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捨太夫

「歴史的に見ても、女の初の職業は、春を売る仕事だよ」


そう女将さんは呟いた。


わたしは本当にそうだろうかと首をかしげて考えた。


乳母や子守りでも駄賃をもらえるし、産婆や飯炊きでもお金をもらうことはできるから、女将さんの言うことは違うと幼いわたしは思った。


そんなことを口に出そうものなら、女将さんのキセルで強かに打たれてしまうから、やめておいた。


わたしは「おすて」という名で生まれたけれど、五つの時に商人だった親に捨てられ、この(くるわ)で育った。


禿(かむろ)時代の名は「捨」、新造になってからは「棄松」。

ようやく花魁になっても「捨太夫」と呼ばれた。



♪すて捨て棄て


♪すて捨て棄てりゃんせ


自作の唄で舞って見せれば、何がそんなに面白いのか、わたしを身請けするという御仁が、満足そうに手拍子をする。


「こんなやけっぱちの唄のどこが良いのだえ?」

「ふはは、やけっぱちなのか?」

「あい」


裕福な武家の次男坊だというこの男、身なりは確かに悪く無いが、なぜこのように羽振りが良いのかわからない。


「決心はついたかい?」


身請けされるかどうかは、女将さん次第だろう。


「なぜおまえ様が身請けしようと?」

「俺は、おすての兄じゃからかのう」

「······!?」


この男はいつもわたしを指名しても寝ることなく帰る、奇特な御仁だった。

泊まっても隣でゴロリと横になると眠ってしまい、朝になったらすぐに帰ってゆく。


「兄様?」

「ああ。俺は武家の養子になったのだ」


わたしは両親の顔も今ではおぼろげで、兄弟のこともよく覚えていなかった。

ただ、兄弟の名前だけはぼんやりと記憶していた。


「······すて松?」

「そうじゃ、すて松だ」


上の姉がすえ、下の姉がトメ、兄がすて松、弟がトメ吉、そしてわたしがおすて。


「姉様達は?」

「二人はそれぞれ豪商に嫁ぎ、トメ吉が跡を継いだ」


両親は既に他界していた。


身請け料は、親の残した金と兄姉全員で出し合うという。

トメ吉は商い上手で、潰れそうだった店を繁盛させ豪商に成り上がったという。


「嫁や妾として身請けするのではなくて、妹としてだ」

「どうしてわちきが『おすて』だと?」

「若い頃の母様に瓜二つだからさ」





「そうかい、兄さんとはねえ」


女将さんは身請けを承知してくれた。


親兄弟が取り戻しに来ることは至極稀だそうだ。


年季が明けても、家族は世間体から受け入れず、引き取らないということが圧倒的に多いから、本当に私のような身請けの例は珍しいとか。



「『おすて』ではなくて、『お拾い』だね」


特例中の特例で、家に帰ることを考慮し、身請け料を上乗せして収めるだけて、最後の花魁行列は無しにしてもらえた。



♪すて捨て棄て


♪すて捨て棄てりゃんせ



わたし捨太夫は、24歳で廓という苦界から、家族の元に晴れて戻った。


わたしは「おひろ」と名乗って、余生を穏やかに生きました。



(了)

このような例が実際にはあったとは思えませんが(資料が無いので)、そこはあって欲しいというファンタジーです。

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