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『人間的な、あまりにも人間的な』

後書きに前回の魔術及び魔法の解説があります。

私が【神威外機構（デウスエクスマキナ）】として初めに生まれたのは今『古登　カナデ』と呼称される肉体が生み出された時だ。

「成功したのか？」

「術式は成功したが、【機構】と【ヒト】の意識が二つ宿ってしまっている。放っておけば【ヒト】の意識は消滅するはずだが……」

人類万象の解決者として生み出された私は、その人類が救うべきものなのかがわからなかった。

だから、もう一つ宿っていた【ヒト】の子に判断を委ねることにした。

「【機構】の意識が消えていくぞ！？」

「何故だ！　理論的には正しいハズだ！」

「クソ！　失敗作か！？」

最後に聞こえたその言葉が、やけに意識に残った。

──次に私が意識を取り戻したのは、悲痛な叫びからだった。

『カナデ』と呼称される少女の記憶を参照すれば、魔術の師と世界を巡っているときに紛争に巻き込まれ、孤立した状況だということが読み取れた。

『誰か、助けて──！』

無力な自分に、心の底から願いがこぼれる。

銃声が鳴り響き、魔術が飛び交う。

誰もが自分のことでいっぱいいっぱいで、誰も他者へ意識を向けられない。

向けてしまった愚か者は、その命を失っていた。

──これが、『人類』か。

『くだらない』と思った。

自己のために他者を犠牲にし、他者を想えば自己を失う。

愚かで、滑稽だとすら思った。

『誰も、助けられないなら──』

その評価を切り裂く思いが一つ。

同じ身体にとどまる意思が、叫ぶ。

『せめて私が、【救済者】に──！』

魔法陣が描かれる。

神話系統はバラバラで、人に救いの『解答』を与えた神に関する魔法陣が乱立する。

それは『カナデ』の肉体を囲むように球体に展開され、羽化を目前とした蛹のようだった。

『いと尊きヒトの子よ。その身に余る喜びを』

ヒトに救いを齎したという一点だけで、魔法陣が歯車のように噛み合った。

『たとえ神が死のうとも、私は此処に在る』

膨大な術式を己に刻み込む。

ああ、この人間は己の存在を犠牲にしてまで、救済を与えようとしている。

そこまでに人類には価値があるのだろうか？

私にはわからない。

それでも、判断を託した『カナデ』がそれを望むのなら──

「その術式は私が受けるべきだ」

『カナデ』と意識を入れ替える。

代わりに『私』に術式が刻まれる。

「──【神威外機構（デウスエクスマキナ）《Deus Ex Machina》】」

たとえ神がいなくとも。

己が救うと刻みこんだ術式の名をそのまま私の名とした。

「──争いを止めよ」

言葉では止まらなかったから、大地を二分化した。

それでも彼らは銃弾を飛ばし、術式を描いた。

どうして止めない？他者を害することが、そんなにも重要なのか？

そんなことはどうでもいい、たとえそうだとしてもこの争いは止める。

『カナデ』の在り方が、どうしてか尊いものだと感じてしまったから。

「──『止まれ』」

『カナデ』の記憶の中から【言葉の重み】という原始呪術をくみ上げ、【神の言葉】として重みを持たせる。

戦場の誰もが膝を着いた。

それでも、武器を構えるのを止めなかった。

ならいっそ、すべて殺してしまおうか。

そう考えたところで、戦場のすべての人間が意識を手放した。

「それは流石に早計過ぎるじゃろう」

「記憶参照：カナデの師か。なぜ止める？」

「カナデの話では、別の精神を作る記述はなかったはずじゃが……フム、見たところ争いを止めるために動いていたな？　ならもう動く必要はないハズじゃが？」

なるほど確かに、この老生体のいうことも一理ある。

しかし、望まれたのは人類の救済だ。

「ここにいるのが人類すべてというわけではない」

「なるほどそう来たか。しかし、それはまた別問題じゃ」

その言葉に首を傾げる。

人類に答えを示す私だが、私自身の答えを示す機能は持ち合わせていない。

「回答を要求」

「わからぬのなら寝ておれ。いずれ、カナデ自身が示すじゃろ──『怠惰の権能』」

その言葉を最後に、私は意識を沈めた。

意識を浮上させる。

彼の者が目を覚ましたのを察知したからだ。

