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69 父の想い 1

 天歴(てんれき)六年(九百五十二年)。約束通り三年の歳月を過ごした(かく)(ざと)より、千方は佐野の千常の舘に移った。 

 朝鳥は自宅に戻り、夜叉丸(やしゃまる)ら五人は郎党長屋、千方は対屋(たいのや)の一角に部屋を与えられそれぞれ生活するようになっていた。


 古能代(このしろ)は、芹菜(せりな)の死後一年ほどして祖真紀(そまき)を継ぎ郷長(さとおさ)となり、先代の|祖真紀はその後『長老』と呼ばれている。そして、尚も隠然とした力を保持していた。

 犬丸は、(さと)の日常の(こまごま)々したことに関わる仕事をし、新・祖真紀(そまき)郷人(さとびと)との意思疎通を図る一方、祖真紀(そまき)と千常、千方との間の連絡役も果たしている。

 陸奥(むつ)の吉利については、千方からの依頼に基づき、秀郷(ひでさと)貞盛(さだもり)に依頼し、退任・帰国の際に、雑色(ぞうしき)(まぎ)れさせて連れて来る旨の内諾まで得たのだが、それを告げられた夜叉丸(やしゃまる)が飽くまで辞退した為、実行されず、そのままになってしまった。


 千常は、交渉事、争い事、(おおやけ)の行事などあらゆる場所に千方を同行させ、その際の千方の行動について厳しく指導し、時には拳を振うこともあった。

 そして、近頃では、交渉事や争い事の処理を任されて、千常の代理として、千方が単独で(おもむく)くことも増えていたが、多くは負担の軽い事案に付いてであった。


 だが、今回は、秀郷からの指示に寄る難しい対応を迫られる問題の処理を任されることになった。 

 或日(あるひ)、千方は秀郷(ひでさと)から、田沼の舘に呼び出された。

 

「六郎。信濃(しなの)に行って貰いたい」


と、秀郷(ひでさと)が千方に告げた。


(かしこ)まりました。で、御用向きは?」


「うん。望月(もちづき)の家は今、(おい)貞義(さだよし)が継いでおるが、兼家(かねいえ)殿の弟、つまり、|貞義殿に取っては伯父に当たる兼光(かねみつ)と言う者が、貞義(さだよし)殿を殺して家督(かとく)を乗っ取ろうとしておる」


「それは、容易ならざることで御座いますな」


何時(いつ)ことが起こらんとも限らぬ状況じゃ。(ただ)ちに信濃(しなの)に飛び、対処致せ。連れて行く人数は(おのれ)で判断致せ。千常(ちつね)が承知しておる」


「はい。(かしこ)まりました。いま少し詳しいことをお教え頂けますか?」


「味方は少ないと思え。事は秘して段取りし、一挙に行う必要がある。出来るか?」


『試されている』そう悟った。


(かしこ)まりました。急ぎ立ち戻り、準備出来次第、(ただ)ちに出立致します」



 引き受けはしたものの『殆ど情報も無い状態でやり()げられるだろうか』と言う不安が有った。しかし、田沼から佐野に戻る途中、古能代(このしろ)が現れた。郷人(さとびと)を一人伴っている。


「父上の(めい)で参ったのか?」


と千方が聞く。

 古能代には珍しいことだが、


「どうで御座いましょう」


と、古能代(このしろ)は千方の質問をはぐらかす。


 (くつわ)を並べて佐野に向かいながら、


信濃(しなの)に着いて来てくれるのか?」


と千方が問う。

 

「申し訳有りませんが、それは出来ません」


矢張(やはり)な」


「代わりにこの者を同行させます。信濃(しなの)の事情に一番詳しい者に御座います」


 そう言って、同行の郷人(さとびと)を残し、馬首を巡らせて帰って行った。


『父が手配してくれたのか』と思った。


 古能代(このしろ)が残していった男は、弧徒化(ことか)と言う男だった。長く信濃(しなの)に潜入しており、信濃(しなの)の事情を知り尽くしている男だという。


信濃(しなの)の事情に付いて聞かれたことは、何でも答えよ。但し、聞かれぬことに付いて話したり、助言してはならん』


 秀郷(ひでさと)に、そう命じられていた。


 佐野に着く迄に千方は、貞義(さだよし)方、兼光(かねみつ)方それぞれの人数、舘に詰めている時刻、舘周辺の地形などを弧徒化(ことか)から聞き出した。

 兼光(かねみつ)の性格、戦歴なども聞いたが、他人(ひと)を驚かすような逸話も持たぬ平凡な男であり、戦歴も(とぼ)しいと言う。にも関わらず兼光(かねみつ)に心を寄せる者が多いのは、矢張、郎党たちと長い付き合いが有ったからだろう。

