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ユダヤ人

――――――――1600年10月14日 リスボン 浅井井頼――――――――

「あの、どうしても教会に行かないといけないんですか」

何度目かになる問いかけを長信殿がこぼす。

「何度も言わせないでください。ここはほとんどの人がキリスト教を信じています。それは国王も同じです。そのなかでキリスト教を敬わない者がいれば浮いてしまうでしょう。交渉においてそれは不利です」

「それは分かっていますが・・・興元殿と代表だけでいいのでは」

「いいじゃないですか。南蛮の珍しい絵を見ることができるかもしれませんよ」

「いまは見てきた絵を紙に書いてみたいんです。日ノ本の技法と南蛮の技法、どういった違いがあるか書いてみるのが一番わかりやすいですから」

この人はいつも絵のことばかりだな。この国の国王に会うにはまだ移動が必要らしいし、その道中で絵師に会えるよう掛け合ってみるか。

「しかし別に切支丹に偽装するためでしたらわざわざほかの皆さんと時間をずらす必要はないと思うんですけど」

「教会でしたらいろんな人がいるでしょう。時間が違えば会える人も違うはずです。伝手というのはそういう何気ないところからできるものです」

外務奉行所でもいろんな人に会っておけと出立する時に言われた。そしてその一覧を制作するようにと。おそらくその一覧を他国との外交をするうえで利用するつもりなのだろう。そういうことも考えると本当は安息日とやらに行きたかったのだがな。ま、熱心な切支丹であれば安息日でなくともいるだろう。


「ほら、つきましたよ。教会に入るんですからもう少しまともな顔をしてください」

「はいはい。わかりましたよ」

そういいながら顔を軽くたたく。まあ、長信殿はこの国の言葉を解さないから適当に言い繕えるだろう。最悪、言葉がわからないふりをしていればいいんだ。

Estoy(お邪魔) ofendidoします.」

最近なんとかして覚えたイスパニアの言葉でそういいながら教会の扉を開く。中には南蛮人が一人いるだけだった。

「一人だけでしたからお任せしますよ。私は適当に絵を探しておきますから」

「えっ、ちょっと」

引き留めようとしたがさっさとどこかに行ってしまった。

「Lo sientoすみません, Miamigo(私の友人が). Ruidoso en(せっかくの貴重な) el tiempo(時間に騒がしく) preciosoしてしまって.」

Noいえ, no importa(かまいませんよ).Pensé(静かだと) que estaba(考えすぎてしまい) demasiadoそうでした calladoから.」

「¿Estásなにか preocupado(悩み事ですか) por algo?」

見たところそこそこ裕福な家の少年だな。

「Eso esそう correctoです.Por ciertoところで, ¿quién eres(あなたは誰ですか)?Nunca he(見たことがない) visto una(顔立ちや) cara o(肌の) color() de piel(ですけど).」

Soy uno de(私たちは日ノ本から) los(来た) enviados(使節の) de Japón(一人です).Escucharé(私でよかったら)tus inquietude(悩み事を)s si quieres(聞きますよ).Cualquiera(すぐにどこかに) que vaya a(行く人であれば) algún(心置きなく) lugar pronto(話せる) podrá hablarでしょう con cuidado.」

Graciasありがとうございます.En realidadじつは, nací en(自分は) la casa(コンベルソ) de Converso(家に生まれました).」

Converso、たしかユダヤ教からキリスト教に改宗した者を指す言葉だな。

Como mi(父親が) padre(カノン法) sabía mucho(詳しかった) sobreかったので derecho canónico, también(自分も) estaba(教会で) estudiando(カノン法に) derecho(ついて) canónico(研究して) en la iglesiaいました

熱心なことだな。日ノ本であればそれより算術を勉強しているだろう。どちらがいいかはわからないが。

En él(そのなかで), llegué a(自分たちの) pensar(起源) que su origenpodr(ユダヤ教にあるので)ía estar en(ないかと思う) elように judaísmo(なったのです).Peroしかし mi padre(私の父は) es un sacerdote(カトリックの) católico(司祭です).No puedo(とてもそんな) decir eso(ことは) en absoluto(言えません).」

No era la(教会で) historiaするはなし que harías(ではありません) en una(でしたね) iglesia.Peroしかし si crees(自分がそう) que sí(思うならば), debes (ユダヤ教に)convertirte(改宗すれば) al(いいの) judaísmo(ではないですか).」

「Si haces eso(そんなことをすれば), no puedes(ここでは生きて) vivir aquí(いけません).Romperé(父親とも) con mi(決別すること) padre(になります).」

さて、どうするかな。最初は悩みを聞いて解決するなり、何らかの助言をすればいいと思っていたが簡単でないな。

En resumen(話をまとめると), quieres(改宗は) convertir(したいけど) pero(父と) no quieres(喧嘩別れは) pelear con(したくないと) tu padre(いうことですね).」

「Eso es correctoそうです.」

Entoncesでしたら, ¿por qué no(日ノ本に来て) vienes a J(みませんか)apón? Te garantizo(向こうでの生活) mi vida(は私が) en Japón(保証しますよ).」

「¿Ehえっ?」

En Japón(日ノ本では), se reconoce(信仰の自由が) la libertad(認められ) de religiónています. Siもし lo desea(よろしければ), invite a(似たような) personas(悩みを抱えた) que tengan(方々を誘って) problemas(みてください) similares.」

ユダヤ人と言えば各地に離散した民族だったはず。一部は宮廷ユダヤ人として影響力を持っている。各国と外交を行う上では有力な窓口となるだろう。また、情報収集をするうえで各地にいるユダヤ人の伝手が仕えるのはありがたい。

Peroしかし

「Por supuestoもちろん, no decimos(すぐに結論を) deとは inmediato(言いません).Querrás(家族とも) hablar con(相談したい) tufamiliaでしょう.Es posible(お父さんには) que desee(日ノ本に正しい) contarle a(キリスト教を) su padre(伝えたいと) sobre el(言えば) cristianismoいいでしょう correcto.Estaré(また明日) aquí de nuevo (ここに来ます)mañana.Por favor(その時に) avísame en(返事を聞かせて) ese momentoください.」

Graciasありがとうございます.」

「Hablando de(そういえば) eso, no escuchaste(名前を聞いて) tu nombre(いませんでしたね).Cual es(あなたの) tu nombre(名前は).」

「Me llamo Urie(ウリエル・アコスタ)l Acostaです.」

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― 新着の感想 ―
[一言] 何だろう外国語にしてくれたのはいいんだけど、読みにくい。
[気になる点] 前の317話と316話にて年代が違うと思いますので確認お願いします。もし、作者も違うと思った際は今回の年代は1600年代です。(下に書いているのは、作者がそう思わず修正しなかった場合の…
[気になる点] 「私の父はカトリックの司祭です」とありますが、カトリックの聖職者は結婚が禁止されていたはずでは。
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