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第三百十二章 特命調査員ラスコー、マーカスへ 10.再びマイカール~困惑するラスコー~(その1)

 ……とまぁ、迷走と彷徨(ほうこう)を重ねたヤルタ教の行動のせいもあって、(はた)から見ると……さぁ、ヤルタ教の狙いが解らない。

 何しろ教団内での意思統一どころか、意思が四分五裂しているのが実情である。(はた)()には行動が二転三転して見えても不思議は無い。


 最初に骨董店に現れたのを見ると、貴族への()土産(みやげ)を調達したいのだとも思えるが……それ以降の行動は〝貴族への()土産(みやげ)〟とは結び付きそうも無いものばかり。(むし)ろ純然と古代帝国について調べる事を(もく)()んでいる様に見えるのだが、



「何でそんな事をする? ……ヤルタ教は一体何を狙っている?」



 単純に考えると、ヤルタ教がそれを欲しているからという事になる。だが、古代マーカス帝国の遺宝というならまだしもの話、帝国成立以前に遡りそうな大昔の事など、調べて何になるというのだ?



「古代帝国成立前……いや……一国が大帝国に発展するまでの……それに至った過程という事か?」



 だとするとそれは、取りも直さず〝古代マーカス帝国の繁栄の秘密〟という事になる。

 ……確かに、あの強欲なヤルタ教が食指を動かしそうな話ではあるが……



「ここのところ失態続きだからな、あの教団は。全くの誤解という可能性も捨てきれない……いや、(むし)ろそちらの可能性が大きいが……」



 それならそれで、誤解に至った経緯というものを知っておくべきではないか?

 気にはなるが、これはモルファンの依頼とは無関係……



「いや……マーカス国内の動きというなら、(あなが)ち無関係とも言い切れないのか?」



 取り敢えず報告するだけしておけば、必要ならモルファンが何か手を打つだろう。こんな大がかりな面倒事、一介の市民が背負(しょ)い込んでいられるか。


 そう割り切ったラスコーだが、他の解釈が成り立たないかを一応考えてみる事にした。

 影に(おび)えて大騒ぎをした挙げ句、それが枯れ(すすき)だなどと判明したら良い笑いもの……どころか、情報屋として(かなえ)(けい)(ちょう)を問われそうではないか。

 実際に、少し気になる材料が無いでもない。



「ペトログリフ……とかいったか? 岩に刻んだ呪文とか紋章・印章のようなものだと言っていたが……」



 ラスコー本人はペトログリフに該当するものを実見した事が無い。なので、この情報を持ち込んだ者の説明をそのまま鵜呑みにしたのだが……その情報提供者も今一つ解っていなかったものと見えて、未知の文字に見えるもの、およびその連なりを「呪文」、やはり正体不明の模様のように見えるものを「紋」或いは「印」と表現していた。のみならず(くだん)の模様については、〝魔法陣みたいなもの〟という形容を添えてもいたのである。


 ――これがラスコーの印象に、無意識下のバイアスを与える事になった。



「岩に刻まれた呪文に魔法陣? ……そう言えば、ベジン村ではヤルタ教の関係者が、何かの封印を破ったとかいう話だったな……」



 ベジン村を訪れたヤルタ教の伝道士、その評判を(おとし)めんものとクロウが仕掛けたのが、ベジン村に端を発する「百鬼夜行」の一件であった。

 元々はヤルタ教の伝道士が鎮魂の儀式を行なった後に怪異――の演出――を頻発させ、駄目押しに儀式の跡地に地割れのような痕跡を捏造(ねつぞう)しておいただけなのであるが……世間の想像力と創造力とは恐るべきもので、いつしか〝某教団(笑)の神官が封印を破って、魔物たちを解き放った〟という話になっていた。

 ラスコーはその噂噺(うわさばなし)を思い出したのである。


 噂噺(うわさばなし)の真偽はさて()くとして、ヤルタ教の関係者が「太古の封印」を目にしていたのなら、同じような「封印(仮)」を目にした時、それと気づいた可能性はある。

 その可能性と、今回の件を結び付けて考えると……

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