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秋の陽気(ようき)

「では写真(しゃしん)撮影(さつえい)など、どうぞ。動画(どうが)もお撮(と)りください」


 焼香(しょうこう)も終(お)わって、僧侶(そうりょ)がそう言(い)ってくれる。今(いま)どきの法要(ほうよう)というのは、こういうサービス精(せい)神(しん)で一杯(いっぱい)なのだった。親戚(しんせき)が集(あつ)まる機会(きかい)というのは貴重(きちょう)なので、お言葉(ことば)に甘(あま)えてスマホでの撮(さつ)影(えい)タイムが始(はじ)まる。若(わか)い世代(せだい)なら『今日(きょう)は四十九(しじゅうく)日(にち)、なう』などとSNS(エスエヌエス)に動画(どうが)をあげるのだろう、きっと。金色(こんじき)に飾(かざ)り立(た)てられた寺(てら)の屋内(おくない)は、さぞかしインスタ映(ば)えするのだろうと思(おも)った。


 その後(ご)はお寺(てら)の、食堂(しょくどう)のようなところへ皆(みな)が移動(いどう)をする。手配(てはい)していた弁当(べんとう)を配(くば)って、親戚(しんせき)が持(も)ってきてくれた果物(くだもの)もテーブルに用意(ようい)される。喪主(もしゅ)である長男(ちょうなん)が、「今日(きょう)はお集(あつ)まりいただき、ありがとうございました」と挨拶(あいさつ)をすませて、食事(しょくじ)会(かい)が始(はじ)まった。


 ちなみに長女(ちょうじょ)は、家(いえ)の都合(つごう)で来(き)ていない。私と違(ちが)って結婚(けっこん)生活(せいかつ)がうまくいっているのだから、そちらを優先(ゆうせん)するのは当然(とうぜん)である。ほとんどの参列(さんれつ)者(しゃ)は私の親戚(しんせき)で、元夫(アレ)の仕事(しごと)仲間(なかま)であった男性(だんせい)もいたが、そちらは私の長男(ちょうなん)と仕事(しごと)の話(はなし)をしている。皆(みな)が今(いま)の近況(きんきょう)を語(かた)り合(あ)っていて、アレの話題(わだい)などは全(まった)く出(で)ない。アレの本性(ほんしょう)は皆(みな)が見透(みす)かしているのであった。


 無花果(いちじく)や葡萄(ぶどう)があって、これらは親戚(しんせき)が作(つく)ったものだ。「種(たね)は、薬(くすり)で除去(じょきょ)してるから」と言(い)うが、シャインマスカットを個人(こじん)で栽培(さいばい)しているというのが私には上手(うま)くイメージできない。私の一族(いちぞく)は土地(とち)を持(も)っていて、中(なか)には畑(はたけ)仕事(しごと)を趣味(しゅみ)としている者(もの)もいるのだった。親(おや)からの遺(い)産(さん)で、どうにか私も独(ひと)り身(み)を維持(いじ)できている。


 参列(さんれつ)者(しゃ)は女性(じょせい)が多(おお)く、それぞれの夫(おっと)の話(はなし)などは出(で)ない。男(おとこ)は男(おとこ)、女(おんな)は女(おんな)で集(あつ)まって、同性(どうせい)ならではの会話(かいわ)を繰(く)り広(ひろ)げる。浄土(じょうど)真宗(しんしゅう)の法要(ほうよう)は、他(ほか)よりも賑(にぎ)やかなのかもだ。死(し)ねば皆(みな)が仏(ほとけ)になるという宗派(しゅうは)であった。私はアレが仏(ほとけ)になったなどと信(しん)じてはいないが。


 その法要(ほうよう)もお開(ひら)きとなって、長男(ちょうなん)など若(わか)い世代(せだい)はつるんで街(まち)へと出(で)かけるらしい。テーブルで座(すわ)りながら客(きゃく)を見送(みおく)っていると、私の妹(いもうと)が近寄(ちかよ)ってきた。


「あの子(こ)、姉(ねえ)さんの家(いえ)に泊(と)まるって言(い)ってるから。相手(あいて)をお願(ねが)いね」


「ええ、問題(もんだい)ないわ。そっちは上手(うま)くいってる? 結婚(けっこん)生活(せいかつ)に問題(もんだい)はない?」


「おかげさまでね。問題(もんだい)と言(い)えば、あの子(こ)くらいよ。私を性的(せいてき)な目(め)で見(み)てくるんだから困(こま)っちゃう。私は離婚(りこん)なんかしたくないから、姉(ねえ)さんのほうで適当(てきとう)に処理(しょり)してくれたら助(たす)かるわ」


