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旅の終結

華鳥(かちょう)潘誕(はんたん)は、矢傷(やきず)(いえ)えると飛仙の拠点(きょてん)出立(しゅったつ)した。

そして五日後には、旅の目的地である霊鳥山(れいちょうざん)(ふもと)に達した。

「この山が、我らが目指(めざ)すお方が隠れ住む場所ですか? しかし何故(なぜ)、このような場所にその方はおられるのです? 華鳥様は、その方は蜀の建国の父である劉備帝(りゅうびてい)と呉帝の孫権(そんけん)様の妹君(いもうとぎみ)の間に産まれた皇子(みこ)と申されましたよね。そんな高貴な方が何故(なぜ)...? 」

潘誕にそう問われた華鳥が、少し固い表情で潘誕を振り返った。

「呉の王宮から命を狙われるのを防ぐ為に、陸遜(りくそん)様と呂蒙(りょもう)様が、あの山中(さんちゅう)を隠れの住処(すみか)と決められたのです。お二人は交代で、孫尚香(そんしょうこう)様と生まれた皇子(みこ)()()い、他のお一人が山麓(さんろく)近くに(いおり)(かま)えて、そこで建業の情勢を見守っておられたのです。私と兄が最初にその(いおり)(たず)ねた時には、呂蒙様がおられました。兄は、そこで初めて呂蒙様が健在でおられた事をを知ったのです。」


「呂蒙様の名は、何度も王平様から聞かされましたよ。()だけでなく、(がく)()も、共に修得(しゅうとく)された方だと。しかし、陸遜様も呂蒙様も亡くなったと言われていたのに、実はご健在だったのですね。」

「孫権帝が、妹の尚香様と生まれてくる御子(みこ)の為に、(ひそ)かに(つか)わしたのです。()えてこのような場所を選ばれたのは、陸遜様と呂蒙様が、王宮の陰湿(いんしつ)な動きに気づいたからなのですよ。」

華鳥の言葉に、潘誕が眉根(まゆね)を寄せた。

陰湿(いんしつ)な動きとは、何ですか?」

「孫権帝は、妹君(いもうとぎみ)妊娠(にんしん)を知ると、直ぐに陸遜様と呂蒙様を呼び出しました。そして尚香様の妊娠(にんしん)が周囲に知れる前に尚香様を王宮から連れ出せと、命じられたそうです。しかしその時には、尚香様の妊娠は、皇族周辺には知られてしまっていました。ある日を(さかい)に、尚香様の(そば)に仕える侍女(じじょ)達が交代させられ、毎日違う侍女が尚香様の(まわ)りを(かこ)むようになったのです。」


そう言った華鳥は、一つ溜息(ためいき)をついた。

「尚香様を取り(かこ)んだ新しい侍女(じじょ)達は、尚香様の(まわ)りで聞こえよがしに、()(かえ)しある(うた)(ささや)いたそうです。」

(うた)ですと? 何ですか、それは?」

表向(おもてむ)きは童唄(わらべうた)ですよ。『かごめ、(かご)(かご)の中の鳥は いついつ出やる 夜明けの晩に 鶴と亀が(すべ)った 後ろの正面だあれ 』」

その歌詞(かし)を聞いた潘誕は、ぽかんとした表情になった。

「何なんです?それは?さっぱり意味が分かりません。」


そう言う潘誕に、華鳥は悲し気な表情を作った。

恫喝(どうかつ)ですよ。貴女のお腹の子を産んではいけない..と言う….」

歌詞の意味を(はか)かねて首を(ひね)る潘誕に向かって、華鳥が恐ろしい話を始めた。

「『かごめ かごめ』と言うのは、『お前はいつも(かこ)まれ、見張られているぞ』と言う意味です。それに続く『(かご)の中の鳥は いついつ出やる』と言うのは、『そのように見張られている中で、お前はいつその子を産む積もりなのだ』という問い。『鶴と亀』はおめでたい事の象徴です。だから、この場合は、子供を産むという意味です。それが『(すべ)る』と言うのは、つまり『流産(りゅうざん)』の事ですよ。」


そこまで聞いた潘誕の顔が(あお)ざめた。

「それでは....最後の(ふし)は....」

「気づかれたようですね。そうです。最後の(ふし)は、『お前がその子を産もうするなら、お腹のその子はこの世から居なくなる。その手を(くだ)す者が誰かなど、お前には(わか)(はず)もあるまい。』と言う意味なのです。」

