歴史探究

織田信長

本能寺の変で織田信長は生涯の幕を閉じる。

この時に踊ったとされる舞が『敦盛』だ。

『思へばこの世は常の住み家にあらず

　草葉に置く白露、水に宿る月よりなほあやし

　金谷に花を詠じ、榮花は先立つて無常の風に誘はるる

　南楼の月を弄ぶ輩も　月に先立つて有為の雲にかくれり

　人間五十年、化天のうちを比ぶれば、夢幻の如くなり

　一度生を享け、滅せぬもののあるべきか

　これを菩提の種と思ひ定めざらんは、口惜しかりき次第ぞ』

敦盛には疑問がある。

『南楼の月を弄ぶ輩』と言うのが誰を指すのか？という事がひとつめだ。

更に『化天』なのだが漢字の表記がぶれている『下天』や『外天』等が使われることも有るが、『化天』が正しいとするならば『変わって行く天』と言うのは『神仏習合』で変化した日本の事だと解釈できる。

『滅せぬもののあるべきか　これを菩提の種と思ひ定めざらんは、口惜しかりき次第ぞ』

更に滅ぼせないのが口惜しい、菩薩の種になるのが口惜しい。

そして、『この世』が『水に映る月よりなお怪しい』

仏教徒は『化天』を仏教の中に出て来る怪しげな概念だと言いますが、『比叡山延暦寺』を焼き討ちする織田信長が敬虔な仏教徒であると思いますか？