 笑(わら)い合(あ)って、私と妹(いもうと)は別(わか)れる。寺(てら)の食堂(しょくどう)から妹(いもうと)が出(で)て行(い)って、入(い)れ替(か)わるように、妹(いもうと)の娘(むすめ)が入(はい)ってきた。私から見(み)れば姪(めい)に当(あ)たる。私の子(こ)どもより若(わか)くて、二十(にじゅう)代(だい)後半(こうはん)であった。


「……相(あい)っ変(か)わらず、セクシー! 連休(れんきゅう)中(ちゅう)よろしくね、伯母(おば)さん」


 上気(じょうき)した顔(かお)で、妙(みょう)な挨拶(あいさつ)を姪(めい)がしてくる。欲望(よくぼう)を隠(かく)し切(き)れない表情(ひょうじょう)だ。ひょっとしたら、私も似(に)たような顔(かお)をしているのだろうか。椅子(いす)から立(た)ち上(あ)がって、正面(しょうめん)から私たちは指(ゆび)を絡(から)め合(あ)った。


「ええ、よろしく。じゃ、行(い)きましょうか」


 指先(ゆびさき)が振(ふ)れる程度(ていど)に、手(て)を握(にぎ)り合(あ)って寺(てら)を後(あと)にする。うっとうしい秋(あき)の陽気(ようき)があって、そこから逃(のが)れるようにタクシーを捕(つか)まえて私の家(いえ)へと向(む)かった。




 ドアを閉(し)めた玄関(げんかん)の中(なか)で、靴(くつ)も脱(ぬ)がない内(うち)から貪(むさぼ)り合(あ)うようにキスをする。小(ちい)さいながらも一軒(いっけん)家(や)で、ぽつんと離(はな)れたところに建(た)っているから多少(たしょう)の声(こえ)漏(も)れも気(き)にすることはない。宅急(たっきゅう)便(びん)や郵便(ゆうびん)配達(はいたつ)が来(き)ても今日(きょう)は出(で)ないし、仮(かり)に警察(けいさつ)が踏(ふ)み込(こ)んできても、事(こと)が終(お)わるまでは待(ま)たせておこうと思(おも)う。何(なん)の罪(つみ)で逮捕(たいほ)されるのかも知(し)らないし。


「興奮(こうふん)するよね、こういうのって」


 姪(めい)が私を正面(しょうめん)から見上(みあ)げるように言(い)う。姪(めい)は私よりも小柄(こがら)で、そして痩(や)せていた。最近(さいきん)の子(こ)は皆(みな)、同様(どうよう)に細(ほそ)い身体(からだ)ばかりだ。内部(ないぶ)には永遠(えいえん)の未(み)成熟(せいじゅく)さが詰(つ)められているようで、「私は子(こ)どもなんか、産(う)まないから」と姪(めい)は私に宣言(せんげん)したことがある。そういう身体(からだ)ならではの美(うつく)しさに、私は惹(ひ)かれていた。


「力(ちから)じゃ絶対(ぜったい)、私に敵(かな)わないわね。鍛(きた)えてほしいとは思(おも)わないけど」


 姪(めい)は立(た)ったまま、私の胸(むね)を揉(も)んでこようとするのだが上手(うま)くいかない。彼女(かのじょ)の手(て)が小(ちい)さくて、私の胸(むね)が標準(ひょうじゅん)以上(いじょう)の大(おお)きさだから持(も)て余(あま)してしまうのだ。逆(ぎゃく)に私は彼女(かのじょ)を思(おも)いどおりにできて、ひな鳥(どり)を抱(だ)く親(おや)鳥(どり)のような気分(きぶん)になる。親(おや)は娘(むすめ)に、こんなことはしないのだろうが。


「早(はや)く、早(はや)く一緒(いっしょ)に行(い)こ……」


 急(せ)かされるように求(もと)められ、ようやく私たちは靴(くつ)を脱(ぬ)いで、あらかじめ敷(し)いておいた布団(ふとん)の上(うえ)へと辿(たど)り着(つ)く。姪(めい)が私の家(いえ)に来(く)るときは、いつも同(おな)じように、こうなっているので。手早(てばや)くクーラーを点(つ)けて冷房(れいぼう)にし、飲料水(いんりょうすい)も潤滑(ローシ)液(ョン)も近(ちか)くにあることを確認(かくにん)する。うん、完璧(かんぺき)だ。


「いい天気(てんき)で良(よ)かったわ。まだ昼(ひる)過(す)ぎで明(あか)るい間(あいだ)に、睦(むつ)み合(あ)うことができて」


 何(なに)ごともそうだが、晴天(せいてん)の日(ひ)に行(おこな)うものは気持(きも)ちいいものだ。登山(とざん)や海水浴(かいすいよく)は言(い)うに及(およ)ばず、日常(にちじょう)的(てき)な行為(こうい)も同(おな)じである。まして元夫(アレ)の法要(ほうよう)や、その帰(かえ)りに姪(めい)と行(おこな)う情事(じょうじ)には、非(ひ)日常(にちじょう)的(てき)な愉(たの)しさがあった。


