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美しく醜い溜め息

作者: 赤青紫
掲載日:2017/04/03

悩みや問題などを抱える人は、少なくないだろう。

人間、生きていれば必ずしももつものだと思う。

それを解決するために必要な場所や人材もそれぞれだろう。

悩みや問題は解決したとしてもキリがないし、尽きるなんてことはあり得ない。

一つ消えたら一つ生まれる。

広い目で見ればもっとだ。

つまり、悩みや問題は消えることがなく、生まれ続け人間は頭を抱える。

頭を抱えたら、何も考えられない者や他のことが手につかなくなる者が出てくる。

そこまでと言わなくても頭をよぎる程度はあるだろう。


何も考えずに幸せに生きていくなど不可能なのだ。

それが出来るのは楽観的な馬鹿か、その問題に対しての諦めがうまい人だけだ。

楽観的な馬鹿は言い方が悪いが、これは才能だと思う

何も考えずに生きるなど血も涙もない人と私は考える

他人に対しての心配や不安など皆無、もしくは、薄いのだろう。

人間は寄り添う生き物だ。

寄り添い、癒し、そして、寂しさを埋める。

1人で生きていくなんてまやかしだ。

1人でできるなんて幻想だ。

孤独を愛するという人は卑怯者だ。

だから、私はこの才能に対して馬鹿と侮蔑を評して称えた言い方をする。


それでは、問題に対しての諦めがうまい、これに対して私がどう思うか話していこう。

その前に、問題に対しての諦めがうまいという在り方はあまりにも長いので諦観という言葉でその在り方を評させてらう。

これは才能というより処世術といった方が正解なのかもしれない。

他人が自分の要求には答えられないから期待しない。それで、自分が傷つきたくない。

そんな様子が伺えるだろう。

だが、私はそれでいいと思う。

私はそれが出来ない人間であるからそういう人種には憧れに似た尊敬というものを持っている。

素直にすごいと思う。

他人に対して期待を持つのは無意識に誰しもあるだろう。

例えば、挨拶を返したら帰ってくる。

いいことをすればいい風に見てくれる、など。

それが必ずしも答えられるとは限らない。

そういう心根が私は好きだ。

問題に対しての一先ずの答え。

悪い答えの保留の仕方。

先を考えれる凄さがうかがえる。

楽観的な馬鹿と評したものとは、表面上は、似た性質のようで、全く違う。

他人に対して機敏に反応してしまう、故に、この在り方を編み出したのだ。

同じにしては失礼にあたるだろう。

つまるところ、ちゃんと答えを出しているのだ。

しかも、他人を無下にしない方法で。

無下にしたとしても、諦めているのだから、気にしないことも出来る。

本当に上手く出来ていると言えよう。


さて、この考え方が出来ていない者が、悩んで問題を抱える者だ。

人間が人間らしく、もっとも醜くも美しくもなれる在り方と言えるのがこの者達だと思う。

上の2つの在り方で、醜いや美しいと基準をつけるとするならば、美しい在り方がおそらく、楽観的な馬鹿という方になるだろう。

何も考えずに何も感じずに汚れを知らない潔白。

だからこそ汚れやすいのだろう。

それでは、醜い在り方は諦観の方だが、それもそうだと思う。

私はこの在り方が好きだと宣っているが、だから、美しいなどとは考えていない。

醜くても強く生きるものは、確かに、私も美しいと感じるが、この在り方は、強く生きること自体がない

前提として、ただ醜いだけと思う。

分かりやすく言えば、どんなに不遇な環境に生きる草花がどんなに虐げられても生きようとするそれとは全く違うということだ。

だからこそ、私はすごいと、尊敬すると宣うのだ。

醜い者が醜くても生きていけると、叫んでいるようで私は好きなのだ。

弱者が弱者のまま強者と対等に成れるから私は好きなのだ。


そろそろ、もう1つの在り方を考えよう。

この話で重要で難しいところだ。

楽観的な馬鹿、そろそろ言葉が汚いので改め、楽観的な者達、そして諦観している者達。

この2つに属さない悩んで生きている者達。

楽観的な者達に対しては嫌悪を露わにし、諦観している者達には敬意を表した私だがこの生き方をしている者達に対して、私が抱く想いは安堵感だ。


少し話が、変わるのだが普通とはどのようなものだと思う?

やはり、普通?英語だとノーマル?

私は観測できる基準だと思うのだ。

平均値と言えば分かりやすいのだろうがあえてそれを使わず言わせてもらう。

何故なら、私が安堵感を覚える者達は平均値ではないのだ。

この話には、平均値という言葉を使うのは、間違いであるといえる。

観測できる基準といえば、この話には馴染めると考える。

この者達は、皆、悩む頻度や悩むことの深刻さはそれぞれだ。

解決する方法や、考え方まで、また様々だろう。

だから、美しいものや、醜いもの、美しくても醜いもの、醜くても美しいものが存在する。

それでは、観測できる基準という言葉もまた間違いであるのではという考えもある。

それもそれで確かに間違いだと思う。

しかし、何が美しく何が醜いかの基準であるかは分かる。

寧ろ、最も分かりやすいだろう。

悩まない人間は美しく、悩むことを諦めた人間は醜い。

普通に悩む人間は、美しくも醜くなれるのだから。

私はどれに属するのだろう?

おそらく、普通に悩む人間に美しくも醜く属すのだろう。


それが普通で分かりやすい。

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