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バーべお婆ちゃん、東の神話を語るにょん

 

 神妙な顔の老あざらし、バーべお婆ちゃんを前に、ベッカとブランもぷよ・ひょろん、と表情を引きしめる。



「南の海は、神さま方の場所……?」


『うむん。ついでにって、大事なこと教えられたにょん。いろんなものは、その南の海から来るにょ。神たま方が、この世によいもの・必要なものをよりぬいて、それでさせるところ、と言われたにょん』


来させる・・・・? ……どこから?」


『それはだーれも、バーべも、知らんにょ。けど、いちばん初めのひと・・やあざらしなんかも、そうやって神たまに来るよう言われて、来たにょんて』



 ベッカもブランも、目が点になってきた。(描きやすい)



『いちばん初めの人間はにょん、あんたらのとおんなし舟ににょっかって、どんぶらことやって来たにょんて。ゼールたんみたく、かわゆかったのかもしれんにょ、ふふふ』


「お婆ちゃん、ほそ目になってるぞッ」


『おっと。ほんでー……なに話しとったかにょ……そうそう、神たまとそうやってやって来たひと、その辺がこの東のくにの始まりにょん。ずーっと昔の話にょ』


「ブラン君、ちょっと……」



 赤ん坊あざらしを、もちもちと持ち上げてブラン少年の腕に移すと、ベッカは鞄の中から筆記布を取り出して開き見る。



「お婆ちゃま、神さまと言うのは“ブリガンティア”のことですか? 精霊使いの一族はその直系子孫だから、“ブリガンティアの民”と呼ばれていたと、ナノカさんに教わったのですけど」



 あざらしは、もぐもぐとうなづいた。


 キノピーノ書店で、あれだけ読みあさったのだから当然かもしれない。ベッカは東部文化、イリー世界のそれとは全く異なる独特の世界観に、いつしか純なる興味を抱いてもいた。だからこそ、ここまで粘った調査もできているのである。



――イリーの建国神話とは、全く異なる。けれど根本に共通点があるのは、本当に興味深いな……。



 西方文明地ティルムンから追放されたところを、黒羽の女神に助けられて東進したイリー人。神々に導かれ、海上を渡ってきた東部ブリージ系……。大いなるものに支えられて、どこか別の場所からやってきた、という部分は同じだった。



「お婆ちゃま、僕らの町には色々な場所に、守護神の像がおかれているのです。東部の人たちは、そういうものを作ってブリガンティアを想うよすが・・・にしたりは、しなかったのでしょうか?」


『うふふ。そんなんなくても、ブリガンティアの血がみんなの中に流れているんだもにょ、じぶん自身がブリガンティアのよすがだにょ』


「そ、そうですね……」



 この辺も、価値観が異なる。



『それに、ほんとの本当にブリガンティアに会う必要があるのなら、精霊使いか声音こわねつかいにたのめば、会えたらしいんにょ。……むかしは』


「えっ。会いに行ける神さまだったんだ?」



 書物の中で、精霊使いと声音つかいが“祭祀”と表現されていたのはそのためなのだろう、とベッカは考えた。


 人びとに代わって神々との仲を取り持つ役割を担っていたのだ。具体的には何かこう……儀式やお祭りを取り仕切っていたのだろう。ブランが言うように、本当にご対面できたわけではもちろんない、と思う。



『うむん、ブリガンティアと初めのひとは、ちゃんと残ってるにょ。わたしらには行けない、陸のふかいとこだけにょ』


「……?」


『そのへん知ってたのは、むかしの声音つかいだけ。新しい時代のばば、バーべにはわからんにょ』


「ふーん……。ところでお婆ちゃん、さっき言ってた不思議な舟を見たのは、いつ頃だったの?」



 ブランに問われて、バーべは再び目を細くした。



『今からざっと、六十年も前かにょん……。バーべも、あんたくらいの年だったし……にょん』



 イリー暦、130年前後……。ベッカは首をひねる。何があったっけ、その頃?



『ほいで~。わたしはそのあと、旦那たんにうて、しばらく幸せだったにょん。けど結局、涙の破局にょん……』


「つらいことは、思い出さなくって良いんですよ。お婆ちゃま」


『ふっ……すべては過去にょん、ベッカたん。けど当時はやっぱり悲しくて、娘をおんぶして夕暮れの海を爆泳し、砂浜にむかってばかやろうと叫んでいたにょん』


「むしろかっこいいな」


『それがある時、返ってきたにょん』


「?」


『砂浜にむかって叫んだのが、そっくり真後ろから、ばっかやろうーと聞こえたにょん。びっくりして振り向いたら、沖の方しゅーいと長細い船が、横切ってったにょん。今度は消えなかった』


「それは、どこで? おうちの近くですか」



 ベッカは再び、老あざらしの前に地図を寄せる。



『にょーんと……。その時はたしか、“岩々”の近く、ネメズの集落の先だったかにょ……。びっくりしたにょんよ、あの消えた舟にずいぶんよく似た形だったから。人がいっぱい、脇でこいでおったにょ』


「……でも、わけのわからない言葉ではなく。ばかやろう、と潮野方言でどなってたのですね?」


『そうそう。わたしら、その前には長細い舟ににょった海賊の話なんて、どこでも聞いたことがなかったにょ。でもその頃から、ほうぼうで人の村が襲われ荒らされることが、多くなっていったんにょ』


「ちょっと待って。じゃあ……お婆ちゃんが見た不思議な舟というのは、海賊船だったのかい?」


『んー。いま考えると、そういうことになるんかにょ? ブランたん』



――長細い浜のり船に乗った海賊の、一番ふるい目撃談ということなのか。



 ベッカはささっと、筆記布の隅に年代を書きつけておく。


 130年頃、謎の船・南の海にあらわる……。







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