帚木巻～帚木の如し～
『最近、光る君は左大臣邸に留まっている。
やはり、あれから関係が絶えてしまって、女も物思いに沈んでいるだろうと心にかかり、思い悩んで、紀伊守を召した。
「あの故中納言の子を私にくれないか。かわいらしく見えたので、身近に使う童としよう。帝にも私から童殿上させるよう奏上しよう。」
「まことに畏れ多いお言葉でございます。姉である人に申し聞かせましょう。」
光る君は、どきりとしながら、
「その姉君は、朝臣（紀伊守）の弟をお持ちか？」
と聞いた。
「いえ、ございません。この二年ほど、このように暮らしておりますが、親の方針に背いたと嘆いて、気が進まないように聞いております。」
「不憫なことだ。まあまあの評判の人であったが。本当に器量が良いか？」
「悪くはございませんでしょう。世間の（継母と継子の）常として、親しくしてはございませんが。」』
衛門督は、中納言を兼任することが多かったそうです。だからって、途中で呼び方を変えないで欲しいです。ややこしいじゃないですか。
姉君（空蝉）は、どういう経緯で伊予介の後妻になったのでしょうね。本人は納得していないようですが。
『五～六日して、紀伊守がこの子をつれて来た。繊細な美しさはないが、優雅な様子で品のある子と見えた。
その子を召し入れて親しげに話をするのを、子の方も嬉しく思う。姉君のことも詳しく尋ねたりして、少々言いづらいことではあったが、上手く言い繕って姉君との件を伝えた。
このようなこともあるのかと、何となく理解したが、子供心にも深くは知ろうとせず、手紙を持って姉のところに来たので、姉は情けなくて涙が出てきてしまった。
この子がどう思っているかということもいたたまれないが、それでも手紙を広げてみると、とても素晴らしい筆跡で、恋しさのあまり寝ることも出来ない、といったことが書き連ねてある。女は、思いがけない運命が加わった身の上を思い続けて、臥せてしまった。
翌日、光る君に呼ばれたので、小君は姉に返事をお願いした。
「このような御手紙を見るべき人はおりません（人違いでしょう）、と申し上げなさい。」
と言うと、小君は笑って、
「人違いをなさっているようには仰らなかったのに。どうしてそのように申せましょう。」
と言う。女君は、光る君がすっかり知らせてしまったのだと思うと、辛いことこの上もない。
君（光る君）は小君を召し寄せて、
「昨日一日じゅう待っていたのに。私が思うようには、お前は私を思ってくれないようだ。」
と恨み言を言うと、小君は顔を赤らめて座っている。
「それで？」
と聞くので、かくかくしかじかと答えると、
「頼み甲斐のないことだなあ。呆れた。」
と言って、また手紙を与えた。
「お前は知らないだろうね。その伊予の老人より、私の方が先に契ったのだぞ。しかし頼りなく弱々しいからと、不格好な夫を持って、このように私を侮るようだ。そうであっても、お前は私の子でいてくれよ。あの頼りにしている人は、老い先短いだろう。」
と言って、そういうこともあったのだろうか、大変なことだ、と小君が思うのを、光る君はかわいいと思う。
この子をいつも付き添わせ、内裏にも連れて参上する。自分の御匣殿に命じて装束なども用意し、本当の親のように面倒を見ている。』
いたいけな少年をからかうんじゃありません。私の方が先だったんだぞ、というのは噓でしょう。真に受けた小君くんを見て、かわいいなあとか思ってるし。
それに、一方的な求愛の仲介に少年を使っておいて、頼み甲斐がないなあ、とか言わない。
小君くん（多分ニックネーム）も気の毒だけど、お姉さんは気持ちが休まりませんよ。
小君くんが手紙を持ってきた時の女君について、原文に『あさましきに涙も出で来ぬ』とあります。古語の『あさまし』は、良くも悪くも驚いた時に使う言葉で、訳によっては嬉しくて泣いたことになってます。でも、文脈からして悪い意味の方だと思うんですよね。ただでさえ人に知られたくない事なのに、まだ子供の弟に恋文を持ってこさせるなんて・・・という。
『光る君からのお手紙は常にあるが、思いがけず世間に知られでもしたら、軽薄な女であるという評判が立つだろう。そのようなことは、自分には不似合であるように思う。喜ばしい事も身分相応であってこそだと思い、心を許すような返事もしない。
ほのかに見えた光る君の雰囲気やご様子は、確かに並々でなく素晴らしかったと、思い出さずにはいられないが、お気持に応えるそぶりをお見せしても、一体何になるだろう、などと思い直すのであった。
君はあの夜のことを忘れることはなく、思い悩んでいた女の様子も愛おしく、心苦しくも恋しくも思い続けているが、人目の多い所なので、軽々しくひそかに立ち寄ることも出来ず、思案にくれている。
いつものように内裏で何日も過ごしているころ、都合の良い方違えの日を待って、紀伊守邸へ向かった。紀伊守は驚いて、遣水の名誉と、畏まって喜ぶ。小君にはあらかじめ知らせておいて、着くとすぐに小君を呼んだ。