華鳥の解説を聞いた潘誕は、ぶるっと身震(みぶる)いをした。

「それは....あまりにも(ひど)いではないですか。(みかど)妹君(いもうとぎみ)に対して、何という事だ…..」


怒りを(おさ)えきれない様子の潘誕の肩に、華鳥がそっと手を触れた。

「その事を尚香様から聞かされた陸遜様と呂蒙様は、直ぐに尚香様を宮中から連れ出しました。このままにしておいては危険だと判断されたのです。流石(さすが)に帝の妹君(いもうとぎみ)を殺したりは出来ませんが、自ら中絶(ちゅうぜつ)をしなければ、事故を(よそお)って流産(りゅうざん)させる積りだと....。しかし都を出た尚香様の行方(ゆくえ)は、決して宮中の誰にも知られてはならなかった。そこでお二人は、滅多(めった)に人が足を踏み入れないこの霊鳥山(れいちょうざん)を選ばれたのです。」


華鳥の言葉を聴きながら、潘誕は改めて目の前に(そび)える霊長山(れいちょうざん)山容(さんよう)を見上げた。

山麓(さんろく)の直ぐ上には、見渡す限り切り立った黒い絶壁(ぜっぺき)が立ち並んでいる。

山上(さんじょう)付近では、鬱蒼(うっそう)とした木々が陽差しを(さえぎ)ぎり、頂上は叢雲(むらくも)(おお)われていた。

()れは確かに、普通の人間では踏み込めない...」

霊鳥山(れいちょうざん)を見上げながら(しば)(たたず)む潘誕の背中を、華鳥が押した。

()ずは(ふもと)にある(いおり)を尋ねましょう。そこに陸遜様と呂蒙様のどちらかがいらっしゃると思います。」


先頭を進む華鳥は、(やぶ)(わず)かな隙間(すきま)()きわけるようにして歩みを進めて行った。

やがて(やぶ)が切れた前方に、小さな林が姿を現した。

そこで華鳥は上を見上げた。

潘誕がその視線の先を追うと、(いく)つもの枝をまたぐ樹上(きじょう)に小さな小屋が()えられているのが見えた。

華鳥は、その小屋の真下(ました)に歩み寄った。

そして、樹上(きじょう)の小屋から()(さが)がっている(つな)()()らした。

木を()()らす(かわ)いた音が(ひび)き、それに続いて誰何(すいか)の声が聞こえた。


「誰だ?」という男の声に対して、華鳥が声を発すると、樹上(きじょう)の小屋の窓が一つ引き上げられ、一人の老人が顔を(のぞ)かせた。

そして下に(たたず)む二人の目の前に、足場(あしば)(くい)を何本も打ち込んだ一本の木が降ろされた。

その木の足場を(つた)って、軽い身のこなしで老人が地面に降り立った。

老人は、華鳥の顔を認めると笑顔を見せた。

「華鳥殿。そろそろ現れる頃ではないかと思っておったよ。」


「呂蒙様、お久しぶりでございます。」

深々と拝礼(はいれい)をする華鳥を見て、呂蒙は日焼けした顔を(ほころ)ばせた。

「二年以上になろうかな?久々にこの(いおり)に来るのに、道には迷わなんだか?」

「忘れる(はず)もありませんよ。此処(ここ)一冬(ひとふゆ)を過ごさせて頂いたのですから。」

「うむ...。そちらの御仁(ごじん)が、蜀から随行(ずいこう)された方だな?」

呂蒙に見つめられた潘誕は、(あわて)拝礼(はいれい)をした。


姜維(きょうい)様と華真(かしん)様から、華鳥様の護衛(ごえい)を命じられました潘誕と申します。伝説の呂蒙様に実際に拝謁(はいえつ)させて頂けるなど....。光栄至極(こうえいしごく)です。」

潘誕にそう言われた呂蒙は、意外そうな顔つきになった。

「ほう...光栄(こうえい)? 儂は蜀の重鎮(じゅうちん)であった関羽(かんう)殿を()ち、荊州(けいしゅう)を奪った人間だぞ。蜀の者達からは、親の(かたき)同然に見做(みな)されていると思っていたが..」