「私、未亡人(みぼうじん)とのセックスって、やってみたかったんだ。本当(ほんとう)にできて嬉(うれ)しい」


「ふーん、そういう性癖(せいへき)? まあ私も、喪服(もふく)の貴女(あなた)をこれから脱(ぬ)がせるのが楽(たの)しみだけど」


 私も大概(たいがい)だが、この子(こ)も変(か)わっているとは思(おも)う。私の妹(いもうと)によれば昔(むかし)から、同性(どうせい)の年上(としうえ)にしか興味(きょうみ)を持(も)たない子(こ)どもだったらしい。その内(うち)に母親(ははおや)である、私の妹(いもうと)にまで興味(きょうみ)を向(む)けたようで、『何(なん)とかして!』と私は妹(いもうと)から助(たす)けを求(もと)められたのだった。私が離婚(りこん)をした後(あと)の時期(じき)である。


 その頃(ころ)には私も、今(いま)の家(いえ)で一人(ひとり)暮(ぐ)らしだったし、姪(めい)も二十歳(はたち)を超(こ)えていたので問題(もんだい)は特(とく)になかった。幸(こう)か不幸(ふこう)か、姪(めい)には結婚(けっこん)願望(がんぼう)がないようで、だからか私を過度(かど)に束縛(そくばく)してくることもない。たまに会(あ)っては濃(こ)いセックスをして別(わか)れる。その繰(く)り返(かえ)しで互(たが)いに満足(まんぞく)なのであった。


「男(おとこ)の人(ひと)だと多(おお)いらしいよ。エッチな動画(どうが)で、『未亡人(みぼうじん)もの』とか『熟女(じゅくじょ)もの』とかが好(す)きな人(ひと)ってさ。自分(じぶん)の母親(ははおや)より年上(としうえ)の女性(じょせい)に惹(ひ)かれたりね。実(じつ)の母親(ははおや)とセックスするよりは健全(けんぜん)でしょ?」


 それはそうだ。私だって、まさか結婚(けっこん)している娘(むすめ)を押(お)し倒(たお)そうとは思(おも)わない。なるほど、未亡人(みぼうじん)で熟女(じゅくじょ)の私に惹(ひ)かれる姪(めい)は、それなりに健全(けんぜん)で筋(すじ)は通(とお)っているのかもしれなかった。


 考察(こうさつ)にも飽(あ)きて、寝(ね)たまま互(たが)いの喪服(もふく)を脱(ぬ)がし合(あ)う。家(いえ)のカーテンは開(あ)いていて、これまで情事(じょうじ)の最中(さいちゅう)、私たちは閉(し)めたことがない。近(ちか)くに人家(じんか)がない、地方(ちほう)だから許(ゆる)される開放性(かいほうせい)だ。喧伝(けんでん)する気(き)はないが、どこかから覗(のぞ)かれているなら、むしろ見(み)せつけてやろうというくらいの気持(きも)ちはあった。


「いつもながら伯母(おば)さんの胸(むね)、大(おお)きい……巨(きょ)峰(ほう)みたい……」


 姪(めい)は私の胸(むね)の前(まえ)で、赤(あか)ん坊(ぼう)のようになる。こんなに可愛(かわい)い子(こ)なら、私が産(う)んでみたかったという気(き)にさせられる。私が彼女(かのじょ)を産(う)んだとして、その後(ご)に彼女(かのじょ)が成人(せいじん)してから情事(じょうじ)に至(いた)るかは、ちょっと分(わ)からない。それはそれで愉(たの)しそうな気(き)もした。


「ほら、背中(せなか)を向(む)けて。最初(さいしょ)は私が苛(いじ)めてあげる」


 言(い)われたとおり、姪(めい)が横臥(おうが)した状態(じょうたい)で私に背中(せなか)を向(む)ける。背(せ)のファスナーを下(さ)げていくと、黒(くろ)い喪服(もふく)の中(なか)から鮮(あざ)やかに白(しろ)肌(はだ)が光(ひか)る。私は法要(ほうよう)に出(で)てきたシャインマスカットを思(おも)い起(お)こした。正(まさ)に輝き(シャイン)というべきで、若(わか)さゆえの輝(かがや)きがあって。下着(したぎ)を外(はず)して露(あら)わになった肩(かた)から尻(しり)までは、皮(かわ)から実(み)を剥(む)き出(だ)しにした葡萄(ぶどう)のように感(かん)じられた。


 少(すこ)しずつ、私は皮(かわ)を剥(む)いて、果実(かじつ)を味(あじ)わっていく。手(て)で、そして口(くち)で味(あじ)わい尽(つ)くす。いい歌(うた)声(ごえ)が流(なが)れて、若(わか)い無花果(いちじく)は罪(つみ)の味(あじ)がして。この子(こ)をできるだけ長(なが)い期間(きかん)、味(あじ)わい続(つづ)けたいと私は思(おも)った。




