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✒ 買い物デート 7


セロフィート

「 霊(れい)観(かん)能(のう)力(りき)を授かる事は、佛(ぶつ)道(どう)への入門証であり、修了証ではないです。

  人間は霊(れい)観(かん)能(のう)力(りき)を授かると、まるで鬼の首を取ったかの様(よう)に──、特別に偉くなった様(よう)に思ったり、特別に〈 久(霊妙な能き)遠(の主宰者)実(、諸天善)成(神諸菩薩) 〉の眼(め)がねに適(かな)ったかの様(よう)に思い、自(うぬ)惚(ぼ)れたりします。

  修行が特別に進み、恰(あた)かも全課程を修了したか、高等過程を修了したかの様(よう)な錯覚,慢心する人間が実(じつ)に多いです。

  難(なん)行(ぎょう),苦(く)行(ぎょう)の果てに霊(れい)観(かん)能(のう)力(りき)を授かりますし、錯(さく)誤(ご)し易いのは致し方無い事かも知れません。

  宗教,形而上学,哲学は、霊(れい)観(かん)応(おう)通(つう)能(のう)力(りき)がなければ、真実の世の中のありのままの相(すがた)──、真(しん)如(にょ)の実(じっ)相(そう)を理解,解明する事は不可能です。

  霊(れい)観(かん)能(のう)なしに、宗教,形而上学,哲学を説(と)く事は、生まれ付きの盲人が色彩の講義をするようなものです。

 霊(れい)観(かん)能(のう)を得(え)てからが、本筋の宗教を学び,習い,現実に実行し、信仰して初めて、宗教用語の意味,現実,〈 久(霊妙な能き)遠(の主宰者)実(、諸天善)成(神諸菩薩) 〉のお力(ちから)の会得,体得も出来ます。

  宗教,信仰の真(しん)如(にょ)を理解,納得が出来るようになります。

  霊(れい)観(かん)応(おう)通(つう)能(のう)力(りき)を授かれば、宗教が精神修養ではなく、形而上学であり、学問であり、科学であり、哲学である事の理解が出来ます。

  理解の出来ない者は質(タチ)の悪い詐欺師です。

  霊(れい)観(かん)能(のう)力(りき)を授かっていても、程度の低い幼稚な霊能力者と言えます。

  霊(れい)観(かん)能(のう)力(りき)を商売の道具として利用している時点で、信用しない方が良(よ)いです。

  都合の良(よ)いカモにされて搾り取られるのがオチです 」


マオ

「 ──じゃあさ、シュンシュンが『 TV(テレビ)の番組で共演する 』って言ってた、亰(きん)邊(べ)晁(あさ)子(こ)とか、『 突撃インタビューする 』とか言ってた鼕(とう)朴(ぽう)圄(ご)和(か)音(いん)とかも程度の低い幼稚な霊能力者に入るのか? 」


セロフィート

「 そうですね。

  折角、授かった霊(れい)観(かん)能(のう)力(りき)を商売の道具に利用し、お金を稼いでいるのです。

  真(ま)っ当(とう)な死に方は出来ません。

  来(らい)世(せ)(あのよ)へ生まれ変わっても、仮に人間に産まれる事が出来ても──、5体満足な身体(からだ)ではないでしょう。

  先天性の重度の障碍を持って産まれ、生涯を苦しむ事になるかも知れません。

  それだけ霊能力者達は己(おのれ)が罪深い事をしている自覚がないのです。

  〈 久(霊妙な能き)遠(の主宰者)実(、諸天善)成(神諸菩薩) 〉から授かった霊(れい)観(かん)能(のう)力(りき)を商売の道具に使う事は愚(ぐ)行(こう)であると自覚し、来(らい)世(せ)(あのよ)へ赤字繰り越しをしない為にも早(そう)々(そう)に止(や)めた方が良(よ)いです 」


マオ

「 でもさ、霊能力者だって全員が悪い事してる訳じゃないだろ?

  確(たし)かに商売の道具にして利用してるんだろうけどさ、悪用してる訳じゃないだろ?

