表示調整
閉じる
挿絵表示切替ボタン
▼配色
▼行間
▼文字サイズ
▼メニューバー
×閉じる

ブックマークに追加しました

設定
0/400
設定を保存しました
エラーが発生しました
※文字以内
ブックマークを解除しました。

エラーが発生しました。

エラーの原因がわからない場合はヘルプセンターをご確認ください。

ブックマーク機能を使うにはログインしてください。
灰塵より飛翔する鳳凰 ~ 大明帝国始祖・洪武帝伝 ~親兄弟餓死、托鉢乞食放浪から、「世界最大の帝国」を創始した男の実話~   作者: 如月妙美


この作品ページにはなろうチアーズプログラム参加に伴う広告が設置されています。詳細はこちら

1/10

第1章 真の絶望 ―― 灰燼から誕生した「中華の鳳凰」

人は、己の「運命」を選んでこの世に生を受けることはできない。

しかるが、「運命」は変えることができる。

ある者は黄金の匙を口に含み、最上の絹の産着に包まれて、周囲の祝福という名の芳香の中で育つ。一方で、ある者は乾いた泥を噛み締め、隙間風が絶え間なく鳴り響くあばら家で、明日をも知れぬ命を繋ぐために生を受ける。この「生の不平等」という残酷な現実は、歴史を通じて数多の人間を絶望の淵へと追いやり、また同時に、極めて稀な非凡な者たちを奮起させる凄まじい原動力となってきた。

 もし、この世に、一切の組織的庇護もなく、幸運の欠片も落ちていない、ただ「絶望」という名の焦土から這い上がった「真の努力の象徴」を求めるならば、我々はその視線を広大な中国大陸、かつての大明帝国へと向けるべきであろう。

 そこには、父母兄弟を飢えで失い、住む家を追われ、三年に及ぶ托鉢放浪の中で泥水を啜り、文字通り「地の底」を這いずり回った男がいる。その名は朱元璋しゅげんしょう。後に一億の民を統べ、三百年続く帝国の礎を築いた太祖洪武帝である。

 彼が直面した逆境は、現代の我々が想像しうる「不遇」という言葉では到底言い表せぬほどに苛烈であった。彼の人生は、今この瞬間に困難に直面し、自分の運命を呪いたくなるような人々にとって、最も残酷でありながら、最も眩い「希望の灯火」となるはずだ。


1-1:天暦元年の産声と「数字」という名の呪縛

 天暦元年(一三二八年)、九月十八日。

 中国大陸を東西に貫く淮河わいがの南岸。  安徽省鳳陽の空気は、その日も重く、澱んでいた。

 地平線は、まるで誰かの返り血を浴びたかのように、不気味なほど鮮やかな赤に染まっていた。  秋の乾いた風が吹き抜け、荒れ果てた大地から巻き上がった土埃が、人々の肌をざらつかせ、喉を容赦なくかすめていく。

 村の家々は、どれも見る影がなかった。  土壁は剥がれ落ち、屋根を覆う藁は腐り、崩れかけた家並みはさながら巨大な獣の死骸が連なっているかのようであった。

 そんな寂れた集落の片隅。  ひと際みすぼらしい小屋の内部から、突如として一人の男児の産声が響き渡った。

「おぎゃあ、おぎゃあ……! おぎゃあぁぁ!」

 それは、か細い生命の灯火を燃やし尽くそうとするような、激しく、そして驚くほど野太い咆哮であった。

 外では秋の虫たちが、まるで恐るべき龍の到来を予感して震え上がるかのように、一斉に鳴き声を止めた。  しかし、出産の場を包んでいたのは、祝福の喚声でもなければ、将来へのささやかな希望でもなかった。

 そこにあったのは、鼻を突く排泄物の匂い。  壁に染み付いた泥の臭気。  そして、明日をも知れぬ絶望だけであった。

「……生まれたか」

 父、朱五四しゅごしは、すすと泥が混じり合った手で己の額を拭った。

 その手は、日の出から星が瞬く深夜まで、石混じりの硬い土を重い「鉄鍬てっしゅう」で穿うがち続けてきた証であった。  掌は分厚いタコに覆われ、指の関節は無残に節くれ立ち、もはや生身の肉体というよりは、古びた道具の一部と化している。

 生まれたばかりの赤子に、清潔な産着などはなかった。  何十回、何百回と洗濯を繰り返され、繊維が石のように硬くなった古い麻の端切れ。  かつて父が汗をぬぐうのに使っていたそのボロ布に、赤子はくるまれた。

「五四様……。この子には……なんと名をつけましょうか」

 産後の肥立ちが悪く、死人のように青白い顔をした母、陳氏が消え入るような声で囁いた。  彼女の瞳には、我が子への愛おしさと同時に、この残酷な世に放り出してしまったことへの深い自責が滲んでいた。

 五四はしばらく沈黙し、自分の煤けた指を一つ、また一つと数え始めた。  彼のような無学な農民にとって、文字は支配者が自分たちを縛るための呪文であり、数字は税を吸い上げるための残酷な物差しであった。

