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巫行028 火雷


 気付けばミクマリは湖面の上に両足を立たせて居た。


『隙は作ってやった。お前の招命ノ霊性(マネキノタマサガ)の成長、今こそ見せ貰おう』


「ゲキ様!」

 見上げれば翡翠の守護神。


『躊躇している暇は無いぞ。之より御神胎ノ術(ミカミバラノジュツ)に依り神代(カミシロ)と成りし処女の身体を神に捧げる!』

「この辺りに神様が?」

『この雷雲はあの水神の呼んだものではない。覡國(カンナグニ)に遊ぶ古ノ(イニシエノ)大御神(オオミカミ)の一端だ。炎と雷を司る雷神が、都合良く来てくれたわ』


「そうなのですか。それで、私はどうすれば神様を……」

(ニエ)を捧げよ』

「贄……?」


 ふと、ミクマリは自身が何か“重たいもの”を持っているのに気付いた。


――血塗れの腕。


 水神は依り代の腕を奪われ、貌を炎の様にしながら呻いていた。憐れな蛙の死骸は粉々になって辺りに散っている。


「ゲキ様、一体何を為さったのですか!?」

『腕を切り、蛙共を潰しただけだ。水神なら再生位は出来るだろう。依り代の身体まで再生できる程強い神では無いかも知れぬが。まあ、そんな女共の片腕でも、神に捧げる供物には充分だろう』


「そ、そんな。だって、この腕は……」

 (アイ)の包みに抱かれた赤ん坊の夜泣きが蘇る。片腕では抱けても護れない。護れても抱けないのだ。


『お前は何もせんでいい、神に心身の全てを許せ。肉という肉から力を抜け。穴という穴から霊気(タマケ)を捨てろ』

 脱力の指示、だが巫女の身体は恐怖と悲しみに震えるのに尽力した。


「マヌケめ! お前は温良なる里の再興を誓ったのではないのか? 目の前の過ちの神を討ち、その女の娘の未来を護りたくはないのか!?」


 師の叱咤。


 ミクマリは髪に挿した妹や祖霊との繋がりである霊簪(タマカンザシ)を外し懐へとしまう。

 それから全身の力を抜き、湖へと身体を沈めた。


 濁り行く意識の中には真のまほろばを描いて。



國津(クニツ)(カンナ)より、天津(アマツ)高天(タカマガ)へと願い申す。ここに捧げたるは処女の身体と贄の腕。招きに応ぜられるのならば、その胎を御槍で貫きませい!』