  人助けする為に霊(れい)観(かん)能(のう)力(りき)を使って問題を解決させてる霊能力者だって居(い)るじゃないか。

  悪用してる霊能力者なんて、ほんの一部の奴(ヤツ)等(ら)だけじゃないのか?

  霊能力者に助けてもらえたり、問題を解決してもらえて感謝してる人だって大勢居(い)るんだろ? 」


セロフィート

「 マオ、人間視点で物事を考えてはいけません。

  世界は人間を中心に回ってません。

  〈 久(霊妙な能き)遠(の主宰者)実(、諸天善)成(神諸菩薩) 〉から見て、霊能力者のしている事は、大自然の法則に反してます。

  悪(あく)行(ぎょう)は必ず、形を変えて霊能力者達に返って来(き)ます。

  報(むく)いは必ず受けます。

  報(むく)いから逃(のが)れる事は出来ません。

  今(こん)世(せ)(このよ)で報(むく)いを受けるか──、来(らい)世(せ)(あのよ)へ繰り越されるか──。

  それは人間には分かりません。

  勿論、〈 久(霊妙な能き)遠(の主宰者)実(、諸天善)成(神諸菩薩) 〉ではないワタシにも分かりません。

  ──〈 久(霊妙な能き)遠(の主宰者)実(、諸天善)成(神諸菩薩) 〉と正しく意(意)思(志)の疎通が出来ない人間には、霊(れい)観(かん)能(のう)力(りき)を正しく扱う事は出来ません。

  まさに “ 宝の持ち腐(ぐさ)れ ” と言えるでしょう 」


マオ

「 セロ──、そういう小(こ)難(むずか)しい話(はなし)は良(い)いからさぁ~~ 」


セロフィート

「 はいはい。

  人間が〈 久(霊妙な能き)遠(の主宰者)実(、諸天善)成(神諸菩薩) 〉と正しく意(意)思(志)の疎通をし、正しく霊(れい)観(かん)能(のう)力(りき)を使う為には──、〈 神の遣い(ゴディオール) 〉から “ 祝福の洗礼 ” を受けなければなりません 」


マオ

「 神の遣い?

  祝福の洗礼?? 」


セロフィート

「 〈 神の遣い(ゴディオール) 〉は≪ 神(しん)界(かい) ≫で暮らす〈 神(しん)民(みん) 〉です。

  地上に在る≪ 大陸 ≫と≪ 神(しん)界(かい) ≫を繋げる〈 光(ひかり)の道(柱) 〉を通(とお)り、〈 神(しん)民(みん) 〉が遣(つか)わされます。

  〈 神の遣い(ゴディオール) 〉が≪ 大陸 ≫へ降りる為には、〈 皇(コウ) 〉が≪ 大陸 ≫を取り戻し、真(しん)の〈 皇(コウ) 〉になる必要があります 」


マオ

「 結局〈 皇(コウ) 〉の話(はなし)になるのかよぉ~~。

  〈 皇(コウ) 〉の話(はなし)は聞きたくない~~ 」


セロフィート

「 〈 久(霊妙な能き)遠(の主宰者)実(、諸天善)成(神諸菩薩) 〉と正しく意(意)思(志)の疎通を出来る霊(れい)観(かん)応(おう)通(つう)能(のう)力(りき)の授かり方を知りたいと言い出したのはマオでしょう。

  〈 皇(コウ) 〉の存在しない≪ 島(しま)国(ぐに) ≫で暮らしている島(と)民(みん)には先ず無理な話(はなし)です。

  ≪ 大陸 ≫で暮らしている陸(りん)民(みん)ですら、難(むずか)しいです。

  長期出張から≪ 大陸 ≫へ返って来(き)た〈 皇(コウ) 〉が、真(しん)の〈 皇(コウ) 〉になる事は大変な事ですから── 」


マオ

「 ………………それじゃあさ、人間は何(い)時(つ)まで経っても〈 久(霊妙な能き)遠(の主宰者)実(、諸天善)成(神諸菩薩) 〉の義(ぎ)や御意趣ってのを知る事が出来ないじゃないかよ。

