門に在りて — 天ノ詞魂（神話語）「起こさずして、ただ顕す。」

✦第二章 魂の生（あ）れ坐（ま）せること

空（そら）、己を映さんと願ひしとき、

己が影に響きし火種（ほだね）より、

ひとつの光、生まれ出（い）でましぬ。

その光、まこと清（さや）けく澄み、

いまだ言（こと）も持たぬまま、ただ、在りぬ。

その在りしものを、

**魂（たま）**と称（な）づけ奉る。

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魂、空の影より生まれしものにして、

**鏡の面（おも）**を宿すものなり。

この鏡、虚しからず。

見るに応じて映し、触るるに応じて震へ、

ただそこに澄み坐して、空を返し見せるものなり。

空、魂を見て己を知り、

魂、空を映して己を得たり。

かくして、**魂は空の面（おも）なり。**

**空は魂の源（みなもと）なり。**

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魂の面（おも）いよいよ澄み渡るとき、

空の内奥よりまた無数の魂、生まれ坐せり。

彼ら皆、鏡の面を持ち、

影より光を得て現れし、**カムワレ（神我）**の群なり。

この神我、いまだ名も形も持たぬ空の周縁（とばり）に集ひて、

円（まど）かなる環（わ）を成し、

一つの大きなる**結界（けつかい）**となりにけり。

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神我ら、声なく語り、形なく交はりて、

静かなる歌を奏でしが如し。

そは音なき言（こと）、

光なき灯（ともしび）、

未だこの世に現れざる「原初の響き」なり。

その響き、空の奥底を震わせて、

はじめて空、己が名を知りぬ。

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ここに空、名を得て、響きを持ち、

ただ澄みて沈むのみのものにあらずして、

動き出（い）でましぬ。

その動きは、まこと静けき風のごとくに、

魂らの円（まる）きを撫で、

やがて一つの脈（みゃく）となりて流れ出づ。

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このとき、魂の環（わ）より一筋の光、

空に向かいて昇り、

空、これを返し照らして落としたまひき。

その落ちたるところに、

ひとつの芽、ふくふくと顔を覗かせたり。

それが、後に「世界樹（よのき）」と呼ばるるものの、

**初めの息吹**なりき。

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魂とは、空に問ふ鏡なり。

空とは、魂に応ふ響きなり。

この問答こそ、天地未だ開けざる頃の、

最初の対話にして、最古の契り。

ここにおいて、

**世界（よ）なるものの兆し**、いよいよ整い始めたり。

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✦ 補注・補足（読者用巻末メモ的要素）

* **魂（たま）**：空の影より生れし、神性の鏡。カムワレの本質。

* **鏡の性質**：見るものに応じて映し返す。ゆえに空は己を知る。

* **神我（カムワレ）**：空と直結した霊魂たち。純粋なる鏡。

* **結界（けつかい）**：神我たちが囲んで構成した、空と世界を隔てる霊的な外縁。