表示調整
閉じる
挿絵表示切替ボタン
▼配色
▼行間
▼文字サイズ
▼メニューバー
×閉じる

ブックマークに追加しました

設定
0/400
設定を保存しました
エラーが発生しました
※文字以内
ブックマークを解除しました。

エラーが発生しました。

エラーの原因がわからない場合はヘルプセンターをご確認ください。

ブックマーク機能を使うにはログインしてください。
滅鬼の刃  作者: 大橋むつお
3/49

03:正月の日の丸

滅鬼の刃 エッセーノベル    


03:正月の日の丸   




 昔の正月と言うとしめ縄と日の丸が当たり前でした。


 昭和の言葉では、正月三が日は旗日はたびであります。


 会社や大きな商店ではしめ縄・日の丸どころか門松が門前に据えられていました。門松は、値の張るもので、本格的なものは、職人さんが出張って、門前で作っていたりして、ある意味、ステータスシンボルでもありました。


 昔と言っても戦前の話ではありません。わたしが子どもの頃の正月ですから、昭和四十年くらいまでのことです。


 元日の朝、年賀状を郵便受けから出そうと表に出ると、通りに人気ひとけがありません。大晦日とは打って変わったしめ縄と軒ごとの日の丸。なんというか、新鮮な静けさに子どもながら『年が改まった』と感じたものでした。


 いまは、門松はおろか、しめ縄も日の丸もほとんど見かけません。


 いまは、昔、門松がそうであったくらいの割合でしか日の丸を見かけません。


 いまは、学校や官公庁には年がら年中日の丸が揚がっています。



 学校に勤めていたころ、入学式や卒業式を控えた職員会議では必ず『日の丸の掲揚』が問題になりました。


 校長が、日の丸の掲揚をお願いすると、組合の分会長あたりが手を挙げて「日の丸は侵略戦争の象徴であって、学校の行事に掲揚することはそぐわない」と反対します。議長が「他にご意見はありませんか?」とふると、数名の先生から手が上がります。


「国旗にアイデンティティを求めるのはアナクロです!」


「日の丸は国民的な同意を得ていない!」


「侵略戦争の意味を考察することなく掲揚することは許されない!」


「外国籍の生徒だっているんです!」


「日の丸問題を教育現場に持ち込むな!」


「日の丸の強制は戦時政策で、戦時中そのものだ!」


 と、まあ、こんな意見が述べられます。みなさん大まじめです。


 昭和29年に封切られた『ゴジラ』の第一作、国会の委員会で、東京に迫りくるゴジラの対策を議論するシーンに似ている。毎回思っていましたが口に出して言ったことはありません。


『シンゴジラ』に倣って『シン日の丸』という映画を作ったら面白いかもしれません。


 で、職員会議ですが、「それでも日の丸は掲揚します」と校長が宣言しておしまいになります。



 当初は、式の時間に校長室に優勝旗のように飾られるだけでした。


 次に、グラウンドのポール、その次には式場の隅に、その次には壇上の隅、その次に演壇の横、その次には舞台の正面に校旗と並んで掲げられるという、今では一般的なスタイルになりました。そして、式の最初に唱和する『君が代』とセットになって令和の今に至っています。


 子どもの頃の記憶が鮮明なわたしは、手を挙げて、こう言いました。


「日の丸は戦後も平気で揚げていました。日の丸の忌避は野党やマスコミの日本批判の『ためにする』シンボルにすぎないと思います」


 そして「侵略戦争の残滓であるという事実に目をつぶっている!」的な反対意見に袋叩きの目に遭ってきました。


 特に戦時政策を研究しているわけではありませんでしたが、記憶をもとに意見を述べました。


「戦時政策の残滓なら、他にいっぱいあります」


 みんな「はて?」という顔になります。


「いまの日本は電鉄会社や電力会社、ガス会社などは大手企業の寡占状態です。これは戦時中に戦争遂行のために統合されたものです。東京が都政を布いて東京市を廃止にしたのは戦時中のことです。日本語を横書きにする場合、左から右に書きますね。あれは委任統治領であった南洋の人たちが『右書き左書きが混在しているので混乱する』と南洋庁からの申し出があって、戦時中に左書きを標準とすることに政府と軍部が決めました。日の丸がいかんのなら、そういうはっきりした戦時政策のアレコレこそ変えねばならんのではないでしょうか?」


 シーーーン


「ことほどさように、戦時政策は改正されることなく続いているのです。そこに触れることなく日の丸だけを目の敵にするのは、間違っておりませんか。戦時政策の残滓を解消するならば、横書きを右書きにし、東京市を復活し、寡占企業を解体する事こそ大事で、分かりやすくはないですか」


 シーーーン


 みなさん黙っているか、それ、ほんまか? という顔をなさっていました。


 組合や政党から指示やマニュアルには無いことなので、どう理解していいかお分かりにならない様子でした。


 まあ、上から下りてきたドグマ。それを無批判に信じてきたことからくる一種のゲシュタルト崩壊であります。


 日本人というのは自分の判断ではなく「みなさん、そうおっしゃってますから」式のものにひっぱられます。そういう理屈ではない思い込みをドグマと申します。


 このドグマは先生たちにとっては学校と言う狭い世界でアイデンティティを維持するための滅鬼の刃でありました。


 あまりに狭い世界でしか通用しない滅鬼の刃だったので、とっくに擦り減って、今では、どこの学校ででも屋上のポールに翩翻と日の丸が翻っております。


 かつて日の丸に反対した先生の幾人かは、校長になって、昔からそうであったかのように「日の丸は国旗であります、学校に国旗を掲揚するのは当たり前であります」のフレーズで絶滅危惧種になった先生たちを瞬殺しておられます。こういうのも、やっぱり滅鬼の刃なのでしょうね。


 ここまで書いて、お茶でも飲もうかと立ち上がると、体のあちこちからポタポタ、あるいはドサドサと落ちてくるものがあります。


 見下ろすと、何本あるのか分からないくらいの滅鬼の刃です。


 手に取ると、みんな錆びついております。


 まあ、死ぬまでに一度くらいは磨いてもいいでしょうか、しばらく続けます。

 


評価をするにはログインしてください。
ブックマークに追加
ブックマーク機能を使うにはログインしてください。
― 新着の感想 ―
このエピソードに感想はまだ書かれていません。
感想一覧
+注意+

特に記載なき場合、掲載されている作品はすべてフィクションであり実在の人物・団体等とは一切関係ありません。
特に記載なき場合、掲載されている作品の著作権は作者にあります(一部作品除く)。
作者以外の方による作品の引用を超える無断転載は禁止しており、行った場合、著作権法の違反となります。

↑ページトップへ