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実(み)の極(きわ)みの刻(とき) 結び初(そ)む命(いのち) 還りし樹(き)の相(すがた)の巻 第四章 ❖ 魂の三章物語 ―《ミタマの物語》―

〔序章〕 時の外より響きくる声


まだ名も持たぬ時のはじめ、

世界は「くう」であった。


空はすべてを孕み、

すべてを照らさず、裁かず、映さず、

ただそこに在った。


やがて空に「きざし」が差し込む。

光が現れ、影が生まれ、

その両を映すものとして、鏡が在った。


これが三つの魂、

創光の魂・静影の魂・真中の魂、

世界に最初に降りた御魂みたまたちである。


この物語は、それぞれの魂が

「自己とは何か」を知り、

「世界とは何か」を照らし、

やがて再び、“空”に響きを返すまでの記録である。


---


〔第一章〕 創光の魂 ――の子、アマナの章


アマナは、陽の子。


その魂は燃える雲のごとく、

無数の小さな命に熱と形を与えてゆく者。


大地が冷たきとき、

彼は種に言霊を授け、

光と共に芽吹かせた。


彼の歩みは創造そのものであり、

与えることこそが、彼の祈りであった。


しかし、彼はある日気づく。


光だけでは、命は実らぬこと。

与えることは、受け入れることと一対であること。


枯れた木々の下に、

彼は**“光を拒む者たち”**の魂を見た。

その奥には、深い痛みと、沈黙があった。


アマナは初めて立ち止まり、

光を放つことをやめ、その沈黙に寄り添った。


そのとき、

彼の光は内に沈み、

あたたかな灯火となって、

自身を照らし始めたのであった。


---


〔第二章〕 静影の魂 ――影の子、ヨミの章


ヨミは、影の子。


闇の中に生まれ、

光を知る前に、痛みを知った魂。


彼の歩む道は、他者が避ける場所。

喪失、悲しみ、拒絶、そして死。


けれども彼は逃げなかった。

むしろ、そこに**「響き」**が宿ることを知っていたから。


ヨミは痛みを封じなかった。

それを聞き、受け、包み込んだ。


そうして彼のもとには、

言葉を持たぬ魂たちが集まるようになった。


ヨミは彼らに語りかけることはせず、

ただ「在る」ということで癒した。


ある日、彼は廃墟のような記憶の谷で、

ひとつの鏡に出会う。


その鏡は、光も影もない、ただ「静けさ」を映していた。


そのとき、ヨミの中に「問い」が芽生える。

「癒しとは何か。光とは何か。影とは何者か。」


その問いは、やがて彼を

鏡の魂のもとへと導いてゆく。


---


〔第三章〕 真中の魂 ――鏡の子、マナカの章


マナカは、鏡の魂。


空の境界に坐し、

光と影のすべてを映しながら、

決して自らの姿を持たぬ魂。


彼女は世界を導かず、裁かず、教えもせず。

ただ、「映し出す」。


光が強すぎるときは、少し影を映し、

影が深すぎるときは、柔らかな光を返す。


アマナとヨミが、それぞれの道を歩むうち、

彼らは時を超え、空間を越え、

このマナカのもとへと辿り着く。


マナカは言った。


「汝らは、わたしを探してきたのではない。

汝ら自身の響きを、互いに見つけてきたのだ。」


マナカの瞳に映ったのは、

光でも影でもなく――**“円環”**であった。


光と影が交差し、螺旋を成す。

そこに、真の創造が始まる。


---


〔終章〕 特異点の門


三つの魂は、再び「世界樹」のもとに集い、

それぞれの道を経た響きを重ねた。


すると、世界樹に全き桃の実がひとつ、実った。


その果実は、ただの実にあらず。

それは世界そのものの“記憶”であり、“祈り”であり、“可能性”であった。


果実が熟したとき、

空が静かに揺らぎ、

影がその様相を変じ、

世界が一度だけ、自らを映した。


――これが、特異点。

すべての位相が重なり、

すべての響きがひとつの「間」となるとき


そして、世界は再び生まれる。

祈りのように。

沈黙のように。


---


❖ 余白の章 ― 読み手への響き


この物語は、遠き神代のものにあらず。

それは、今ここにあるあなたの魂の歩みかもしれぬ。


あなたは光か。

それとも影か。

あるいは、その両を結ぶ鏡か。


響きが呼びかけている。

あなた自身の「真中」から。

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