それに対して、潘誕は淡淡(たんたん)とした口調で答えた。

「戦場での()()きは、武人の習いです。その習いに従った結果、関羽様が敗れた。()れは運命です。」


そう話す潘誕を目の前にした呂蒙は、ほぉっと一つ息を吐いた。

随分(ずいぶん)達観(たっかん)しておるな。かなり(がく)も積んでいると見える。誰から(がく)を習った?」

王平(おうへい)様です。王平様は、武と学の双方を極められた呂蒙様を、武人の(かがみ)と呼んでおられました。」

「王平殿か。街亭(がいてい)の戦いで、(こう)(あせ)った総大将の馬謖(ばしょく)の指揮に(さか)らい、蜀軍を全滅から救った将軍だな。確か、学においては諸葛亮孔明(しょかつりょうこうめい)殿の弟子ではなかったかな? それならば貴方の(げん)も、大いに(うなづ)ける。」


そう言いながら、呂蒙は、もう一度華鳥と潘誕を見回した。

先程(さきほど)、姜維殿と華真殿の命令と言われたな。やはり華真殿は、今は姜維殿の(そば)か。そうであろうな。先般の魏との(いくさ)での采配(さいはい)...。陸遜殿が人伝(ひとづて)に聞いて来たが、あれは姜維殿だけでは無理だ。三国の激変を見た華真殿なら、(いず)れは必ず、この場所に()()けると思っていた。しかし華鳥殿が来られたという事は、今の華真殿は姜維殿と共に、蜀の改革に忙殺(ぼうさつ)されている最中(さなか)という事だな。」


呂蒙の言葉に、華鳥は笑みを返した。

「全てお見通しなのですね。それでは、私が此処(ここ)(たず)ねて来た理由もお(わか)りですね?」

(わか)っておる積りじゃ。あの方を(むか)えに来られたのじゃな。今の三国は覇者(はしゃ)の時代に戻ろうとしている。そうなれば苦しむのは民。この世に再び正しき(こころざし)を打ち立てようと、華真殿は考えておるのであろう?」

呂蒙の言葉に華鳥は(うなづ)くと、背の包みを()き、中から竹簡(ちくかん)を取り出した。

すると呂蒙が、華鳥を制した。


「こんな所では話も出来まい。(いおり)に上がりなさい。此処(ここ)の小屋では(せま)いので、彼方(あちら)の方に...」

呂蒙が指差す先の木々の枝の隙間(すきま)には、一回り大きな(いおり)が姿を(のぞ)かせていた。

「ふうん...。此処(ここ)では、家は全て樹上(きじょう)(しつら)えてあるのですね。まるで大鳥の巣か、猿群(えんぐん)の部落のようですね?」

潘誕の言葉を耳にした呂蒙が、快活(かいかつ)に笑った。

面白(おもしろ)い事を言いますな。この方が人目に付きにくいし、熊や狼に襲われる事もないのじゃよ。」


呂蒙に導かれ、樹上(きじょう)(いおり)に登った三人は、その真ん中にある炉端(ろばた)(かこ)んで(すわ)った。

そして呂蒙は竹簡(ちくかん)()くと、中に眼を通し始めた。

そして(しばら)くすると眼を挙げ、華鳥を見遣(みや)った。

此処(ここ)に書かれている蜀帝の玉璽(ぎょくじ)とは...?」

華鳥は、風呂敷(ふろしき)から小さな箱を差し出した。

「これです。(みかど)(あかし)ですが...劉禅帝(りゅうぜんてい)は成都の王宮に置き去りにして行きました。(なげ)かわしい事ですが...」


呂蒙は、玉璽(ぎょくじ)の入った箱に向かって、一度深く拝礼した。

そして箱の中の玉璽(ぎょくじ)を確認すると、改めて目の前の二人を見詰めた。

「華真殿の真意、良く分かった。玉璽(ぎょくじ)まで持参されたという事は、姜維殿も同意されていると言う事じゃな。しかしながら、儂と陸遜殿にも考えがある。それを話す前に、()ずはあのお方の元へと行こう。最後の判断は、あのお方ご自身にお任せしたい。」

