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ダンテが街にやってくる  作者: ことぶき神楽
現世・謎解篇

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第11話 かぐや姫の謎

主な登場人物


 ダンテ・アリギエーリ

  48歳 1265年生、イタリア・フィレンチェ出身

 栃辺とちべ 有江ありえ

  24歳 梶沢出版編集者

 任廷戸じんていど 愛永まなえ

  27歳 梶沢出版編集者、有江の先輩

 下根田しもねだ 陽人はると

  26歳 駅前交番に勤務する巡査

 西藤さいとう 隆史たかし

  36歳 職業不詳、ダンテが住む部屋の先の住民、亡くなっている


「えっと、六月二日……ありました。これですね」

「どんなメモなのですか」

 これには、有江も気になった。

「殴り書きで、こう書いてありました『かぐや姫』『子はどこ』『すいせんの中』そして『地獄の門』です」


「ダンテさんは、メモのことを知っていたのですか」

 有江は、ダンテに尋ねる。

「上野に行った次の日に『地獄の門』のメモだけは、教えてもらいました」

「ぼくも、半ば忘れかけていたのですが、話をしたら、ダンテさんが住んでいる部屋のことだったので、びっくりですよ。ダンテさんから『今日は、地獄の門をくぐってきます』と聞いて、思い出した……」

「『地獄の門』はくぐれませんよ」

 間髪を容れずに愛永は指摘した。



「『かぐや姫』と言えば『竹取物語』ですよね。地獄の描写ってありましたか」

 有江ありえは「竹取物語」を原文で読んだことがないので、相当に自信がない。

「五人の貴公子への無理難題は、インドの『仏の御石の鉢』、中国の『蓬莱ほうらいの玉の枝』、これも中国の『火鼠ひねずみかわぎぬ』、どこにあるともわからぬ『たつの首のたま』、一転、国内の『つばくらめ子安貝こやすがい』を取ってこいだから、地獄は出てきませんね」

 愛永はさらりと言う。


「『かぐや姫』は、天界の姫ですから、まったく関係ないこともなさそうですが、そうであれば、メモは『天界』とか『天国』とかになりますよね」

「『かぐや姫』で、思い浮かぶことはなんでしょうか」

 ダンテは、お手上げの状態だ。

「順に『竹』『おきな』『金』『宝』『みかど』『月』『山』といったところですね」

 またもや、愛永はさらりと言う。

「最後の『山』ってなんです? ぼくは、かぐや姫が月に帰っておしまいだと思っていました」

 陽人は、素直に疑問を口にする。実は、有江もそう思った。

 ダンテは、そもそも『かぐや姫』が誰なのか、わからないと言う。


 愛永が『竹取物語』の成り立ちと、あらすじをざっくり説明する。

「……というわけで、かぐや姫が月に帰った後、ふられた帝が、かぐや姫から贈られた不死の薬を燃やした山だから、不死山、富士山になったというエピソードが最後です」

「詳しいですね。さすが出版社の人です」

 陽人は、楽しそうに話を聞いている。


「富士市に伝わる『かぐや姫』は、最後に月に帰ってしまうのではなく、富士山に登って忽然こつぜんと消えてしまうという話だそうです。かぐや姫が富士山の祭神になっていますね」

 ダンテは、検索して答える。


「静岡県富士市の他にも、京都府向日市、奈良県広陵町、岡山県倉敷市、広島県竹原市、香川県さぬき市、鹿児島県さつま町など、作者や成立年が未詳なだけあって、由来の地もたくさんありますね」

 有江も、検索して付け加えた。


「南こうせつさん、伊勢正三さん、山田パンダさん三人のフォークグループが『かぐや姫』ですね。『神田川』が大ヒットしています。上野動物園にパンダがいました!」

 一応メモしておきますと、ダンテはパソコンに打ち込んでいる。



「『子はどこ』はどうでしょう。『はどこ』という単語はありませんから、『子』『は』『どこ』でいいと思います。かぐや姫に子はいませんよね」

「中納言石上麿足(いそのかみのまろ)に『(つばくらめ)子安貝こやすがい』を取ってくるよう言っていますが、妊娠しているわけではありません。子供は、いないはずです」

 愛永にはかなわない。


「西藤さんは、自分の子供を捜していたとか……」

 ダンテも推理する。

「最近の話なら行方不明者届を出すでしょうから、昔、別れた子なのかもしれません」

 陽人も会話に参加した。

「我が子を捜しているのであれば、メモに『子はどこ』とは書きませんね。名前を書くと思います」

 愛永が鋭く指摘する。


「誰かの子を捜しているのだとしたら、その場所は、かぐや姫由来の地のどこかということなのでしょうか」

 話しながら、漠然とし過ぎているなと有江は思った。



「『すいせんの中』は『すいせん』『の』『中』でしょう。『すいせんの中学校』はありませんでした」

 あればお手柄だったのにと、有江は内心思う。

「『すいせん』は『水仙』『水洗』『推薦』『垂線』いろいろありますね。『の中』がつくとなると『水洗』が一番しっくりしますか。『水洗』と言えば『トイレ』なのでしょうが、中を覗いたり、探ったりしたくありません」

「私は、ウォシュレットのことを調べたことがあるので、トイレにはちょっと自信があります。アパートに帰ったら、タンクの中をのぞいてみます」

 ダンテは、一歩前進かと喜んでいる。


 話は盛り上がったが、結局のところ、このメモが何を意味するのか、西藤さんの死と関連するのか、ダンテの秘密の答えなのか、何もわからなかった。

 パスタを食べ終えたところで、お開きにする。


 会計を終え、コートを着ながら、陽人が思い出す。

「そうそう、男性のひとり住まいにしては、似つかわしくないテディベアのぬいぐるみが転がっていました。『手でイクべあ』なんて、おっ、メモしておこう」

――退場である。



 土曜日。ホラー映画を観ている有江に、ダンテからメールが入る。

「水洗トイレのタンクの中には、何もありませんでした」

 いちいち報告しなくてもいいのにと思いながら、スマホを切った。


 昼食に生めんのラーメンを作って食べていると、ダンテからメールが入る。

「静岡県立美術館の地獄の門は室内に展示されていて、それは荘厳なものでした。途中で見た富士山もきれいでした」山と門の写真が添付されている。

 有江は、貯えを無駄づかいしないで欲しいなと思いながら「静岡県に行ったのですか!」と返信した。


 夕食は何にしようか考えながら、本日二本めのホラー映画を観ていたら、メールが入る。

「神奈川県の山北町に来ています。酒匂川さかわがわを散策しています」遠くに山が写る川辺の写真が添付されている。

「なぜ、神奈川県?」と返信した。


 ホラー映画を観終わり、夕食はファーストフードでいいかと買い物に出掛けようと着替えていると、メールが入る。

「酒匂川には何もありませんでした。西藤さんのメモにあった『すいせん』のひとつ『酔仙』は酒造メーカーですが、岩手県陸前高田市でした」

 有江には、なんのことか、さっぱりわからない。

 それよりも「さいとう」さんは、「斉藤」「斎藤」「齋藤」さんではなく「西藤」さんだったことを有江は知った。

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