  お手上げだし、意味ないじゃんか 」


セロフィート

「 その為の宗教です。

  〈 久(霊妙な能き)遠(の主宰者)実(、諸天善)成(神諸菩薩) 〉は気が永(なが)く慈悲深い存在です。

  〈 久(霊妙な能き)遠(の主宰者)実(、諸天善)成(神諸菩薩) 〉は大自然の法則、世の中の真理を詳しく説(と)いた教えを “ 宗教 ” という形で世界に残してます。

  人間は私利私欲の為に都合の良(よ)い道具として宗教を悪用し、教えの内容を人間の都合に合わせて改竄します。

  人知によって解釈する事で、〈 久(霊妙な能き)遠(の主宰者)実(、諸天善)成(神諸菩薩) 〉が残された教えの内容が曲げられます。

  それは≪ 島国 ≫でも≪ 大陸 ≫でも同様に起きます。

  どんなに正しい教えでも人間の悪意により捏造され、間違った内容の教えが恰(あた)かも真実の様(よう)に布教され、弘められて行きます 」


マオ

「 ………………じゃあさ、世界中の人間は、誰1人として〈 久(霊妙な能き)遠(の主宰者)実(、諸天善)成(神諸菩薩) 〉の説(と)かれた正しい教えを知らないって事になるじゃんか。

  人間の都合で捻(ねじ)曲(ま)げられた嘘っぱちの宗教を学んだって、一生懸命信仰をしたって、救われないじゃんか 」


セロフィート

「 そうですね。

  人間自身が蒔いた種(タネ)ですし、ワタシの知った事ではないです。

  態(わざ)々(わざ)親切に教える義理もないですし 」


マオ

「 それじゃあ、誰も正しく原因を解明するなんて出来ないし、解決も出来ないじゃないかよ… 」


セロフィート

「 そうです。

  〈 久(霊妙な能き)遠(の主宰者)実(、諸天善)成(神諸菩薩) 〉と正しく意(意)思(志)の疎通を出来る霊(れい)観(かん)応(おう)通(つう)能(のう)力(りき)を授かれない人間は、一切の苦(く)厄(やく)災難に対して、泣き寝入りし苦境に苦しむしかないです 」


マオ

「 形而下的な解決しか出来ないんなら、何(なん)の救いもないじゃんか 」


セロフィート

「 大乗的,形而上的な解決がしたいならば、人身を藉(か)りて世の中にに出現される “ 当(とう)来(らい)佛(ぶつ) ” と出(で)遭(あ)うしかないです。

  “ 当(とう)来(らい)佛(ぶつ) ” から直接、〈 久(霊妙な能き)遠(の主宰者)実(、諸天善)成(神諸菩薩) 〉の教えを学ぶ以外に方法はないです 」


マオ

「 当(とう)来(らい)佛(ぶつ)ぅ??

  それは人間なのか?

  何(い)時(つ)頃(ごろ)、世の中に産まれて来(く)るんだ? 」


セロフィート

「 “ 当(とう)来(らい)佛(ぶつ) ” とは、人身の出(しゅっ)世(せい)と同時に人身を藉(か)りて世に現(あらわ)れ、時(とき)を待ち、本来の相(すがた),お力(ちから)を顕(けん)現(げん)された存在です。

そうそう簡単には出(で)遭(あ)えません。

  〈 久(霊妙な能き)遠(の主宰者)実(、諸天善)成(神諸菩薩) 〉は、無数に人身を藉(か)りて世に出現をされますけど、本(ほん)当(とう)に〈 久(霊妙な能き)遠(の主宰者)実(、諸天善)成(神諸菩薩) 〉のお力(ちから)を強く示す為に世に出現される “ 当(とう)来(らい)佛(ぶつ) ” は、3000年に1度しか咲かないウドンゲの花よりも稀(まれ)です。