「……俺の誕生日は五月四日。兄貴の息子たちは重一から重七までいる」

 五四は重々しく言葉を継いだ。

「ならば、この子は『重八じゅうはち』だ。それがこの子に許された、唯一の記号だ」

 重八。  当時の元朝支配下において、農民に「名字」や「雅名がめい」などという贅沢は一切許されていなかった。

 教育を受ける権利を奪われた彼らにとって、自分を呼ぶ言葉は、生まれた日付に由来するただの数字の羅列に過ぎない。  この名は、彼らがモンゴル人の支配する巨大な帝国の歯車ですらなく、ただの使い捨ての家畜、あるいは「言葉を解する牛馬」であることを、公に象徴していたのである。

 朱家の食卓には、常に欠けた土器の鉢と、折れ曲がった木製の粗末な箸が並ぶだけだった。

 主食は、あわきびを砕き、麦の殻やぬかを混ぜて練り上げた、石のように硬い「もち」であった。  これは現代のような柔らかな食べ物ではない。  乾燥しきったそれは、噛むたびにチクチクと喉を刺し、注意深く飲み込まなければ喉を切って血が滲む代物であった。

 それに添えられるのは、畦道に生える野草を塩だけで煮込んだ、透けて見えるほど薄い「菜のなのしる」だけ。

 白米が放つ甘い香り。  脂の乗った羊肉の「あつもの」。  その豊かな味わい。

 それらは彼らにとっては天の上の出来事であった。  来世で徳を積んだ者だけが許される、果てしない夢物語に過ぎなかったのである。


1-2:鉄鎖の如き「南人」の悲哀と法的不平等

 朱重八が泥を這いずって生きることを強いられた時代。  大陸を統べていたのは、モンゴル民族の帝国「元」であった。

 太祖クビライが築いたこの王朝は、広大な領土を効率よく搾取するために、人間を血統によって四つの階級に分ける「四等級身分制」という、極めて冷酷な仕組みを完成させていた。

 第一等級は、軍事と特権を独占し、富を貪る支配者「モンゴル人」。  第二等級は、理財や行政の実務を司り、中央アジアの商才を活かして民を追い詰める「色目人しきもくじん」。  第三等級は、北方の「漢人かんじん」。

 そして、最下層。  最も過酷な搾取と屈辱の対象となったのが、かつての南宋の遺民である「南人なんじん」であった。

 鳳陽の貧農の末息子として生まれた重八は、この巨大な社会構造の最底辺。  すなわち、風に舞う「ちり」にも等しい存在であった。

 当時の法典『通制条格つうせいじょうかく』は、南人の命を家畜以下と規定していた。

 もし、モンゴル人が南人を殴り殺しても、加害者が課せられるのはわずかな「葬儀代」だけ。  それは、一頭の驢馬ろばの値段にも満たない罰金であった。

 対して、南人がモンゴル人に指一本でも触れ、怪我を負わせようものなら、話は変わる。  その場で本人だけでなく、族滅(家族全員が処刑)の刑に処されることも珍しくなかった。

 農具ですら自由には持てず、村に一本しかない鉄の包丁は、勝手に持ち出せぬよう鎖で台座に繋がれ、役人の監視下に置かれる。  それが「南人」として生きるということの、血の滲むような実態であった。

「おい、南人のくずども! 今月の『地租ちそ』の納めが滞っているぞ! 地主様に顔向けできねえのか!」

 ある晴れた日の午後。  豪華な雲錦うんきんの「長袍ちゃんぱお」を纏い、精悍な駿馬に跨った地主の使いが、朱家の門前でむちを鳴らした。

 父、朱五四は泥の中に膝を突き、額を地面に擦り付けながら、まるで嵐が過ぎ去るのを待つように身を縮めていた。

「お願いでございます……あと三日。あと三日待っていただければ、山で山薬さんやくを掘り、あるいは枯れ枝を集めて売ってでも……」

「黙れ! 貧乏人の泣き言など、風の音より価値がないわ!」

 役人の鞭が、父の痩せこけた背中に振り下ろされた。

「ピシッ!」

 乾いた音が空気を裂く。  粗末な麻の衣が裂け、中から赤黒い血がどろりと滲み出した。

 まだ幼い重八は、あばら家の太い柱の陰から、その光景をまばたき一つせずにじっと見つめていた。

 彼の小さな拳は、爪が掌に食い込むほど白く握りしめられていた。  瞳の奥には、恐怖という感情をとうに通り越した、灼熱の「憎悪」が宿っていた。

 少年が最初に学んだのは、道理でも倫理でもなく、圧倒的な「暴力」であった。  そして、どれほど額を泥に擦り付けて懇願しても、強者は弱者の叫びに一顧いっこだにしないという、この世の冷徹な物理法則であった。