 とりあえず、第一(だいいち)ラウンドが終(お)わった。私たちは裸(はだか)で、布団(ふとん)の上(うえ)で水分(すいぶん)補給(ほきゅう)をする。まだ外(そと)は明(あか)るくて、映画(えいが)みたいに郵便(ゆうびん)配達(はいたつ)が二度(にど)ベルを鳴(な)らしたりすることもなかった。警察(けいさつ)も、つつましく生(い)きている私の家(いえ)には興味(きょうみ)がなさそうだ。


「伯母(おば)さんも、お母(かあ)さんみたいに、『結婚(けっこん)しなさい』って私に言(い)う? 結婚(けっこん)って、そんなにいいものなの?」


 そんな話(はなし)を振(ふ)られた。元夫(アレ)の法要(ほうよう)をやった日(ひ)の話題(わだい)としては面白(おもしろ)くて、私は即答(そくとう)する。


「いいえ、全然(ぜんぜん)。断言(だんげん)してあげるわ、結婚(けっこん)なんかクソよ」


「そうなんだ。じゃあ私は一生(いっしょう)、しなくてもいいや」


 からからと姪(めい)が笑(わら)う。もちろん、『結婚(けっこん)に価値(かち)はあるか?』という問(と)いの答(こた)えは、『人(ひと)による』が正(ただ)しい。しかし結婚(けっこん)する気(き)のない人間(にんげん)が、無理(むり)に結婚(けっこん)をしても、良(よ)い結果(けっか)には辿(たど)り着(つ)けないのではないかと思(おも)う。


 私の結婚(けっこん)生活(せいかつ)を振(ふ)り返(かえ)ると、育児(いくじ)に楽(たの)しみが無(な)かったとは言(い)わない。小(ちい)さな幸(しあわ)せは、もちろんあった。しかし、元夫(アレ)がすべてを台無(だいな)しにした。交通(こうつう)事故(じこ)で例(たと)えれば私の過失(かしつ)は一割(いちわり)程度(ていど)で、おかげで親権(しんけん)も取(と)り上(あ)げられずに離婚(りこん)できたのである。


 皮肉(ひにく)で『死(し)ねば皆(みな)、いい人(ひと)になる』などというが、馬鹿(ばか)を言(い)ってはいけない。死(し)んだ程度(ていど)で、生前(せいぜん)の行(おこな)いが許(ゆる)されると思(おも)ったら大(おお)間違(まちが)いなのだ。私はアレの言動(げんどう)を死(し)ぬまで忘(わす)れないし、絶対(ぜったい)に許(ゆる)してもやらない。アレを仏(ほとけ)や聖人(せいじん)として扱(あつか)うようなことは、全力(ぜんりょく)で阻(そ)止(し)したいものである。


「来年(らいねん)からは独身(どくしん)税(ぜい)なんてものが始(はじ)まるわね。それでも独身(どくしん)でいる?」


「相手(あいて)がいてこそ、するものでしょ結婚(けっこん)って。私たちの幸(しあわ)せを考(かんが)えない制度(せいど)なんかクソだよ、伯母(おば)さん風(ふう)に言(い)えばね。もし周囲(しゅうい)の国(くに)が同性(どうせい)婚(こん)を認(みと)めて、日本(にほん)だけが認(みと)めなかったらどうなると思(おも)う? 一千(いっせん)万人(まんにん)くらいの日本(にほん)人(じん)が外国(がいこく)に亡命(ぼうめい)するんじゃないかな。さっさと制度(せいど)を変(か)えなきゃダメよ、ダメ」


 姪(めい)が起(お)き上(あ)がって、私の手(て)を引(ひ)き風呂場(ふろば)へと誘(さそ)う。ここから、ぬるま湯(ゆ)のシャワーを浴(あ)びて、二人(ふたり)で身体(からだ)を延々(えんえん)と弄(いじ)り合(あ)うのだ。以前(いぜん)に姪(めい)から貰(もら)った潤滑(ローシ)液(ョン)は、普段(ふだん)は目立(めだ)たないよう棚(たな)の奥(おく)に隠(かく)していて、姪(めい)が来(く)るたび布団(ふとん)や風呂場(ふろば)で活用(かつよう)されている。


 ここからは私が苛(いじ)められる番(ばん)で、若(わか)い彼女(かのじょ)は手加減(てかげん)を知(し)らない。いつか私は風呂(ふろ)場(ば)で姪(めい)に殺(ころ)されるのではないかと思(おも)って、その後(ご)の葬儀(そうぎ)はどうなるのだろう、と可笑(おか)しかった。

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