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二月六日(木)11: 意思の疎通

 こいつは(なん)だ。こいつは(なん)なんだよ!

 (おれ)(しょう)(かん)(もん)(にら)んだ。

 いや、こいつは(なん)だって、そりゃあ(しょう)(かん)(もん)だよな。(おれ)()(ぶん)()(もん)()(ぶん)(こた)えを()す。

 (ちが)う。

 ああ、これもそうなのか。

(おれ)はそもそも、こういうのには()れていないんだけど。いや(ちが)うな。()れている(ひと)なんていないか」

 (かんが)えもなしに(はな)(はじ)めて()()(めつ)(れつ)になってしまったので、(あらた)めて(せつ)(めい)をし(なお)そう。

(おれ)(しょう)(かん)(もん)(たい)して、今日(きょう)はいい(てん)()ですねとか(さむ)いですねと()ってみたんだけど、それには(なん)(はん)(のう)もなかった。それはなぜかと()うと、今日(きょう)(じっ)(さい)にいい(てん)()だし、(じっ)(さい)(さむ)いからだと(おも)う」

 (おれ)(しょう)(かん)(もん)()かって()った。

今日(きょう)(あつ)いですね」

 うん、()(がつ)なのに(あつ)い、そんなわけないよね。

 (おれ)(しら)(ふき)さん(たち)()かって(せつ)(めい)(つづ)ける。

(いま)(おれ)は、()(がつ)なのに(あつ)いわけないって(おも)った。これはもちろん(おれ)(どう)()なんだけど、(おれ)()(けん)ではなく、(しょう)(かん)(もん)からのテレパシーみたいなものを()()っているんだと(おも)う」

 (いっ)(しゅん)()()いて、日向(ひゅうが)さんが(しょう)(かん)(もん)()かって「今日(きょう)(あつ)いですね」と()った。

「ほんとだ。(せつ)(めい)(むずか)しいけど、いいえ(ちが)いますって(かん)じの(かんが)えが()かぶ()がする」

 (ほか)(じょ)()たちも(くち)(ぐち)に「今日(きょう)(あつ)いですね」とか「今日(きょう)(あめ)ですね」とか()(はじ)めた。

 (しら)(ふき)さんだけは(おれ)(はなし)()姿()(せい)なので(せつ)(めい)(つづ)ける。

(おれ)はそもそもテレパシーというものに()れていないけど、(おそ)らく(こと)()(おく)ってきているのではなく、()(こう)(おく)ってきているんだと(おも)う。そして、今日(きょう)はいい(てん)()ですねとか(さむ)いですねという()()けに(たい)して、(しょう)(かん)(もん)はちゃんと(こう)(てい)()(つた)えてきているんだけど、(おれ)()(しん)(じっ)(さい)にいい(てん)()だし(さむ)いと(おも)っているもんだから、(へん)(とう)があったことに()づけなかっただけだと(おも)う」

 (ほか)(じょ)()たちは(こん)()は「今日(きょう)(さむ)いですね」とか「今日(きょう)(ふゆ)ですね」とか()(はじ)めた。

「なるほど、精神感応(テレパシー)(げん)()()(とお)さずに()()(ちょく)(せつ)(つた)える。(ごう)()(てき)(せつ)(めい)ですね」

 お()めに(あず)かり(こう)(えい)です。

(わたくし)(さき)(ほど)から()(しき)(なか)(しょう)(かん)(もん)(しつ)(もん)()(かえ)しているのですが、()(ばやし)さんの(せつ)(めい)()いていなければ()づけないほどに(はん)(のう)(とら)えづらいですね。()(じん)()があるのかも()れません」

(わたし)にはぜんぜん()からないわ」

 (くも)(かわ)さんは(かん)()れないようだ。

(かく)()(けっ)()(ほう)(こく)()いている()(かん)はありません。()(ばやし)さん、あなたが(しょう)(かん)(もん)との精神感応(テレパシー)(いち)(ばん)(つよ)いようですので、(しょう)(かん)(もん)(しつ)(もん)してください。(なに)(もく)(てき)なのか、なぜこんなことをするのか、そして、やめさせることはできるのかを()()していただければ(たす)かります」

 (おれ)(しん)(ぞう)がドクンと()ねた。

 (とつ)(ぜん)だ。(とつ)(ぜん)すぎるが、この()(かん)()(かえ)しを、()められる()(ぼう)()えた。

 もし(こん)(しゅう)()(かん)()(かえ)しが()わるなら、()(ぞう)()()(ぜん)(にゅう)(いん)している(みや)()には(もう)(わけ)ない()もするが。

 いや、(ちが)(ちが)う。(こん)(しゅう)はすでに(しょう)(かん)(もん)によって(おお)くの(ひと)(いのち)(うば)われてしまっているんだから、(こん)(しゅう)()わらせてはいけない。


 (おれ)(しょう)(かん)(もん)()(なお)った。

 こいつは(なん)だ。こいつは(なん)なんだよ!

 さっきそう(かんが)えたとき、そりゃあ(しょう)(かん)(もん)だよなと(なっ)(とく)したが、それは(しょう)(かん)(もん)からの(へん)(とう)だったのだろう。

(あらた)めて()くけど、お(まえ)(なん)だ?」

 (しょう)(かん)(もん)だと(なっ)(とく)する(かん)(かく)がある。「こんにちは」と(こえ)()けると「こんにちは」という(こと)()(はん)(きょう)しているように(かん)じたが、とても(とら)えづらい。これでいろいろな(しつ)(もん)をするのは(むずか)しそうだ。

()(ばやし)さん、(つう)じるかどうかは()かりませんが、(げん)()()(とお)して(かい)(とう)をいただけるように()(らい)してみてください。(げん)()()というのは(のう)にある(こと)()(はな)したり()(かい)する()(のう)(つかさど)(りょう)(いき)です。精神感応(テレパシー)()()という(なま)データを(おく)りつけるのではなく、(げん)()()というフィルターを(とお)して(おく)ってもらってください」

 (しら)(ふき)さんのアドバイスに(したが)って(おれ)()(なお)してみる。

「えっと、(げん)()()(とお)して(こた)えてもらいたいんだけど、お(まえ)(なん)なんだ?」

(われ)(しょう)(かん)(もん)なり』

 これが、(おれ)(しょう)(かん)(もん)との、(さい)(しょ)(めい)(かく)()()()(つう)だった。


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