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21.黒びかり

西の京－３

　薬師寺です。

　大物・・・です。

　すっかり思い出してしまいました。いえね、修学旅行の事をです。

そうです。

　ここは、

　「　ひとりぼっちの東塔を、雨上がりの日に、西塔の土台石のくぼみに

　　映して見る。東塔がさみしがっている風情がわかる　」

　「　火事の折に、金堂の仏さまを守るため、若いお坊さん（小坊主？）が

　　焼け死んだ。」

　「　中央の薬師如来の台座には、上部にインドの裸神、下部に中国の

　　四方神が彫られている。

　　　（　東に青龍、南に朱雀、西に白虎、北に玄武　）

　　だから、インドも中国も、この仏像に影響を与えたんだよ。　」

　「　お釈迦様は扁平足だった。仏足石がその証拠だ、衆生に公平に、救いを

　　与えるためにだよ。」

　　　　　　　（　踏んだの？　　いや、象徴だよ。　）

　　今なら確実に、「先ず自分のみを安全な場所に。」と指導されるでしょう。

我が身に替えてもという信仰は、理解できません。そこは「そういう時代で

あった」とむりやり納得しましょう。

　細かい神の名前はうろ覚えでしたが、インド、中国は、覚えていました。

　話が及んだので、

金堂。

　中央に薬師瑠璃光（るりこう）如来座像、左に月光菩薩、右に日光菩薩

です。菩薩は立像。

　（　瑠璃光については、また薬師寺のホームページを。

　　前話で、解説じみたことを書きすぎましたので、少し控えます。

　　私も書くときに読んでます。ハイ。シッテルワケジャナイ。　）

　名前はともかくとして・・・・。

　だあああい好きなんです。黒びかりしていて、その黒さが肌の奥の方から

にじみ出しているような、光沢です。

　火事の際に、表面の金箔（金メッキ？）が融けて、下の銅と融合して、

今のお姿になったそうなんです。

　まさに、好きなつるりとした肌、衣装の仏像です。

先に書きました「写経」により、金堂も修復がなり、見事な様子です。

　「　ああ、またお目にかかりに来ましたよ。　」

　お賽銭を投げ入れた手を合わせた後は、後ろに下がって通路を譲り、

壁際に立ちます。

　　しばし、たたずむ。

　　しばし、・・・・。

　またここでも団体さんがやって来ました。場所は譲りますが、お寺の方の

解説を一緒に聞くのです。

　　大修理？の際には、台湾から杉の良材を持ち込んだ話。

　　　　・

　　ニホンオオカミは、なぜ絶滅したか。　

　　　　　　　あれぇ、どうして、そんな話になったんだろう・・。

　話の流れをつかみ損なったのです。

　たぶんまだ「金堂」で、解説をなさっているかと思います。

機会があったら、聞いて話の流れを教えて下さい。７0歳年配のしゃがれ声の

おじいさんです。

　大講堂。

　ここにも、黒びかりしている「弥勒三尊」がおいでなんですが、どうして

でしょうか、金堂の仏像ほど好きになれないのです。

　さらっと流します。

　東塔、西塔

　東塔の修理のおりには、最頭部の「水煙」が、地上に降りて展示されていま

した。

　確かに、天女が舞っておりました。もう空高く舞い上がったでしょうか。

　さて、ここで・・・・、「東僧坊」にて、ひと休みぃ　です。

　　　（　おやびん、　ありがてぇ・・・　）

　ゆっくりと休みました。

　薬師寺には、煙草を吸うところがありません。

（見つけて無いだけかも・・・。）

　それは当然の事です。

さすがの私も、境内で携帯灰皿を持ち出す気持ちはありません。

　それっ、歩き出せ。

　　（　へええい、がってんだぁ。　）

　ご機嫌です。

　「東僧坊」を出たら、ほんの少し左（東）によって、南方向に歩きます。

　なぜか建物の向きが、金堂その他とは、直角方向に建てられて居るんですが、引っ越しでそのようになったと・・・。

　で、だああああい好きな　「聖観世音菩薩」像が、はい、居るんですよっ。

　　　　　　　　（　・・・　あ　が４っつ　）

　ここでかなりの頻度で、お坊さんがお経を唱えているのに出くわすのです。

偶然かと思いますが、うれしいのです。

　格子の引き戸に沿って、設けられた細い床几に、空きを見つけて座ります。

密教のお経ですから、お経の内容はもちろん、語句さえも聞き取れません、

私は。

　それでも、なんだか雰囲気に入り込んで、手を合わせながら頭（こうべ）を

垂れて聞きいるのです。

　おや、さきほど追い抜いた、おばちゃん達が来たようです。

　　　ガハハ・・・が、ここまで聞こえる。

　それでも、読経が聞こえたらしく、「シイー」なんて言いながら、二手に

分かれて、お坊さん近く、畳敷きの場所に座りました。

　しばし・・・、左から「　カシャ・・・。」・・、あぁあ、携帯で・・・。

　お坊さん、慌てず騒がず　左に少し　顔を向けて・・・

　「　堂内での　写真撮影はお断りしております。　」

　なむなむ　と　続きます。

　また、しばし・・・・、右から

　「　チャンチャカ、スチャラカ、スッチャンチャン」・・・　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（「笑点・・・」・・）

　慌てず騒がす、右を少し向いて・・

　「　携帯電話の電源は、お切り下さい。　」

　また、なむなむ　と　続きます・・・。

　さすがに照れくさいのか、おばちゃん達は早々（そうそう）と、腰を

上げたのです。

　　（　でも、「よっこらせっ」は、聞こえました。　）

　ぶうら、ぶら。　境内を歩きます。

椅子に座っていたから、子分もご機嫌。

　（　あのひとのぉ　どこがぁいいかとぅ　たずねるぅ　ひとにぃぃ　

　　　　　どこが　わるいぃとぉ　といぃかえぇすうぅぅぅ・・・・　）

　　　：あの人の　どこがいいかと尋ねる人に　どこが悪いと問い返す　

　いったいどこで覚えたのか、都々逸（どどいつ）の鼻歌です。

　「玄奘三蔵院伽藍」は、高田好胤さんの想いを具現化したものです。

平山郁夫さんのシルクロードの壁画も一見の、いえ、二見、三見もの価値が

あります。

　　　（　価値なんて、失礼ですね。　）

　でも、一年前も見たから、イイヤ。

　ぶうら、ぶうら　と　「西の京」駅に向かうのです。

　あ、色鮮やかな「仁王様」にも、東院堂を出た後に、挨拶しましたよっ。

　　（　肩に埃（ほこり）が・・・。　）

　　　　・

　（　・・・、といぃかえぇすうぅぅぅ・・・・。　）

　鼻歌も続きます・・・。

読んで頂いてありがとうございます。