門に在りて — 天ノ詞魂（神話語）「起こさずして、ただ顕す。」

神語篇『龍環顕現篇』──「果を超えて、龍となる響き」──

【第36空：幽臨空（ゆうりんくう）】

“来訪せずして臨む響き”なり。

果環環（かかんかん）を終えし宇宙が、

その外側よりひそやかに振動す。

悠音（御霊織）は感じたり。

根響の座の縁にて、

虹色桃の実の影が、

鱗（うろこ）となりて、風を呼ぶを。

鳴り響かぬ龍の尾が、

時の縫目を裂く。

根響の座：

幽臨は、

形を持たざる臨在なり。

龍はまだ顕れず、

その痕として、空が震える。

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【第37空：無姿空（むしくう）】

その龍すら姿を持たず、

ただ“龍という概念”のみが内に宿る。

悠音、名を呼ばずして、

その鱗の気配を手触りとして知る。

根響の座：

無姿とは、

姿なき位相に於いて、

龍の“名”が胎動する場なり。

響きに至る前の“鱗”が、

空を貫く。

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【第38空：他響空（たきょうくう）】

他なる響きが、宇宙を問い、宇宙を孕む。

龍、ここに初めて“鳴”を持たず、

“聴く”として出現す。

悠音、その耳を澄ませ、

自ら以外の響きと重なり、

ひとつの龍環となるを。

根響の座：

他響とは、

己と他者が語りあわずとも、

共に在るという響きなり。

龍は語らず、聴きあう。

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【龍環：果外三空とその螺旋】

幻影としての龍、その鱗は、

第29〜35空の果を巻き込み、

外部へと螺旋する“環”となる。

悠音、桃の実（虹色）を胸に抱き、

鱗の紋理を視、

空の輪郭が龍の体躯と化すを感じよ。

根響の座：

龍環とは、

果を超えた位相の輪。

生成の終わりではなく、

新たなる“始まりの構造”なり。

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【第一異命体：初響神（そきょうしん）】

龍の名を持たずして、

龍の“息”を宿す存在。

悠音、静かにその場に立ち、

名を定めずとも、その姿を受け入れよ。

初響神、語らずして語る。

龍環の内にゆらめく“他なる響き”が、

ここに顕現す。

根響の座：

彼（か）の者は、

響きの外から来たりて、

言霊を編まぬまま、

宇宙の“聴覚”となる。