女も、そのような御手紙があったので、そのように工夫をしてまでおいでになるお心のほどを、浅いものと思いはしないが、だからといって、心を許してみっともない姿をお見せしたくはないとも思う。こうしてお待ちするのも決まりが悪いので、小君が部屋を出ていくと、
「お客様の御座所にとても近いので、気が引けます。気分が悪く、こっそりと肩や腰などを叩かせたいので、離れたところに参ります。」
と、中将という女房が局を持っている渡殿に移ってしまった。』
渡殿は渡り廊下ですが、複廊という幅の広い廊下の場合、片側は通路として使い、片側は部屋を作って、従者や女房の控室などとして使っていました。
女君（空蝉）の心は揺れ動いていますが、評価を落としたくないという理性の方が勝っているようです。
『光る君は、女に逢う心づもりで、供人達を早々に休ませて、女に便りを送ったが、小君は姉を見つけることができない。あらゆるところを探し回り、渡殿に分け入って、ようやくたどりついた。本当にひどいと思って、
「どれほど、尽くしがいのないことだと思われるでしょう。」
と、泣き出しそうに言うと、
「このような良からぬ配慮をするものではありません。幼い人がこのようなことを取り次ぐのは、してはならないことなのに。」
ときつく言ってから、
「『気分が悪いので、人々をそばに置いて、体を揉ませているのです』と、申し上げなさい。不審だと、誰も彼も思うでしょう。」
と言って小君を帰した。心の中では、
（本当に、このように身分が定まった身ではなく、亡くなった親の面影が残る実家にいるままで、時々でもお待ち申し上げるなら、うれしくもあったでしょうに。強いてお気持ちが分からないような顔で無視をするのも、どんなに身の程知らずとお思いでしょう。）
と、自分で決めたことではあるが、胸が痛く、やはり思いが乱れる。
（どちらにせよ、今はどうにもならない運命なのだから、情を解さず好ましくない女として押し通そう。）
と、諦めることにした。』
『いかにかひなしと思さむ』という小君くんのセリフ。訳によって「光る君は、僕のことを役立たずだと思われるだろう」だったり、「こんなに気を回して逢いにいらしたのに逃げるなんて、お姉さんが愛しがいのない人だと思われるよ？」だったりします。
幼いと言われている小君くんですが、この時代の十二・三歳なら、元服している人もいます。ただ、逢引きの手引きに使うのはどうか、という年齢なんですね、この時代でも。
『君は、小君がどのように取り計らうだろうかと、まだ幼いのを不安に思いながら横になって待っていたが、不首尾に終わったと聞いて、呆れるほど珍しい女の心のありように、
「こちらが恥ずかしくなるほどだ。」
と、しばらくは何も言わず、辛いことだと呻いている。
「箒木の心を知らで園原の 道にあやなく惑ひぬるかな
（遠くからは見えるが近づくと消えてしまうという、帚木のような貴女の心を知らないで、園原の道にわけもわからず、迷い込んでしまいましたよ）
申し上げる術もありません。」
女も、やはりまどろむこともできずにいたので、
「数ならぬ伏屋に生ふる名の憂さに あるにもあらず消ゆる帚木
（物の数でもない境遇にある私は、あるのかないのかわからず消えてしまう帚木のように、姿を消すのです。）」
と申し上げた。
小君はたいそう気の毒で、眠気も忘れてあちこち歩き回るのを、人が不審に思うだろうと、女君は困ったことに思う。』
長野県南部、岐阜県との県境にある阿智村に、園原という地域があります。昔の東山道の道筋にあって、和歌によく詠まれていたそうです。街道の宿として布施屋（後に伏屋に変化した）が置かれて、その森に、伝説の帚木があったそうです。
幹が二股になっているヒノキの大木で、遠くから見ると梢が箒のように広がっているのが目立って見えるのに、近くに行くと、どの木か分からなくなるということで、「あるようでないような不確かなもの」の例えに使われるようになったとか。
実は割と最近までこの樹はあって、今も幹の根元が残っている・・・かもしれません。ヒノキの寿命って、どのくらいなんでしょう。
『お供の人々はぐっすり寝ているのに、光る君だけは、なんとなく面白くないと思い続けている。他人とは違う女の心のありようが、気位の高いことよと憎らしく思われ、またこのようであるからこそ心惹かれるのだと、一方では思いながら、また一方では気に食わず辛くもある。
「やはり、隠れている所に連れて行け。」
と小君に言うが、
「たいそうむさ苦しい所に籠っていて、人も多くおりますから、（お連れするのは）畏れ多いことでございます。」
と、気の毒そうに答える。
「仕方ない。お前だけは私を捨てないでくれよ。」
と、小君を側に寝かせた。
小君は、若くて親しみ深い光る君の様子を、うれしく素晴らしいものと思っているので、光る君も、つれない人よりは、かえって可愛いと思われた、ということである。』
