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7 四日目。福島・山形(7)

『ピポッ』


「聞こえる?」

『感度良好であります! 上官どの!』

「マジでやめましょうよ。それやりだすと、毎度ネタを考え出すのしんどくなりますよ?」

『じゃ、コオの不戦敗ってことで希望を聞き入れてあげる。んで、なに?』

「ブラジルのことで思ったんだけど……」

『アハハハハッ!? こんどはコオから? ブラジル大人気ね!』

 ちょっと考えて、行、

「この話題、大丈夫ですか? 気にしてんだけど」

 爆笑の声が聞こえます。成功です。

『――ネタ押し無用だから! もうっ、笑っちゃったじゃない!』

「実はぼくには、身内びいきでなんですが、一人、自慢の兄がいるのです」

『へえ奇遇ね。わたしにも自慢の姉がいるわ! わぁ! 今度くっつけてみない?!!』

「その前にぼK(Uらでしょうが!)――えへん、ごほん、ゲホ、ごほごほ……」

『大丈夫?』

「失敬! で、この兄が、ぼくに引っかけ問題を出した、というのが言いたかったことなのです」

『面白そうね』

「現世にいる旅人として答えてください。ココから、一番遠い所はどこでしょう?」

『ココね』

「……あらゆる意味でがっくり来ています。ぼくは、“かの国”だと答えたんですよ」

『なるほど! それでブラジル』

「問題が引っかけでなかったら、地理的に、ブラジルは日本の反対側です」

『ふむふむ。どうぞ』

「天頂を指さすということは、“天の地平面”をがばりーと回って――」

 がばりー? と復唱する声が聞こえましたが無視します。

「――最終的にブラジルを指し示していることに、なるのではないでしょうか?」

『却下です』

「即決ですか?」

『だって、あの小父さんは、“見えている”と言ったじゃん』

「そうでしたね」

『それに、つまり、どういう意味なのよ? わかってないままじゃん』

「そこで、第三説の再登場ですよ」

『挨拶説ね。“ブラジルとは、日本にとって奇想天外な何かを、そう言い慣わしたものである。ブラジルは、日本の対極だから、その名称として相応しい”』

「はい」

『では、ずばり、ブラジルとは何?』

「神さまです」

『ああ、引かないで引かないで(笑い)』

 こっちが死ぬほど笑わされたのでした。

「――ぼくのセリフだろうが!」

『出たよ神さま! みんな気をつけるんだ!』

「ただの挨拶ですよ! 挨拶! グッ(GOD)モーニン、グッ(GOD)バイ、とかと同じ感覚の!」

『ああなるほど。それなら天を指さすしぐさも、合点(がてん)がいきます。でも今朝方は、“見えない”と返してオーナーに喜ばれていたわ。でも小父さんは、逆に“見える”と返してきた』

「つまり、神さま側に問題がある」

『どうぞ』

「神は神でも、“タタリ神”、“荒ぶる神”では?』

『さらに、どうぞ』

「旅人が……言うなればぼくたち異邦人が、“見えない”という分には問題ない。むしろ適切な対応だと褒められる。でも、国民たる彼らは“見える”と言っとかないと、宗教上の禁忌に触れる」

『……なるほどねぇ。よく考えたわね。優しくない神さま、だからブラジル。

 荒ぶる神・ブラジル。(笑い)

 正しいかそうでないかは置いといて。

 おかげで……なんだが心が軽くなった気分よ』

「ありがとう」

『わたしのセリフだよ――オーバー!』


(ぷつん……)

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