しい。目的は助けることそれ自体ではなく、助け合うことへの期待と思惑を、全員がどこまで共有できるかということ」


 クロトが意外に優しい声で言った。

 彼女は、ほんとうはわるいやつではないのかもしれない、と思えてくる。

 が、だまされてはいけない。

 だれより悪魔を信頼していないチューヤは、眉に唾をつけて自分に言い聞かせた。


「仲間を助ける……()()()()()、ですか」


 つぶやくヒナノ。

 ──現代的行動は、ヒトとその他の霊長類を区別する、人類にとって重要な特性である。

 その最初期の証拠とされる痕跡は中期旧石器時代に見られるが、一般的になったのは後期旧石器時代だった。


 死後の世界のような観念に基づく信仰(象徴的思考)、初期の芸術表現のいくつかの事例(文化的創造性)、増大した組織内の協同や緻密な社会組織など、人類は生き残りのために、他の生物があまり選ばなかった戦略を行使しはじめた。

 これら行動様式の進化は、明瞭な言語の進化と密接に関連しており、他の霊長類やヒト科の生物が持っていない、あきらかな特有行動である。

 たとえば、短期的に足手まといの仲間を助けること。

 いま役に立たなくても、助けておけば、そのうち役に立つかもしれない──。


「動物でも、すこし高等なら仲間は助けるだろ?」


 テレビの動物番組で見た知識を語るチューヤ。


「友情とか、そういう情緒的な助ける()()のほうが問題なんじゃないかな」


 サアヤの指摘のほうが正しい。


「美しくまとめたいところわるいが、助けておけば役に立つ、っていう打算的理由であるほうが、より現代的行動の要諦には沿うだろうよ」


 リョージがめずらしく偽悪的だ。


「モダンタイムスとは、つねに冷酷なものですね」


 文化的側面から承認を与えるヒナノ。


「ダブルミーニングだね!」


 知っている単語を口にしてみるサアヤ。


「どうでもいいけど腹減った」


 ぐーっ、と腹を鳴らすマフユ。


「ところで、マフユは一人で生きてくのか?」


 半ばの呆れと関心で、彼女を見つめるチューヤ。


「そういや、助けもしないし、助けられもしなかったな、おまえだけは」


 リョージの視線も興味本位だ。


「社会不適応者ってことだろ。クズなんだよ、そいつだけは。人類の例外だ」


 個人的感情からもケートが切り捨てるが、


「……ふん。おまえらにもすぐに気づくさ。人類は例外的な結末を迎えるって現実にな」


 飄々と言い放つマフユ。

 彼女は悪役に慣れている。

 それも含めた「多様性」の社会を、人類は築き上げた。


 サイコパスだから、という理由で社会から切り捨てることはできない。

 それも含めた「全体」を、どう取り扱うかという問題なのだ。


「例外などないよ」


 クロトが言った。

 あるいは、それは例外ではなく、すべての知的生命体の一般的にたどる道。

 そう言いたいのかもしれない。


 期せずして一同の視線が集まる。

 いくつかの重要なシナリオが絡み合っているが、まだとうてい、解きほぐすことができない──。



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