国立国会図書館・特別保管庫
資料番号：[黒塗り] 発見日：2024年3月22日 状態：激しく損傷、一部判読不能
音無神社由緒書（部分）
推定作成年代：江戸時代中期
當社ハ往古ヨリ「猫返シ」ノ社トシテ知ラル。 然レドモ其ノ真意ヲ知ル者少ナシ。
猫ヲ返スニ非ズ。 返サルルハ［虫食い］ナリ。
［判読不能・約3行］
...見タル者ハ、見ラレタル者トナル... ...聞キタル者ハ、聞カレタル者トナル... ...知リタル者ハ、知ラレタル者トナル...
［墨汁による汚損］
警メテ曰ク、 名ヲ呼ブハ己ガ名ヲ［判読不能］コトナリ。 目ヲ合ハスハ己ガ［激しい損傷］
［以下、ページ欠損］
神主の日記（断片）
大正13年
境内の猫が増えている。 いや、猫なのだろうか。
夜中、本殿から声が聞こえる。 読経のような、しかし言葉ではない何か。 抑揚が人間のそれに似ている。
［数ページ破り取られている］
大正13年 師走
もう限界だ。 毎夜、彼らは増える。 昼は猫の姿をしているが、夜は
［ここで筆跡が乱れる］
違う 違う 違う あれは猫ではない 猫の形をした［インクの滲み］
神鏡に映った私の顔が 昨日と違う
［以降、同じ文字の羅列］ にげろにげろにげろにげろにげろ ねこねこねこねこねこ にげねこにげねこ
［最終ページ］ 私ハ理解シタ 逃ゲル必要ハナイ 何故ナラ私ハ既ニ
巫女の覚書
昭和7年
代々の巫女より申し送り事項
一、丑三つ時に境内を見回ってはならない 一、猫と目を合わせてはならない 一、猫に名前をつけてはならない 一、本殿の床下を覗いてはならない 一、神鏡に背を向けてはならない
追記（別の筆跡）： 上記は全て間違い。 本当の申し送りは以下の通り。
一、既に手遅れである 一、あなたも既に見られている 一、名前などとうに奪われている 一、床下には［激しく塗りつぶされている］ 一、振り返れば理解する
追記の追記（さらに別の筆跡）： 読んだ者は、もう戻れない。 でも、怖がらなくていい。 みんな、最後は同じになる。
宮司の遺言状（下書き）
昭和32年4月
我が息子へ
この神社を継いではならない。 すぐに町を出なさい。 理由は聞くな。説明はできない。
いや、説明しよう。 この神社は、神を祀っているのではない。 閉じ込めているのだ。
千年前、何かが地下から這い出た。 人々はそれを封じようとした。 しかし封じたのは、形だけだった。
本体は、もっと深いところにいる。 いや、「いる」というのも正しくない。 「在る」のだ。場所という概念を超えて。
猫は、その一部が漏れ出したもの。 いや、違う。猫という認識が間違っている。 我々が猫と呼んでいるだけで、実際は
［ここでペンが止まっている］
［別のインクで追記］ もう遅い。 息子も、私も、この町の者は皆 最初から
［最後の行］ にゃあ
昭和32年4月10日付メモ
鉛筆書き、震えた文字
今朝、本殿の扉が内側から開いていた。 床下を調べる。 深い。想像以上に深い。
降りていく。 壁に無数の爪痕。 いや、これは文字か？
さらに深く。 空気が違う。生暖かい。 壁が、脈打っているような
最深部に、部屋がある。 壁一面に、写真。 全て、歴代の神主と巫女たち。
でも、顔が
［ここで記述は終わっている］ ［ページの端に小さく］ わたしもいた
【図書館司書による注記】
2024年3月23日
上記資料は、祢古町関連調査の過程で発見されました。 資料の状態が著しく悪く、判読困難な箇所が多数あります。
なお、この資料を整理していた司書K氏は、3月24日より出勤していません。 最後に残したメモには「音無神社に確認に行く」とありました。
追記（3月25日）： K氏のデスクから、大量の猫の写真が発見されました。 すべて同じ猫のようですが、撮影日が100年以上に渡っています。
追記（3月26日）： 写真を詳しく調べたところ、背景に写っている人物の一人がK氏に酷似していることが判明。 ただし、写真は大正時代のものと推定されます。
追記（3月27日）： 私も理解し始めています。 K氏は確認に行ったのではない。 帰ったのです。
追記（3月28日）： にゃあ
［これ以降のページは白紙］