 逆に言えば、貞義(さだよし)はまだ、郎党たちを掌握しきれていないのだ。


 佐野に着く迄の間に弧徒化(ことか)から得た情報を元に、連れて行く郎党の数を五十と決め、佐野に着くなり、それを千常に伝えた。

 千方がその件に関し相談を持ち掛けて来ると思っていた千常だったが、弧徒化(ことか)からの情報を元に、既に、千方が(みずか)ら判断をしていたことと、その数が適切であることに、千常は満足した。

 秀郷(ひでさと)から指示はあったが、弧徒化(ことか)と言う情報源が有り、佐野に着くまでの時が有りながら、尚も判断が付かず、相談を持ち掛けて来るようであれば、千方の将としての資質に問題が有ると考えざるを得ない。千常は、表情には出さなかったが、内心ひと安心していた。


 信濃(しなの)への道を辿る途上、千方は出来る限り、弧徒化(ことか)から、色々と情報を聞き出した。佐久に近付くと、千方はまず、弧徒化(ことか)から(あらかじ)め聞き出しておいた森に向かい、そこに兵を隠した。そして、夜叉丸(やしゃまる)秋天丸(しゅてんまる)のみを連れ、貞義(さだよし)の舘に向かった。

 舘に近付くと、まず、秋天丸(しゅてんまる)を舘に走らせ、秀郷(ひでさと)からの『代替わりの祝の品』を届けに来た旨を告げさせた。

 一人の郎党が門で出迎えており、千方ら三人はその案内で貞義(さだよし)の居室まで通る。夜叉丸は(あらかじ)め用意した祝の品を持って千方に従う。

 途中ですれ違う郎党たちの表情に、千方は注意を払っていたが、警戒心を(あらわ)にした視線を注いで来る者は居なかった。

 型通りの挨拶を済ませ、祝の品を披露する。貞義(さだよし)は丁重に礼を言い、泊まって行くよう勧める。時を選んでの訪問であり、それも、千方の計算のうちである。

 酒宴となり場が(なご)んで郎党達が代わる代わる千方に挨拶に来て名乗る。そして、秀郷(ひでさと)の近況に付いて尋ね、健勝と聞いて世辞を並べる。

 (しゃく)を受けながら千方は、弧徒化(ことか)から得た情報を元に、その男が敵か味方かを判断している。


 時が過ぎ、殆どの者が席を外した。


 残っているのが味方のみと確認したが、千方は、その者達を含めて、人払いを貞義(さだよし)に依頼した。

 敵が居るうちに人払いを頼めば当然疑われる。かと言って、味方のみを残して長い間留め置けば、矢張、何か相談していると勘繰られることになる。それで、その者達も下がらせるよう依頼したのだ。

 人払いをして貰い、訪れた目的を話すと貞義(さだよし)は驚いたが、()ぐに理解し、段取りに同意してくれた。 

 地方の(つわもの)の郎党とは、都の貴族の家人(けにん)従者(すさ)たちとは違い、その殆どが自作農である。単に力の有る者、立場の有るものを中心に集まっているに過ぎないとも言える。力関係が変化すれば、従う相手を変えることもまま有る。

 望月(まちづき)に付いては、滋野三家と言う強力な背景があるので、全く別の者が上に立つことは難しい。


 翌朝、千方と貞義は、朝駆けと称して信頼出来る者達だけを連れて舘を出た。そして、外に伏せて置いた手勢と合流し、舘に引き返し一気に決着を付けた。

 信念を持って兼光(かねみつ)に従っていたものは少なく、大方が、長年の付き合いだけで従っていた者達だったので、状況不利と悟ったとたん、兼光(かねみつ)を見捨てた。

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