 遠くで祝詞(ノリト)が上げられる。



――玉響(タマユラ)の光。


 天に叢生(ソウセイ)する黒雲から一本の御雷(ミカヅチ)が降りた。


 湖面突き抜け、神の御槍が巫女の身体を貫く。



「……子に続いて腕までを奪いよって。水分(ミクマリ)の巫女め、さっきの気配は何なの? ほんの一瞬だけど、夜黒(ヤグロ)を感じた。お前は一体、何者なの!?」

 水神(ミズガミ)は顔を上げ、正面を睨む。


 その先には、同じくカミ解き放ちたる巫女の姿。


()は火と雷を司りし古ノ(イニシエノ)大神(オオカミ)也。其処の小娘よ。神を捕まえて夜黒とは随分な挨拶であるな?」

 ミクマリの喉から発せられるは太く腹に響く壮年の男の声。


「神気!? ……抜かったわ。真逆(マサカ)、専属じゃない神和(カンナギ)の巫女が居るなんて。売笑(バイショウ)よりも質が悪いわ」

 水神は神気(カミケ)を膨れ上がらせ、一瞬にして湖面から湖底までの水を支配下に置く。


 水神は神気を含ませた水柱で姿を隠し、己の傷口を摩った。

「嘘、腕が再生しない……!?」

 出血は止まったものの、あるべきものは戻らず。


『当たり前だ。千切れたのとは訳が違う。神の供物に為ったのだからな。火雷(ホノオイカヅチ)の大神相手に何処までやれるか、見せて貰おうか』

 愉し気に声を響かせるゲキ。


「そこな霊魂よ。吾と何処かで逢ったか? 吾を招ける力の主はそう多くあるまい。いや然し、黄泉(ヨモツ)の者に知人は……」

 女の首を傾げる雷神。


 轟音が響いた。迫るは大津波。


火雷(ホノオイカヅチ)の神が余裕振っちゃって! 火は水に弱く、雷孕む嵐は妾の味方でもある! そしてここは妾の領地!」


 大波が雷神の姿を掻き消した。

 直後爆発。大量の水蒸気と共に巨大な火球。


 片腕の水神は水面を踏み鳴らし、高圧の気を孕んだ水の龍を生やした。

 龍は火球に当たると霧になり消えた。


「水で消えない火があって堪るもんですか!」

 歯噛みする水神。


「これが水神の力であると? 何の過ちか。国津(クニツ)の力はその程度のものか? どれ、少し神遊びとゆこうぞ」


 火球が消え、中から黒髪振り乱した巫女が現れる。火袴(ヒバカマ)揺らし、雷衣(ライエ)翻し、その貌に男の笑いを張り付かせて。


 水神は数多の水球を呼び出し、水面に無数の光の蛙を走らせた。


 雷神は小さな火の粉で応じ相殺し、蛙は彼に近付くだけで霧散した。


「は、は、は。水神と言うからあの女の娘か将又(ハタマタ)、大陸の龍神か何かかと期待したが、蛙と来たか! これは面白い!」

 大口を開けて笑う雷神。


「何が可笑しいの!? 妾は聖なる湖に暮らす蛙ノ比売神(カワズノヒメカミ)よ! 季節知らせ、雨招き、多産を象徴する命の母! この國の主だと言うのに!」

 力量差に加えての侮辱。水神は小娘の如く嘆いた。


「蛙の癖して國等とは烏滸(オコ)がましい。神ならば己の意志のままに只、在れ。人間の伺いや祈り等に意味等無い。下らぬ執着と流れ滞る水溜まりが貴様を堕落させたのだ」


 雷神は娘の細い指を村の方角へ向かって差した。


「この遥か先には、海があったな」

 指先へと空間が吸い寄せられる。指先が電撃を纏い始めた。

「この巫女の身体は大変具合が良い。吾の伏雷迅(フセライジン)が地を()ち湖を海へと放つ河を創れるか、験してみようぞ」


「止しなさい!」

 水神は片腕の女の身体を駆り、放たれようとする(イカヅチ)へと立ち(ハダ)かった。


「愉快。神が人の壁に為ろうと言うのか。受けて立とう。吾が八つの雷の術。耐えられる数は如何程か」

 雷神が笑う。


 水神は御霊(ミタマ)を削り神気を絞り出す。


一ノ迅雷(イチノジンライ)火雷迅(ホノオライジン)

 詠唱と共に指先と水神が雷で結ばれる。

 水神の身体が燃え上がった。

 悲鳴上げるも水柱に依り消火。神気の加護か、依り代の身体には傷一つ見当たらない。


「無傷か? いや、今ので神気はニ分は滅したな」


 水神は肩で息をしていたが、その場を動こうとしない。


ニノ迅雷(ニノジンライ)咲雷迅(サキライジン)

 小さな雷球が水神の前で爆ぜる。咲き乱れる雷の花。それは依り代の身体を切り裂いた。上がる血飛沫。


「ふむ、再生を司る神だけはあるか」


 裂けた身体を瞬時に繋ぐ水神。彼女の顔には最早、余裕も嘲笑もない。


「為らばこれはどうか? 三ノ迅雷(サンノジンライ)大雷迅(オオライジン)

 雷神が巫女装束の袖を振り上げると、里を覆う黒雲が発光した。


 山を、湖を、里全体を数多もの稲妻が降りた。

 家々の何軒かから濛々(モウモウ)とした黒煙と火の手が上がり始める。


 水神は振り返り、頭を振り、己の里を害したのと同じ雲を拝んだ。

 神力の差か、片腕の祈り故か、雨は降らず村の炎を見逃した。


「ふむ。器の女を壊すかも知れぬが、もう少し遊んでみるか。四ノ迅雷(ヨンノジンライ)……」

 振り上げられる左腕。その手の中には小さな雷槍(ライソウ)


「もう、止めて頂戴! どうしてこんな事をするの!? 同じ神なのに、妾も、妾の民も貴方には何もしていないのに!」

 祈りの先を破壊の雷神へと切り替える水神。


「意味が分からぬ。吾は天津(アマツ)者で、貴様は国津(クニツ)者だろうが。仮令(タトイ)、神だろうと人だろうと、誰しもが破壊し、侵略するものだろう。壊れればまた作ればよい、奪われれば奪い返せばよい」


「それはそうだけど!」

 水神は借り物の身体で泣いた。 


「貴様は、海の向こうに就いて考えた事があるか?」

 雷神が問う。


「海の向こう? 海にすら繋がってないのに、考える必要はないわ。妾は妾の里の事で手一杯よ」

「そうか。吾には、一つだけ愁事(ウレイゴト)がある。近い将来、海の向こうより訪れる人間達が、新たな教えを持ち込むと(ボク)に出た」

「そんなの、これまでもあったし、今日だってあった。だから妾は、里の人間に外敵を排除する法を授けるの」


「……小さき事よ。里や國等ではなく、もっと大きな話だ。信仰の意味すら揺るがす事変。幾万年の均衡を破る大事変だ。やがて人々は大自然ではなく、矮小な人間の起こす善行や奇跡を崇め始め、自らに破滅の種を植え付ける事に為ろう。山河と巫覡の時代は幕を閉じ、知識と虚言の時代が始まる」


