ジャパンウォーズ

エピソード19.5 北北西に進路を取れ

　西方を大軍勢によって抑えられ、身動きの取れない狭野尊（さの・のみこと）　（以下、サノ）一行。この現状を打破するため、天照大神（あまてらすおおみかみ）　（以下、アマちゃん）より授かった奇策で挑むことにしたのであった。

サノ「・・・ということで、天香久山（あまのかぐやま）の社（やしろ）の中の土を取ってくるんや！」

　その時、八咫烏（やたがらす）　（以下、三本足）がツッコミを入れてきた。

三本足「おめえ馬鹿かっ？！　それとも、アマちゃんが馬鹿なのかっ？！」

サノ「馬鹿とは失礼っちゃ！　それに、わしは馬鹿ではないっ！」

三本足「じゃあ、知ってんのか？　天香久山は、敵陣の向こう側ってこと・・・。」

サノ「えっ？　敵陣の向こう側？」

三本足「そうだっ。敵陣を越えて行かなきゃ、辿り着けねぇんだ。」

サノ「わしはともかくとして・・・アマちゃんは馬鹿かも・・・。」

三本足「そんな、でけえ声で言ったら、アマちゃんに聞こえっぞ。」

　そこへ、天種子命（あまのたね・のみこと）が割って入ってきた。

天種子（あまのたね）「ここは、変装して山に向かうべきやと思いますが、如何（いかが）にあらしゃいます？」

サノ「変装？」

天種子（あまのたね）「八十梟帥（やそたける）が警戒せんよう、変装して向かうんです。」

サノ「なるほど・・・。よしっ！　その手で行くっちゃ。」

　変装大作戦を決行することにしたサノは、椎根津彦（しいねつひこ）　（以下、シーソー）と弟猾（おとうかし）を呼び出した。

サノ「椎根津彦よ。汝（いまし）は翁（おきな）をやれっ。爺ちゃんってことっちゃ。弟猾よ。汝は嫗（おうな）をやれっ。婆ちゃんってことっちゃ。」

シーソー「爺ちゃんですか？」

弟猾（おとうかし）「婆ちゃんでっか？」

サノ「じゃがっ（そうだ）！　汝（いまし）ら二人は、天香久山に行って、こっそり埴土（はにつち）を取って参れっ。新しい国造りの大業（たいぎょう）の成否は、汝らの務めにかかってるんやじ。慎重に頼むっちゃ。」

シーソー「わ・・・分かったっちゃ。」

弟猾（おとうかし）「分かりました。任せてください。」

　未曽有（みぞう）の作戦を任された二人。無事に成功できるのか？　次回につづ・・・

シーソー「まだ、終わっちょらんっ。」

弟猾（おとうかし）「せやっ。これからやぞっ。」

シーソー「しかし、爺ちゃんと婆ちゃんに変装したからって、本当に通れるんやろか？」

弟猾（おとうかし）「ホンマですねえ。」

シーソー「よしっ！　こうなったら、誓約（うけい）するっちゃ。」

弟猾（おとうかし）「できるかどうか、占うんですか？」

シーソー「じゃが（そうだ）。それじゃあ、いくっちゃ！　我が君が、本当に新しい国を造れるんなら、行く道が自然に通れるはずっちゃ。もし、そうでないんやったら、賊軍に妨（さまた）げられるやろう・・・。」

弟猾（おとうかし）「えらいこと言うてもうたんやないですか？」

シーソー「これくらいの覚悟が必要っちゃ！　行くぞっ！」

　こうして、爺ちゃんと婆ちゃんに化けた二人は、腰を曲げて、よろよろとした足取りで、敵陣に向かった。賊兵たちは、二人を見て大笑い。

八十梟帥「大醜乎（あなみにく）、老父老嫗（おきなおうな）。」×多数

　ここで、八十梟帥の一人が説明を始めた。

説明のお兄さん「これは、古代の言葉だよ。『あなみにく』とは、何て汚らしいって意味。直訳すれば、なんて汚らしい、じじいとばばあだ・・・って意味だよ。」

弟猾（おとうかし）「お兄さん・・・説明、ありがとうな。それじゃあ、わしらは山に向かうさかい、道を開けてくれへんか？」

説明のお兄さん「どうぞ、どうぞ。」

　誰にも怪しまれず山に辿り着いた二人は、せっせと土を取り、持ち帰ったのであった。サノが喜んだのは言うまでもない。

　早速、一行は土器作りを開始した。80枚の平瓮（ひらか）と80枚の手抉（たくじり）、それから厳瓮（いつへ）を作ったのであった。

　ここで、サノの息子、手研耳命（たぎしみみ・のみこと）　（以下、タギシ）が説明を始めた。

タギシ「平瓮は平らな皿、手抉は手で土をえぐって作った土器、厳瓮は神酒（みき）を入れる神聖な瓶ってことだ。えっ？　手抉は、アマちゃんが言及していなかったじゃないかって？　そんなことは知らんっ。わしらは、台本通りに進めるだけっちゃっ！」

　土器を用意した一行は、丹生（にう）の川上で、天神地祇（てんじちぎ）を祀（まつ）るための準備を始めた。

　ここで、味日命（うましひ・のみこと）が、頼んでもいないのに語り出した。

味日（うましひ）「丹生の川上は、奈良県（ならけん）東吉野村（ひがしよしのむら）小（おむら）にある丹生川上神社中社（にうかわかみじんじゃなかしゃ）だと言われてるってばさ。すぐ傍に、三本の川が合流する夢淵（ゆめぶち）というのがあって、そこで誓約（うけい）をおこなったみたいだな。ちなみに川の名前は、高見川（たかみがわ）、日裏川（ひうらがわ）、四郷川（しごうがわ）の三本ですっ！」

サノ「中社ってなんね？」

味日（うましひ）「天武天皇（てんむてんのう）の頃に創建された神社なんだけど、戦国時代の混乱を通じて、所在不明になっちゃったんだな。」

サノ「ちょっと言ってる意味が、よく分からないっちゃ。」

味日（うましひ）「1871年（明治4年）に下市町（しもいちちょう）の神社が認定されたんだけど、その後、1896年（明治29年）に、川上村（かわかみむら）の神社が有力視されたんだよね。でも、1922年（大正11年）になって、東吉野村出身の森口奈良吉（もりぐち・ならきち）さん、というお爺さんが、言い出しちゃったんだってばさ。」

サノ「言い出した？」

味日（うましひ）「では、時空を超えて、ならきっつぁん、どうぞ！」

奈良吉「蟻通神社（ありどおしじんじゃ）こそが、丹生川上神社であるっ！」

味日（うましひ）「そういうことで、研究調査の結果認められちゃって、三つの神社が並存することになったんだけど・・・。」

奈良吉「既に川上村の方が上社（かみしゃ）、下市町の方が下社(しもしゃ)と名付けられとったんで、中社（なかしゃ）になったんや。」

サノ「前の名前は、蟻通神社やろ？　この社名はどういうことっちゃ？」

奈良吉「天皇陛下の吉野離宮への行幸（ぎょうこう）の様子が、遠目に見て、蟻が通ってるように見えたことによります。ちなみに、行幸ゆうんは、天皇陛下が旅行することやで。」

サノ「そうか、わしらが祭祀（さいし）をしたあと、いろんなことがあったんやな・・・。」

　感慨深げなサノをほったらかして、準備は着々と進むのであった。