呂蒙はそう言うと、その場から立ち上がった。

華鳥と潘誕もそれに続き、庵から地上に降りた三人は、呂蒙を先頭にして歩み始めた。


山麓(さんろく)に切り立つ絶壁(ぜっぺき)に沿って(しばら)く進んだ三人は、やがて狭い隙間(すきま)のある場所へと差し掛かった。

その場に立った潘誕が、崖の隙間(すきま)(のぞ)き込んだ。

「なるほど。此処(ここ)から上へと(つな)がっているのですな...」

三人は岩肌に手を突きながら上へと登り始めた。

やがて崖上(がけうえ)に達した三人は、今度は深い森へと踏み入った。

先を進む呂蒙に向かって、華鳥が声を掛けた。

「尚香様もお元気ですか? 今もあの方と一緒にお暮らしなのでしょう?」


呂蒙は足を止めると、華鳥を振り返った。

「....尚香様は、昨年春に亡くなられた。急な(やまい)でな...。街の医師の元に運ぼうとしたのだが、尚香様が首を(たて)に振らなんだ。皇子(みこ)の事が万が一にも知られてはならぬと(おっしゃ)って...。最後まで気丈(きじょう)なお方であった。」

「そうだったのですか....それは...何と申して良いか...」

その時潘誕が、身体を強張(こわば)らせて大声を挙げた。

「何か来る…..」


潘誕の声に、華鳥と呂蒙が身構(みがま)えたその時。

目の前の(やぶ)をかき分け、(うな)り声と共に巨大な熊が、三人の前に(おど)り出て来た。

その大熊の胸には一本の矢が突き立ち、手負(てお)いの熊は怒り狂った形相(ぎょうそう)で、三人の前に立ちはだかった。

「華鳥様、呂蒙様‼︎ 後ろに下がるのです‼︎ 」

剣を抜いて熊の前に立った潘誕の姿を見て、熊は大きく立ち上がって咆哮(ほうこう)を発した。

その時、三人の後方から甲高い声が木霊(こだま)した。

「そこを動くな‼︎ 前に出るな‼︎」


その声に大熊が振り返った瞬間、(くう)を切り裂く乾いた矢音(やおと)が周囲に響いた。

矢音の(うな)りと共に三本の矢が宙を飛んで、熊の両眼(りょうがん)眉間(みけん)に同時に突き立った。

その瞬間、大熊は棒立(ぼうだ)ちとなり、(やが)て口元から舌がだらりと垂れた。

大熊はゆっくりと地に(ひざ)を突いて前のめりに倒れると、そのまま動きを止めた。

呆然(ぼうぜん)とその姿を見守る潘誕の前に、(やぶ)を搔きわけて一人の男が姿を現した。

()まぬ。(きも)を冷やさせてしまったな。」

藪の中から姿を現したのは、鹿革(しかがわ)(ころも)(まと)った青年だった。


その青年の姿を眼にした華鳥が、感極(かんきわ)まった声を発した。

志耀(しよう)様‼︎ 」

潘誕の大きな身体の後ろに華鳥の姿を認めた青年は、驚いたように眼を見開き、その後直ぐに満面の笑顔を作った。

「華鳥の姉様(あねさま)‼︎ また来て頂けたのですね。」

青年は、華鳥に声を掛けた後、背後に呂蒙の姿を認めて頭を()いた。

()れは...呂蒙爺も一緒だったか..。 ()れは....また(しか)られるのかな...」


すると呂蒙が青年の前に進み出て、(きび)しい声を発した。

「若様。いつも言っておりましょう。大きな(けもの)()る時には一撃で仕留(しと)めよと....。それが、この有様(ありさま)はどうした事です。まだまだ未熟(みじゅく)で御座いますな。」

呂蒙の叱責(しっせき)を受けた青年は、小さく身体を(ちじ)めた。

「いやぁ、面目(めんぼく)ない。矢を放つ瞬間に鳥が飛び立ってな...。それについ気をやってしまった....」

「それが未熟(みじゅく)と言うのです。鳥ごときに気の集中を(まど)わされるなど、(もっ)ての(ほか)です。」


二人のやりとりを聞いた華鳥が、思わず笑い声を挙げた。

「あはは。志耀様は、相変わらず呂蒙師には頭が上がらないのですね。」

頭を()く青年の姿を見ながら、潘誕が感歎の声を挙げた。

「し、しかし...。一度に三本の矢を放ち、其れが全て急所(きゅうしょ)()るなど....。正に神業(かみわざ)だ...」

青年は笑いながら、潘誕に眼を向けた。

「今日は、新しい客人がご一緒なのですね。」

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