「お父……。どうしてあいつらは、自分では一度も土を掘らないのに、俺たちが命懸けで作った麦を全部持っていくの?」

 夜。背中の傷に母が菜の油を塗り、古布で拭っている際、重八は低く、押し殺した声で問いかけた。  五四は痛みで顔を歪めながらも、悲しげに首を振った。

「それが天命というものだ、重八。……元朝の皇帝陛下は天の申し子。俺たちはその足元に這いつくばる虫けらだ。余計なことを考えるな。考えれば考えるほど、心が先に死ぬだけだ」

 だが、重八の瞳には、父のような枯れ果てた諦念は宿らなかった。

 空腹で腹が鳴り、胃壁が自らを削り取るような痛みを覚えるたび、彼は想像した。  地主の劉大公が、高い塀に囲まれた屋敷で、脂の乗った羊肉の「羹」を卑しくも豪快に啜る姿を。

 その想像は、いつしか彼の内臓を焼き尽くすような激しい「炎」へと変質していった。

 それは単なる空腹の訴えではない。  自分を、家族を、そして同じように泥を這い、声なき声を上げる何百万の民。  それらを一方的に踏みつけにしている「この世界のことわり」そのものに対する、言葉にならぬ宣戦布告であったのである。


1-3:負の地点からの飛翔 ―― 意志の萌芽と鳳凰の予兆

 歴史の頁を紐解けば、多くの英雄たちが「どん底」から立ち上がったという物語が、幾多も語り継がれている。

 しかし、その「どん底」という言葉の定義を、我々は冷徹に精査しなければならない。

 没落した士族の子弟であれば、かつての栄光を取り戻すという明確な指針がある。  僅かながらでも知識や教育、そして「自分は本来、高い場所に座るべき人間だ」という、血統に由来する自負が残されている。

 だが、朱重八には、そのどれもが決定的に欠けていた。

 彼には、後ろ盾となる「組織」もなかった。  道を示してくれる「主臣」の縁もなかった。  文字を教えてくれる「師」すら、一人もいなかった。

 彼を待っていたのは、背景も、人脈も、教養も、そして一粒の米さえない、文字通り「マイナス」の地点であった。    社会の最底辺に生まれた者が、一歩でも上を向こうとすればどうなるか。  周囲の農民たちからも「分不相応だ」「災いを呼ぶ不吉な子だ」と疎まれる。  支配の法という名の巨大な鉄の重石で、容赦なく押し潰される。

 そんな閉塞しきった状況下で、一人の少年が「天下」を夢見るなど、常人の目には狂気の沙汰であった。  あるいは、身の程知らずの滑稽な妄想にしか映らなかったであろう。

 しかし、だからこそ。  この世に一切の希望の光が射し込まない、永遠に続くかと思われる漆黒の暗闇の中だからこそ。

 重八がその胸の深淵に秘めた意志の炎は、誰よりも鮮烈で、誰にも消し去ることのできないものとなったのである。

 彼にとっての「努力」や「頑張り」とは、誰かに褒められるための装飾品などではない。  それは、明日を生き抜くための唯一の呼吸であった。  自分を、そして愛する家族を死の淵まで追いやった無慈悲な世界に、力ずくで回答を突きつけるための「唯一の武器」であったのだ。

「見ていろ。俺はいつか、この土の中から空へ飛んでやる」

 ある嵐の後の日。  重八は地主の痩せた牛を追いながら、地面に落ちていた、雷に撃たれて折れた木の枝を拾い上げた。

「数字の名を捨てて、天下の隅々まで、雷鳴のように響き渡る名を手に入れてやるんだ」

 彼はまだ水気を含んだ黒い泥の上に、自分の名の一部である「八」という文字を書き込んだ。  何度も。  何度も。  大地を切り刻むように。

 まだ一文字も、自分の名前の正しい書き方さえ知らない少年。  彼が己の存在をこの大地に、天の神々に刻み込もうとした、執念の記録である。    彼を突き動かしていたのは、選ばれた者の才能の自覚などではない。  ただ、飢えた野獣が獲物を求めるような、剥き出しの「生の希求」。  そして、それを支える鋼よりも硬い意志。

 鳳凰がその重い翼を広げ、不条理な階級という重力を振り切るための壮絶な助走。  それはこの時から、鳳陽の冷たくて硬い、しかし彼を育てた血塗られた「泥土」の上で、誰にも知られず始まっていたのである。    この日、鳳陽のあばら家で、泥を掴んで産声を上げた一人の赤子。  彼が七十年後、一億の民を統べ、三百年続く巨大帝国の礎を築くことになるとは、天を司る神々を除いては、この大陸の誰一人として、知る由はなかった。

 朱重八。後の洪武帝。  彼の「真の努力」の物語は、この凄惨な沈黙と、泥にまみれた第一歩から、今、悠久の歴史の舞台へと幕を開けたのである。


評価をするにはログインしてください。
ブックマークに追加
ブックマーク機能を使うにはログインしてください。
+注意+

特に記載なき場合、掲載されている作品はすべてフィクションであり実在の人物・団体等とは一切関係ありません。
特に記載なき場合、掲載されている作品の著作権は作者にあります(一部作品除く)。
作者以外の方による作品の引用を超える無断転載は禁止しており、行った場合、著作権法の違反となります。

↑ページトップへ