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明日の俺は聖女の代わりに湖の底

 まぁ、(おれ)は情けない(やつ)だと思うよ。

 それに、無意味な人生だったとも思う。

 聖女の代わりに生けにえになる事が決まって、(だれ)もそれをおかしいなんて思いやしない。

 (おれ)を死なせるべきじゃない、なんて言ってくれる人間が現れる事も無かった。

 どいつもこいつも、多くの人々の崇敬(すうけい)を集める聖女様の代わりに、生きてる価値のないおっさんが死ぬなら(おん)()だと思ってやがるんだろうな。


 (おれ)には妻や子どももいない。

 親はとっくに死んでいる。

 この年まで、田舎で畑を耕しながら細々と生きていた。

 人に好かれるような男ではないことはよく分かっている。

 だが、これでも真面目に生きているつもりだし、神に背くような事はしていないはずだ。

 それでも神様は、そしてこの国は、(おれ)に死ねと言うんだ。


 そもそもあの聖女って(やつ)がいけ好かない。

 十年前くらいにいきなり現れて、あっという間に国じゅうの尊敬を集めるようになった女だ。

 (おれ)よりもうんと若い――本当の年齢(ねんれい)(だれ)にも分からないらしいが――それなのに、(おれ)が一生かかっても得られないような崇敬(すうけい)を一身に浴びている。

 あの女が聖女と言われるようになったのには理由がある。

 この国で大昔行われていた生けにえの儀式(ぎしき)を復活させたことだ。


 生けにえなんて普通(ふつう)の考えじゃない、って思ってくれたか?

 (おれ)だって昔はそう思っていたよ。

 ただ、十年前、国じゅうが悪天候に見舞(みま)われて、それこそ食うものにすら困り果てた時、あの女が現れてこう言ったんだ。

「人々の心がこの地の古い神から(はな)れてしまったので、神がお(いか)りになられたのです。神の許しを得るため、我々の罪をあがなうため、最上の供物を、つまり生けにえをささげなくてはなりません」


 最初はいかれた女だとしか思わなかったよ。

 (おれ)以外の連中もそう言っていた。

 だが、どんなものにも信者ってのは現れるみたいで、その女を救い主だと思った(やつ)のうちの一人が、神託(しんたく)とやらで生けにえに選ばれたんだよ。

 そして神が住まうと言われている聖なる湖――この国の人間なら知らない(やつ)はいない湖だ――にそいつは生けにえとしてささげられた。

 すると、本当に奇跡(きせき)が起こったんだよ。

 それこそ神が(いか)(くる)ったような()れた天気が静まって、この国は(おだ)やかさを取りもどしたんだ。


 これに信者たちはおろか、普通(ふつう)の連中もわき立って、その女を聖女としてまつり上げるようになった。

 次の生けにえを志願する殊勝(しゅしょう)な連中も次々に現れた。

 だが、そいつらが希望通り生けにえになるのかと言うと、そういう訳でもない。

 生けにえは一年に一度、聖女が神託(しんたく)を受けて選ぶらしい。

 連中にとっては、選ばれるのは名誉な事なんだと。


 まあ、ともかくこの国は聖女に救われたわけだ。

 生けにえのおかげで――そう言わないとどうなるか分からないからな――この国の天地は平和に保たれている。

 しまいには王様すら聖女を(あが)めたてまつる始末だ。

 この国は事実上、聖女の国になったわけだ。


 この国の人間で、生けにえになる事を(こば)める人間はいない。

 神のおられるこの国で暮らしている以上、この国の、この大地の(めぐ)みを受けていない人間はいない。

 そうである以上、自らの命をささげよと言われたらそれに従うのは義務だ。

 今までの生けにえたちもそう考えて――あるいはそう考えさせられて――湖の底に(しず)んでいったわけだからな。

 

 神託(しんたく)には(だれ)も逆らえないし、神の御意思(ごいし)を人間ごときがどうこうできるわけがない。

 それ自体はまだ受け入れるしかないわけだが、今年の生けにえ選びで事件が起こった。

 生けにえに選ばれたのは、よりによって聖女その人だったわけだ。


 そういう神の声を受けたってことで、聖女は自らが生けにえになる準備を始めた。

 当然、聖女を信奉(しんぽう)していた連中は冷静でいられない。

 神様はどうしてこのようなむごいことをなさるのか、って半狂乱(はんきょうらん)よ。

 それでも聖女自身は、これも神の望まれたことですから、って言って自分が生けにえになるのを(ゆず)らなかった。

 さすが聖女様、って思うだろ?

 ところがここで、雲行きが(あや)しくなってくるわけだ。


 王様が『国民の崇敬(すうけい)を集めている聖女がいなくなるのは望ましいことではない。聖女には生きてやるべき事が数多(あまた)ある』って言って、神様に許しを得る事が出来ないかと聖女を説得したんだよ。

 最初は首を横に()っていたらしいが、結局根負けして、神の声をもう一度問い直す事になったらしい。

 そしたらどうだ?

 聖女の代わりに選ばれたのがこの(おれ)だったってわけだ!


 (おれ)だってこの国で生きている以上、こういうのが必要な事だってのは分かっていたつもりだ。

 だがそれは『(だれ)であろうと、神託(しんたく)で選ばれたら生けにえになる』っていう条件が保たれてこそじゃないか?

 何でそこで王様がしゃしゃり出てくる?

 何で聖女は自分が選ばれておきながら神託(しんたく)のやり直しなんかを行う?

 その結果、(おれ)が選ばれたことを、なんで(だれ)もおかしいと言わない?

 聖女とか、特別な人間は許されて、(おれ)みたいな『特別でない人間』が割を食わされるのが正しいってか?

 そりゃ死ぬ必要のない人間にとってはそうだろうな!?


 神託(しんたく)は、結局のところ聖女以外には分からない。

 今回の件だって、聖女の方から王様に、自分が死ななくてもいいように何とかしろって言ってる可能性も否定できないわな。

 もし神託(しんたく)で生けにえに選ばれたのが王様だったら?

 それ以外のお偉方(えらがた)や人気のある人間だったら?

 今回と同じように、『死んでもいい人間』が選ばれるまで神託(しんたく)をやり直すのか?


 ……全く、(おれ)もいつまで(かべ)に向かって話しているんだか。

 まあ、今さら何を言ったって、(おれ)の運命は変わらねぇ。

 明日、この部屋から出されたら、(おれ)は聖女の代わりに湖の底だ。

 ただ、もしも本当に神とやらに会えるのだとしたら。

 (おれ)も一つぐらいは願い事をしたいところだね。

 こうまでして生き延びたがる連中をいっそ(ほろ)ぼしてくれないか、ってね。

拙文を最後までお読み頂きありがとうございました。

蛇足ですが、タイトルは『明日(あした)(おれ)聖女(せいじょ)()わりに(うみ)(そこ)』と読んで頂けると、リズムが良いかなと思います。

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― 新着の感想 ―
[一言] 批判精神……ではなくて、自分さえ良ければいいという人たち……でもなくて、これって前作の続きですね。 それはそれとしても、前提条件が崩されたこの国は、一体どうなってしまうんでしょう……? 語…
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