起きるべきＸデーとさばきをもたらす神の存在
起きるべきＸデーとさばきをもたらす神の存在
3:3「わたしの生れた日は滅びうせよ。
『男の子が、胎にやどった』と言った夜も
そのようになれ。
3:4その日は暗くなるように。
神が上からこれを顧みられないように。
光がこれを照さないように。
3:5やみと暗黒がこれを取りもどすように。
雲が、その上にとどまるように。
日を暗くする者が、これを脅かすように。
3:6その夜は、暗やみが、これを捕えるように。
年の日のうちに加わらないように。
月の数にもはいらないように。
※聖書の言葉だけを見ると、すべての意味は解らない。
その記述にその細かい部分が明記されているのがコーランである。
36．本当にアッラーの御許で、（１年の）月数は、１２ヶ月である。アッラーが天と地を創造された日（以来の）、かれの書巻のなか（の定め）である。その中４（ヶ月）が聖（月）である。それが正しい教えである。だからその聖月中にあなたがたは互いに不義をしてはならない。そして多神教徒が皆であなたがたと戦うように、（あなたがたも）皆で戦え。アッラーは、主を畏れる者と共におられることを知れ。
37．本当に（聖月を）延ばすことは、不信心を増長させ、それで不信者は誤って導かれている。ある年は（聖月を）普通の月とし、（他の年は）聖月とする。かれらはアッラーが禁じられた（聖月の）数と合せるために、アッラーが禁じられたもの（聖月）を（戦いが）合法であるとする。かれらの間違った行いは、かれらには立派に見える。アッラーは信仰を拒否する民を導かれない。
※要するに猶予の年が一年間だけ用意されているという意味。
この時期が神が人類に猶予を与える時期である。
さて、ヨブ記にはこう記されている。
わたしの生れた日は滅びうせよ。
そしてもう一つ。
『男の子が、胎にやどった』と言った夜も
そのようになれ。
起きるべきさばきの意味は、数えるべく回数は2回であったのだが。
3:22彼らは墓を見いだすとき、非常に喜び楽しむのだ。
3:23なにゆえ、その道の隠された人に、
神が、まがきをめぐらされた人に、光を賜わるのか。
3:24わたしの嘆きはわが食物に代って来り、
わたしのうめきは水のように流れ出る。
3:25わたしの恐れるものが、わたしに臨み、
わたしの恐れおののくものが、わが身に及ぶ。
3:26わたしは安らかでなく、またおだやかでない。
わたしは休みを得ない、ただ悩みのみが来る」。
※ヨブ記の第3章の終盤の部分だが、
なにゆえ、その道の隠された人に、
神が、まがきをめぐらされた人に、光を賜わるのか。
とある。
要するに、「主の道」の意味を隠された人物の事を意味する。
ということは、一度目のさばきの時は、その人物の誕生日だった。
11月15日である。
知恵の書第5章にはこう記されている。
知5:1 裁きの時、神に従う人は、 大いなる確信に満ちて立つ。 彼を虐げ、彼の労苦をさげすんだ者どもの前に。
知5:2 彼らはこれを見て大いなる恐れに捕らえられ、 思いもよらぬ彼の救いに茫然自失する。
知5:3 彼らは自分たちの考えの誤りに気づき、 胸をかきむしりながら、嘆いて言う。
知5:4 「この者を、かつて我々はあざ笑い、 愚かにも、ののしりを浴びせた。 その生き方を狂気のさたと考え、 その死を恥辱と見なしていた。
知5:5 それがどうして神の子らの一人となり、 聖なる人たちの仲間に加わったのか。
知5:6 我々はまことの道を踏み外した。 義の光は我々の上に輝かず、 太陽も我々のためには昇らなかった。
知5:7 我々は不法と滅びの道をひたすら歩み続け、 道なき荒れ野を突き進んだ。 主の道を知ることがなかったのだ。
※要するに、その「主の道」を歩むその意味の隠された人物が、その一度目のさばきを赦すという意味。
※神は改心することを望まれて、その災いを全地に送っていると悟るべき。
その一度目のさばきは回避されたとしても、
次なる意味が一番、神の怒りをもたらすことになる。
『男の子が、胎にやどった』と言った夜も
そのようになれ。
この意味、聖なる夜といわれるクリスマスの事である。
要するに、イエスキリストが生まれた日とされ、
エレミア書第20章の言葉が、重きをなす。
20:14わたしの生れた日はのろわれよ。
母がわたしを産んだ日は祝福を受けるな。
20:15わたしの父に「男の子が、生れました」と告げて、
彼を大いに喜ばせた人は、のろわれよ。
20:16その人は、主のあわれみを受けることなく、
滅ぼされた町のようになれ。
朝には、彼に叫びを聞かせ、
昼には戦いの声を聞かせよ。