「随分と永い眠りでしたね、【イロアイ】」

「マキナ？　カナデは？」

「休養中。心臓がない状態での生命活動は負担がかかります」

その言葉に納得した彩人は、穏やかな表情でマキナに微笑む。

「仲良くしてるみたいで何よりだよ」

「それはともかく、やはり消えてなどいませんでしたか」

その言葉はまるで、すでに死んでしまった者へ向ける言葉のようで、事実そうだった。

「【偏愛】だけでは、世界の欲望を埋められないからね。とはいえ、まさか全を一に統合して、それを愛することで埋めようとするとは思いもしなかった」

彼は【偏愛】の側面ではない。

「確かに、一つにしてしまえば『誰よりも愛される』という願いもかなえることができる。でも、そうでないものを望む者だっている」

全てを愛したいと願う彼は、似智得の言葉を借りるのであれば【博愛】。

「疑問があった。何故、アナタは【偏愛】の行動を止めた？　マキナには、それはとても素晴らしい【救済】に思えた」

「ああ、僕もそう思う。だけど、ヒトは何故かそれを拒むんだ」

確実に誰もが『幸せ』になれる方法だというのに、ヒトはそれを拒絶する。

「結局の所、【博愛】である僕も【偏愛】も、『そう有れかし』と望まれただけだ。その点だけで言えば君と同じだね」

【救済の神】として望まれたマキナと同じである。

それが意味することを知るのは、本人であるマキナとそれに近づいたカナデ。

そして、『一色彩人』に手を加えた『多式順子』だけ。

「……そろそろ、僕は眠る。一つだけやることを終えたら、深い眠りにつくだろう」

「疑念、問い掛け……否、『要望』。また、会えますか」

機構であるマキナが『要望』とした言葉に、彩人が驚く。

それは本来彼女に搭載されていない機能であったから──

「もし君が望むなら、たとえ世界が滅んでも」

「そう、ですか」

そう答えるほかなかった。

そう在れかしとされたが故に。

マキナもそれ以上なにも言えなかった。

彼女もまた、滅びの解決者と在れかしとされた故に。

「気負うことはないよ。何故なら【世界は愛に満ちている】」

告げて、彩人は目を閉じる。

彼は『一色』。

その呪いは、色（おもい）を一つしか表に出すことを許さない。

他の存在が数多の色で描かれたキャンバスならば、『一色彩人』は壁にペンキをぶちまけたようなもの。

「それでもあなたは、『人間』です」

誰が【バケモノ】といおうとも、

誰が【聖者】だといおうとも、

誰が【魔王】だといおうとも。

「若しも、世界が否定するなら──そんな世界は……いえ、そうはならない。世界はもう、アナタを手放せない」

彼も、彼女も、只人とは視点が大きく異なる。

それでも、抱える思いはそう──

『アナタがそれを望まれる』

魔術ではなく魔法。

　魔術論理における四元素の引力である『愛<Philia>』を用いた引力操作。

　対象の欲望（引力）と物体を結び付けて引き寄せ合う。

　その性質上、欲望を持たない存在には効果がない。

【人の怒りよ、神に届け《Sistemios Keraunos》】

システマイオス　ケラウノス。

魔術師【人理神話】の奥の手。

　かつて全能の神が用いたとされる雷の神器を模倣したもの。

『ディラックの海』

　相対論的量子力学で用いられるそれを魔術に照らし合わせた物。

　負のエネルギーに下限がないために安定しない状況を創り出し、『存在する確率』を引き上げて事象そのものの『存在する可能性』を引き上げる。

　今回は『ディラックの海』に沈み込む電子を引き上げ、強制的に電力として利用した。

【人理神話機構（エクス・マキナ）《Ex Machina》】

　カナデとマキナ、二つの存在を合成することで『人』でも『神』でもない存在へ変化させる魔術。

　まさに、人と神の『外部機構<Ex Machina>』.

【仮初の恋《Replisate Emo》】

　とある少女が抱えていたであろう『恋』という状態を切り取り、張り付ける魔術。

　いわゆるカットアンドペーストを人の心で行う、倫理的にはよろしくない魔術。

──すでに少女の心は純粋なヒトのものでなく、故にその心はすでに失われた。

マキナとカナデ。

人と神は交じり、どちらもそうあることはできなくなった。

故に彼女らは答えを出さなければならない。