[No.102] 【社説】婦女子の立ち小便は理にかなったものである
先日、当新聞社宛に、怒れる紳士（以下、Ａ氏と表記）から一通の投書があった。なんでも、無作法なる娘を目撃してしまい、そのあまりに教養の行き届いていない所業ぶりに仰天してしまい、羞恥と憤りを覚えて筆を執ったということである。
その長々と綴られた投書内容を要約すると次の通り――
○
とある町に住んでいるＡ氏が散歩に出ていたところ、前方から歩いてきた少女に「すみません」と声をかけられた。年齢は十代半ばから後半ほどで、背嚢を背負った身なりなどから、町にやって来たばかりの旅人のようだ。
「近くに厠はありますか？」と足をもじもじさせて訊いてくる少女に、Ａ氏は、「近場には無いから、そのへんの草むらで済ませなさい」と答えた。その少女は「わかりました」と頭を下げるなり、道端の草むらに入って行く。……が、すぐに立ち止まって、微動だにしなくなった。
なぜ立ち止まっているのだろう？、と気になったＡ氏が「どうしたのかね？」と声をかけてみれど、少女はこちらに背嚢の背中を向けたまま何も応えない。変だと思ったＡ氏は、様子を確かめに近づいた。そして視界に飛び込んできた予想外の光景に、目玉を丸めに丸めてしまう。
しゅぅぅぅシャァァアアアっ
と、少女はすでに、湯けむりのような霞を立ち昇らせ、その真っ最中にあったのだ。上半身をややエビ反りにし、腰を突き出す格好で、そして、両足をガニ股で大地に立たせたまま、放尿しているのである。長丈のスカートはすっかり捲くり上げられ、腹のところで両腕に押さえつけられるようにして、その手元は両脇から股間部にあてがわれている。そうやって指を二本づつ使ってしっかりと開かれた出口から、男のような放物線を紛れもなく全力で描かせているのだ。
Ａ氏は顔を真っ赤にして怒鳴りつけた。
「婦女子たる者、立って用を足すとは何事だ!?」
「なに見てるんですか、変態ですか!?」
「無礼な！ いいから、かがんでおやりなさい！」
Ａ氏は手にしていたステッキで彼女の足元を突くようにして示し、立ち小便をやらかしている少女にしゃがむように指図した。しかし腰を落とそうとしないばかりか、トンチンカンなことを言って反発されたのである。
「私の村では男も女もみんな分け隔てなく、立ってするんですよ！ 小さい頃からそうするように躾けられているんです！」
「なにを愚かなことを言っているんだ!?」
「うるっさいなあ、この変態オヤジ！」
少女が不意に体を反転させ、放物線の狙いを地面に生えた野草からＡ氏に定めて来たため、ひっかけられそうになったＡ氏はたまらず「うひゃっ!?」と肝を冷やしてその場から逃げ去った――という話である。
○
Ａ氏の投書には、立ち小便をする女性のことを、とにかく無知無教養だと罵倒する文が連ねられていた。
しかしあえて言おう、無知無教養なのはＡ氏である、と。
帝国国内の村々においては、男女ともに起立状態で用を足すことが推奨されている。これは魔物による『卵産み付け被害』をできるかぎり避けるためである。
都市や町とは異なり、排泄環境が満足に整っていない村では、野外で致すことが、もっぱら普通。かがんだ姿勢では、地面との距離がたいへん近づくことになり、外界にひそむ〝母体委任型〟の魔物から狙われやすくなる。地中に潜っていたり、地を這うような魔物にとっては、交配にこれ以上ない体勢。「どうぞ産み付けてください」と尻を差し出しているようなもの。
だから、可能なだけ距離を離しておくように立った状態で、という教えなのだ。
起立状態のほうが、かがんだ状態の排便時に比べ、何倍も被害がすくないことは統計上の数字からも明らか。立っていれば、目の位置が高くなって視界がひらけ、外敵の接近にいちはやく気づくことができる。また、そくざに走り出せるという大きな利点があるのだ。このことから、女性冒険者や女性ハンターも、野営時には立ち様式に切り替える人が少なくない。外界の過酷さを知る熟練者ほど、立っておこなう。
ゆえに、立ち小便は、魔物対策として理にかなったものなのである。
母体委任型の魔物が周辺に多く生息している《ベルブッリュ》という村の中心部には、〝小便小僧〟と〝小便小娘〟と名付けられた二体の噴水銅像が背中合わせに設置されている。
いずれも教育上の観点から、裸彫刻であり。小便小僧は、膝をやや屈伸させた直立で、自身の小さなホースを片手でつまんだ姿勢。小便小娘のほうもまた、立ち姿。ただしこちらは外股となり、自身の門戸を両手の指でもって左右に開帳させている。そして両者、ホースと門口から、チョロチョロロンとした水を噴き出させている。
この二体の小便銅像は、幼い子供に対して『排便時の模範姿勢』を徹底して伝えるために設けられてあるのだ。幼児の造形で、よく見えるようになっているのはそのため。たとえ親であっても、排便の所作について子に指南することは、はばかられるもの。とくにホースのついていない女児に対し、下半身を汚さないようにする方法を教えるのは一苦労。シーシーするならこういう具合にしやしゃんせ、と実践して見せるのも気が引ける……ということで、銅像には、無言の伝導師としての重要な役割が託されているのである。
ベルブッリュ村の人々は、まだ下の世話をされているときからこの銅像を眺めることにより、物心がついたころには自然と起立排泄法を習得しているのだ。
Ａ氏が目撃した旅人も、この村出身の少女だったのかもしれない。
このような予備知識がもし頭にあったならば、町のなかで立ち小便をする女性を目にすることがあっても、「あれは魔物対策として小さい頃から身についているものなのだな」と推し量ることができる。男性の立ち小便と同様、見て見ぬ振りをして過ぎ去ればいい。それが紳士というものである。そこで『婦女子はかがんで用を足さなければならない』という決まりごとでもあるかのように、「立ち小便とは何事だ！」と身勝手な道徳観念で叱りつけようものなら、それはもはや、放尿をのぞき見するただの変態である。アホな放尿のぞき犯である。
Ａ氏のような不届きな変態紳士が現れたら、存分に言っておやりなさい。
「立って垂れて何が悪い！」、と。
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