20:17彼がわたしを胎内で殺さず、
わが母をわたしの墓場となさず、
その胎をいつまでも大きくしなかったからである。
20:18なにゆえにわたしは胎内を出てきて、
悩みと悲しみに会い、恥を受けて一生を過ごすのか。
※イザヤ書の第65章にこう記されている。
65:6見よ、この事はわが前にしるされた、
「わたしは黙っていないで報い返す。
そうだ、わたしは彼らのふところに、
65:7彼らの不義と、彼らの先祖たちの不義とを
共に報い返す。
彼らが山の上で香をたき、
丘の上でわたしをそしったゆえ、
わたしは彼らのさきのわざを量って、
そのふところに返す」と主は言われる。
65:8主はこう言われる、
「人がぶどうのふさの中に、
ぶどうのしるのあるのを見るならば、
『それを破るな、その中に祝福があるから』と言う。
そのようにわたしは、わがしもべらのために行って、
ことごとくは滅ぼさない。
※丘の上でわたしをそしったゆえ、こう記されている。
要するにイエスキリストの正体が主自身であったこと。
その人々の不義とは、
彼らの不義と、彼らの先祖たちの不義とを
共に報い返す。
彼らが山の上で香をたき、
丘の上でわたしをそしったゆえ、
わたしは彼らのさきのわざを量って、
そのふところに返す」と主は言われる。
要するに十字架を掲げて、愚かにもその神の崇める方法を愚弄した方法で行っているからだ。
これこそ、不義以外の何物でもない。
キリストの頃の憎しみは、シラ書の言葉にある通り捨て去った。
神が今行われている、さばきの真価は知恵の書にある。
知恵の書第11章より。
知11:1 知恵は彼らの業を、聖なる預言者の手で導いた。
知11:2 彼らは人の住めない荒れ野をさまよい、 人の踏み入ったことのない地に幕屋を張った。
知11:3 また、敵に立ち向かい、相手を打ち破った。
知11:4 彼らはあなたに渇きを訴えた。 すると、切り立つ岩から水が与えられ、 その固い石からの水で渇きがいやされた。
知11:5 敵への罰に使われた水が、 苦境にあえぐ彼らには役立ったのである。
知11:6 尽きぬ川の水は、腐った血でよどんだ。
知11:7 ――これは、嬰児殺しを命じた者への 罰であった―― しかし、あなたは彼らに 思いがけずも豊かな水を与えられた。
知11:8 そのときの彼らの渇きを通して、 敵の受けた罰の厳しさを彼らに示された。
知11:9 憐れみによる懲らしめを受けた彼らは 怒りによる裁きを受けた不信仰な者たちの苦しみが どんなものであったかを知った。
知11:10 あなたは彼らには戒める父として試練を与え、 あの者たちには、厳しい王として罰を下された。
知11:11 彼らがエジプトにいたときもそこを出たときも、 あの者たちは同じく苦しめられた。
知11:12 過去の思い出にさいなまれて、 二重の苦しみに捕らわれたのだ。
知11:13 自分たちへの罰が、相手の民を益したと聞いて あの者たちはそこに主の働きを認めた。
知11:14 かつて、川に投げ捨てられた者を、 あの者たちは嘲笑して追い払ったが、 事の成り行きを見て驚嘆した。 神に従う人々と異なる渇きを覚えたからである。
知11:15 あの者たちは愚かで不正な考えゆえに、 理性のない動物や卑しい獣を拝む過ちを犯した。 あなたは、彼らを罰するために、 理性のない生き物を数多く送られた。
知11:16 罪を犯すときに用いたその同じもので、 罰を受けることを、悟らせるために。
知11:17 形のない素材から宇宙を造られた全能の手は、 数多くの熊やどう猛な獅子を遣わすことが おできにならなかったわけではない。
知11:18 あるいは、新しく造られた怒り狂う未知の動物、 火の息を吐き、 音を立てて煙を出し、 目から恐るべき火花を散らす動物も、
知11:19 一かみで敵を全滅させうるばかりか、 恐るべき一にらみで絶滅させうる動物も。
知11:20 たとえ動物を用いなくても、 一息で彼らを倒すことがおできになる。 彼らを正義によって責めたて、 あなたの力ある息で滅ぼすことによって。 しかしあなたは、長さや、数や、重さにおいて すべてに均衡がとれるよう計らわれた。
知11:21 常に偉大な力を備えておられるからである。 あなたの御腕の力にだれが逆らえよう。
知11:22 御前では、全宇宙は秤をわずかに傾ける塵、 朝早く地に降りる一滴の露にすぎない。
知11:23 全能のゆえに、あなたはすべての人を憐れみ、 回心させようとして、人々の罪を見過ごされる。
知11:24 あなたは存在するものすべてを愛し、 お造りになったものを何一つ嫌われない。 憎んでおられるのなら、造られなかったはずだ。
