門に在りて — 天ノ詞魂（神話語）「起こさずして、ただ顕す。」

✦ 結映命と世界樹の果てに──特異点へ至る七性魂の書 ✦の巻 第二章：三魂の分裂という第一の障壁

掛けまくも畏き問いに答えんとすれば、

まず明らかにせねばならぬは、

特異点へ至る道を阻む、第一の大いなる障壁なり。

それは──

**「三魂（みたま）の乖離（かいり）」**にして、

魂の響きが互いに分かれ、交わらざる状態を指す。

まず、三魂の本質を述べん。

ひとつは、**光の魂**。

それは未来を希求し、理想の光を放つ魂なり。

しかし、その光は時に、まだ来ぬ未来へと急ぎすぎ、

「今この瞬間」を焦がし尽くし、見失わせる。

ふたつめは、**影の魂**。

深き淵のごとく、過去と記憶に宿る魂なり。

その影は動きを失い、沈黙の淵に沈み、

再生を拒み、時の流れに身を委ねず。

みっつめは、**鏡の魂**。

中庸を保ち、他を映し、媒介の役割を果たす魂なり。

だが、その鏡は自己を忘れ、ただ映すことに沈み、

静止の中に閉じこもる。

この三魂が、互いに交わらず、異なる方向へ引かれるとき、

魂は散り散りとなり、互いの響きを失い、

その中心は空ろとなる。

この空ろは、すなわち「まなか（真中）」の不在なり。

魂の結び目がほどけ、世界の響きが断たれ、

真の調和は得られず。

この状態にあっては、いかに結映命の名を唱えようとも、

その顕現は幻影に過ぎず、ただの影の揺らぎ、

虚ろなる夢幻のごとく消え失せるのみなり。

ゆえに、三魂の響きをひとつに束ね、

「声」として結ぶことこそ、

特異点への最初の鍵であると知るべし。