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稲目（いなめ）の子、蘇我馬子（そがのうまこ）の代になると、欽明天皇（きんめいてんのう）の後を継いだのは、蘇我とは縁のない家系の敏達天皇（びだつてんのう）でしたが、実質は蘇我稲目（そがのいなめ）の血を引く、額田部皇女（ぬかたべのひめみこ）が皇后になることによって、再び外戚となって蘇我馬子（そがのうまこ）が権力を維持します。

また、その後を継いだ用明天皇（ようめいてんのう）も稲目（いなめ）の一族でしたので、これにより仏教は完全にこの国に定着したのでした。

そしてその頃、物部尾輿（もののべのおこし）の子、物部守屋（もののべのもりや）と中臣鎌子（なかとみのかまこ）の子、中臣勝海（なかとみのかつみ）もまた、蘇我氏の仏教優遇を批判し、抵抗していました。

後世に聖徳太子（しょうとくたいし）と名高い厩戸皇子（うまやどのみこ）はこの頃、両勢力の調整役となって双方の言い分をよく聴いて対処します。

日本の神と仏がうまく融和したのもこの頃なのかもしれません。