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序章:桜魂継承書 ― 導きの言葉 ―

桜魂の世界は、層と名によって支えられている。

その層は現実と夢の狭間に生まれ、

名は記憶と意志の形を取る。


名は偶然ではなく、

すべての登場人物が「記号」ではなく「力」を宿している。


――名を呼ぶことは、その魂を揺らすこと。


【八代目】

その名は“循環”を意味する。

八は無限を象徴し、代は継承を表す。

彼は永劫の輪の中にありながら、

唯一その輪の外を“見た者”。


年齢の異質さは、時の外に立つ“観測者”の印。

彼は時間を越えるのではなく、

時間そのものの“中心”に立っていた。

彼が変わらなかったのは、止まったのではなく、

変わる必要がなかったからだ。


【桐生ひより】

桐は再生の木。生まれ変わりを司る。

日和ひよりは“天の調和”。

彼女は嵐の前の静けさを象徴し、

魂の安らぎを与える存在。

彼女だけが“記録”を持つのは、

彼女の内に風と桜が同居しているため。

彼女は桜魂の「観測装置」であり、「記憶の継承体」。


【桜】

桜はこの世界における“魂の形”。

散ることで残る。失うことで記憶を刻む。

その花弁一枚一枚が、層を渡る断片である。


【京都】

桜魂世界における“座標軸”。

時空の結界であり、層が最も重なる場所。

古都としての“記録”と、

精神世界としての“共鳴”が重なっている。

そのため桜魂の現象は、常に京都を通過する。


桜魂において、京都とは「過去と未来の交点」である。

現実の地名ではなく、“記憶の帰還点”を意味している。


――八代目が歩いた道、

 ひよりが見上げた空、

 そこに吹く風こそが“桜風 Resonance”である。


桜魂は一冊の物語ではなく、

幾千の層で構成された“魂の記録”である。

読者がその名を読むたび、

どこかで新たな桜が咲く。


それこそが、

この書が存在する理由である。

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