「知識と虚言? 願ったり叶ったりじゃない。妾の里が、妾の教えが正しい事が証明されるだけ。尤も、他所の事何て関係ないけれど」

 口を歪ます水神。


「矢張り蛙、大海を知らぬか。もう、遊び飽いたわ」

 雷神は瞳を閉じ宣った。


 水神は残りの生命(イノチ)を全て削る心算(ツモリ)か、髪を逆巻き広げ、湖面を引き上げ一枚の岩壁とした。



 ……しかし、予測は外れ、火雷神(ホノオイカヅチノカミ)を宿していた筈の神和の巫女の身体が崩れ落ちる。


 傾き沈み始めた太陽。


 ミクマリの身体からは霊気も神気も感ぜられない。


僥倖(ギョウコウ)! 何だか知らないけれど、好機だわ!」

 予想外の展開にも油断無い欺瞞の神。

 片腕に水の螺旋(ラセン)を纏わせ、沈みゆく巫女の心の臓へと突き立てる。



「……全く、天津の神と云うものは身勝手な者しか居らぬのだな。付いてゆけぬわ」

 巫女の貌が嘆息と共に再び男へと戻った。


 巫女の手は水神の穿孔を食い止め、掴んだそれをそのまま圧し折る。

「余所の神が入った直後に使うというのは余り良い心地ではないな。気が立ってしまう」


「貴様。古の神が出たと思えばまた夜黒(ヤグロ)か。妙だとは思っていたのよ。ここ数日、厭に蛙達が騒いでて」

 顔を歪ます水神。


「お前の顔は見飽きたわ」

 男覡(ダンゲキ)は腕を振り上げ、敵の神代を空高く投げ上げた。

「夜黒が気に召さないのであれば、地の霊気で祓ってやろう」

 見上げ笑う。


(ホザ)きなさい。古の神の力を失った抜け殻に勝ち目等無いわ!」

 嘲笑を取り戻し、雷撃への防御に充てていた神気を攻撃へと転ずる。



「妾の胎に呑まれるが良いわ!!」

 水神が宙で両腕を開く。

 主に呼応し湖が開く。巫女の身体は湖底へと落ちてゆき、気に依って硬化した水壁がその身体を挟み込んだ。


「干物みたいに潰れなさい!」

 念じ、割れ目を閉じる湖の主。


 しかし湖は巫女を挟み込む寸前で停止した。


「この程度の神気等、裂くに易いわ」

 大禍時(オオマガドキ)、死にゆく太陽に照らされた巫女が嗤った。


 整った男の貌を宿していた彼女は何処(イズコ)か?


 そこに立つ者の貌は一層に別人。


 黒髪棚引き、口大きく歪み犬歯覗かせ、黄金(コガネ)の瞳を爛々(ランラン)と燃やす。



 ……そして額からは、黒々とした二本の突起物。



「そうれ」

 両手が振り上げられた。大袖からは異様な長さの爪が覗く。

 爪の一撃に依り、岩盤の様な湖が左右六つづつに割け砕けた。


 剥き出しの湖底より跳躍する異形の巫女。


 その貌、水神の目前へと迫る。


「若しや、オニ――」


 節くれ立った掌が神へと向けられ、神気でも夜黒でもない男覡の霊気が発せられる。


「か、神を祓うって言うの?」

 依り代より神気を漏らし、天へと立ち昇らせていく水神。


「火雷神の言葉に耳を貸さなかった愚かな神には、学びが必要だ。覡國生まれの無知なる神よ。神の海である高天で学んで来るが良い!」


「い、厭よ。妾は里の子達を見届け……」


 閃光一閃。

 器たる(アイ)の巫女装束が光に包まれる。


「高天に還りし命を寿(コトホ)ごう」

 宙にて上げられる祝詞。


 その湖の神の有する神気は祓われ、覡國より残らず消滅した。


 それから角の生えた巫女は、落下して来た隻腕(セキワン)の巫女を抱き止めると湖畔へと飛び、崩れ落ちる様に倒れ伏した。



 眠る二人は、神でもなく、鬼でもなく、只の娘であった。


『何処までやれるかと見物していたが、まさか古ノ(イニシエノ)大御神(オオミカミ)の力をあれだけ使い(コナ)すとはな。……この娘は、俺の想像以上に素晴らしい(ウツワ)に育って来た様だ』



 娘達の上で揺らめく霊魂は、妖し気な光を放っていた。



******

国津神(クニツカミ)……地上生まれの神。当作では人間の暮らす世界=覡國。

天津神(アマツカミ)……神の国生まれの神。当作では神の暮らす世界=高天國。

大禍時(オオマガドキ)……逢魔が時。夕暮れ時。古来より昼から夜へと転じるその時には禍が生じるとされた。

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