知11:25 あなたがお望みにならないのに存続し、 あなたが呼び出されないのに存在するものが 果たしてあるだろうか。
知11:26 命を愛される主よ、すべてはあなたのもの、 あなたはすべてをいとおしまれる。
そして第12章。
知12:1 あなたの不滅の霊がすべてのものの中にある。
知12:2 主よ、あなたは罪に陥る者を少しずつ懲らしめ、 罪のきっかけを思い出させて人を諭される。 悪を捨ててあなたを信じるようになるために。
知12:3 あなたの聖なる土地に昔から住んでいた人々を、
知12:4 その忌まわしい行いゆえに、あなたは憎まれた。 魔術の業や神を汚す儀式を行う者、
知12:5 無慈悲にも子を殺す者、 血をすすり人肉や内臓を食べる宴を開く者、 踊り狂う秘密の教団に入門し、
知12:6 かよわいわが子の命を奪う親たち、 この者どもをあなたは、 わたしたちの先祖の手で滅ぼそうとされた。
知12:7 あなたにとってすべての中で最も大切な土地が、 神の子らというふさわしい住民を 受け入れるために。
知12:8 しかしあの者たちも人間であるということで、 あなたは彼らをいとおしまれ、 あなたの軍隊の先駆けとして熊蜂を送られた。 彼らを徐々に滅ぼすためである。
知12:9 神を信じない者たちを 戦いのさなかに、神に従う人々の手に渡し、 どう猛な獣や厳しい言葉で即座に滅ぼすことも、 あなたにとって不可能ではなかった。
知12:10 しかし、あなたは徐々に罰を加えながら、 悔い改めの機会を与えておられた。 彼らの血統が悪く、その悪意が生来のもので、 その思いが永久に変わらないことを、 ご存じであったにもかかわらず。
知12:11 彼らは初めから呪われた人種であった。 罪を犯した者に罰を加えられなかったのは、 あなたが、だれかを恐れたためではない。
知12:12 「何故そんなことを」と、 あなたに向かって言える人がいるだろうか。 あなたの判決に異議を唱える者がいるだろうか。 あなたが造られた諸国の民を あなたが滅ぼされたからといって、 だれがあなたを訴え出るだろうか。 あなたに逆らう者たちの弁護を買って出て、 あなたと争う者がいるだろうか。
知12:13 すべてに心を配る神はあなた以外におられない。 だから、不正な裁きはしなかったと、 証言なさる必要はない。
知12:14 あなたから罰を受けた者を弁護しようとして、 あなたに逆らって立つ王も支配者もいない。
知12:15 あなたは正しい方、すべてを正しく治められる。 罰に値しない者を罪に定めることは、 御自分の権能にふさわしくないと考えておられる。
知12:16 あなたの力は正義の源、 あなたは万物を支配することによって、 すべてをいとおしむ方となられる。
知12:17 あなたの全き権能を信じない者に あなたは御力を示され、 知りつつ挑む者の高慢をとがめられる。
知12:18 力を駆使されるあなたは、寛容をもって裁き、 大いなる慈悲をもってわたしたちを治められる。 力を用いるのはいつでもお望みのまま。
知12:19 神に従う人は人間への愛を持つべきことを、 あなたはこれらの業を通して御民に教えられた。 こうして御民に希望を抱かせ、 罪からの回心をお与えになった。
知12:20 あなたの僕らの敵、死の罰に値する者たちに これほどの配慮と寛容を示され、 悪から離れる時と方法を授けられたとするなら、
知12:21 ましてやあなたの子らを裁くにあたっては どれほど慎重であられたことだろう。 すばらしい約束についての誓いや契約を あなたは彼らの先祖たちと 交わされたのだから。
知12:22 あなたはわたしたちを懲らしめられたが、 敵には一万倍もの罰を下された。 わたしたちが裁くとき、あなたの慈しみを思い、 裁かれるとき、憐れみに依り頼むためである。
知12:23 神に逆らって愚かな生活を送った者たちを、 あなたは忌むべき彼らの偶像で懲らしめられた。
知12:24 彼らは道を外して途方もなくさまよい、 下等で卑しい動物を神々としてあがめ、 道理をわきまえない幼児のように欺かれた。
知12:25 そのため、分別のない子供に対するように、 あなたは軽くあしらう程度の罰を下された。
知12:26 しかし、手ぬるい懲らしめで回心しない者は、 神にふさわしい厳しい罰を味わうことになる。
知12:27 以前自分たちが神々としてあがめていたものに 苦しめられて悩み、 それらを通して罰を受けたのを見たので、 それまで知ろうともしなかった方を 彼らは真の神として認めるようになった。 こうして、最大の罰が彼らに下った。
