『凛として』

四季があり、豊かな自然に恵まれた日本だからこそ

感性が育まれ、

その美意識が繁栄されたのでしょう。

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歌舞伎の始祖として知られる出雲阿国（いずものおくに）は、

１６０３（慶長八）年、

京の都、四条大橋のたもと辺りを中心に、

伊達男のような装いで『念仏をどり』を興行し一世を風靡したと云います。

(諸説あり)

これが今へと続く歌舞伎の始まりとされ、

阿国の墓前には『阿国の塔』が、歌舞伎役者有志にて建立され、

阿国の像は、京都南座の目の前で、今も、

右手に扇子を持ち、左手で刀を肩にかつぎ、腰には瓢箪をつけてポーズを決めている。

関ケ原の合戦が終わったばかりの戦乱で　

すさんだ人々の心に一閃の光を差したように………。

凛として　歌舞に酔わせん　阿国節

　降格覚悟、　手拍子 　閻魔

詩織♪

男装というスタイルが斬新だった阿国をまねて、

その芝居やファッション、髪型などが遊女たちに流行し、

和装を華やかに演出する装身具や

肌や髪を美しく見せる化粧品や化粧道具も

全国に広まっていったという。

人と違う異様な格好をすることを

歌舞く「傾（かぶ）く」というが、発祥は阿国かもしれない。

　配（あしら）うは　母の形見の　赤い櫛

　　後ろ姿に　彩り添えて

詩織♪

因みに、櫛(苦・死)はその語呂から不吉なものとされ

道に落ちている櫛を拾うと、

前の持ち主の[因縁]を受け継ぐとされ

あまり縁起のいいものではないとされているが、

古事記や日本書紀には、

伊弉諾尊（いざなぎのみこと）が黄泉（よみ）の国で、

伊弉冉尊（いざなみのみこと）によって放たれた追っ手から逃げるときに、

櫛の歯を折って投げたことで、追っ手を防いだという話が載っています。

櫛名田比売（くしなだひめ）もその名前に櫛が入っており、

素戔嗚尊（すさのおのみこと）が八岐大蛇から櫛名田比売を守るために、

その姿を櫛に変えて自分の髪に挿したという話もあります。

それでも、ちょっと怖いと思う方は、

櫛を拾う時は、踏んで拾うと良いとされています。

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植物文様は着物に多く使われています。

その昔から、めぐりゆく季節の喜びを身に纏うことで

自然を生活の中にも取り入れ　愛でたのでしょうか、

春は桜、夏は撫子、秋は菊、冬は松と………