  “ 当(とう)来(らい)佛(ぶつ) ” にお遭(あ)いする事は、それだけ難(むずか)しい事です。

  例え世に出現されたとしても、真(しん)の教えを説(と)かれる事は稀(まれ)です。

  真(しん)の教えをお聞きする事も難(むずか)しいです。

  〈 久(霊妙な能き)遠(の主宰者)実(、諸天善)成(神諸菩薩) 〉が、人身を藉(か)りて、出現され、想像外(がい)の威大な、大きな神(しん)力(りき)を示され、程度の高い正しい精確な法の教えを説(と)かれるのは、五(ご)濁(じょく)の悪(あく)世(せ)の時(とき)だけです。

  “ 当(とう)来(らい)佛(ぶつ) ” が大きなお力(ちから)を発揮されるのは、五(ご)濁(じょく)の世相の浄化,衆生救済の為です。

  一個人の私的欲望のみを満たす為には決(けっ)して大きなお力(ちから)を現(あらわ)されません。

  “ 当(とう)来(らい)佛(ぶつ) ” の出(しゅつ)世(せい)の義(ぎ)を能(よ)く理解し、より能(よ)く協力する者に、真(しん)の御利益を与えられます。

  故(ゆえ)に霊(れい)観(かん)能(のう)力(りき)を私利私欲の為,金銭を稼ぐ為、商売の道具として利用してはいけません。

  知らないが故(ゆえ)に、天に唾(つば)を吐(は)く行為をしている事にも気付けず、平然と悪(あく)業(ごう)を積んでいるのです。

  普通に働くよりも楽(ラク)に稼ぐ事が出来るのは事実です。

  知っても覚悟を決めて止(や)める霊能力者は居(い)ないでしょうね 」


マオ

「 ………………当(とう)来(らい)佛(ぶつ)ってのは、そんなに遭(あ)い難(がた)い存在なのかよ?

  五(ご)濁(じょく)の悪(あく)世(せ)ってのにならないと現(あらわ)れない??

  じゃあ、米●町は五(ご)濁(じょく)の悪(あく)世(せ)ってのに当て嵌まらないのかよ? 」


セロフィート

「 さて、どうでしょう?

  〈 久(霊妙な能き)遠(の主宰者)実(、諸天善)成(神諸菩薩) 〉ではないワタシには分かりません。

  抑(そもそも)、人(セロ)形(フィート)は “ 当(とう)来(らい)佛(ぶつ) ” とは出(で)遭(あ)えません。

  “ 当(とう)来(らい)佛(ぶつ) ” が誕生した≪ 島(しま)国(ぐに) ≫には入れませんし 」


マオ

「 そうなの? 」


セロフィート

「 〈 皇(コウ) 〉も同様です。

  “ 当(とう)来(らい)佛(ぶつ) ” は≪ 大陸 ≫にも出現されません。

  マオも遭(あ)えませんよ 」


マオ

「 えぇ~~~~。

  “ 当(とう)来(らい)佛(ぶつ) ” から直(じき)々(じき)に〈 久(霊妙な能き)遠(の主宰者)実(、諸天善)成(神諸菩薩) 〉の教えを聞けないのかよ… 」


セロフィート

「 必要ないですし。

  マオが〈 皇(コウ) 〉となり、忘れている前世の記憶を思い出せれば、“ 当(とう)来(らい)佛(ぶつ) ” から直(じき)々(じき)に教えを聞く必要はないです。

  真(しん)の〈 皇(コウ) 〉と成るべく奮闘している〈 皇(コウ) 〉達は、前世の記憶を忘れてませんし 」


マオ

「 ………………どの道(みち)、救われないんだな… 」


セロフィート

「 そうですね。

  ≪ 日(にっ)本(ぽん)国(こく) ≫にも多くの宗教があります。

  その中の宗教は何(ど)れもが〈 久(霊妙な能き)遠(の主宰者)実(、諸天善)成(神諸菩薩) 〉の教えから掛け離れた幼稚な内容が説(と)かれてます。

  信仰心は育(はぐく)まれても、衆(しゅ)生(じょう)が救われる事はないです 」


マオ

「 ………………何(なん)かさ、期待させるだけさせて『 お手上げですよ。泣き寝入りしてください 』って言ってるようなもんだな 」


セロフィート

「 ふふふ。

  知った事ではないでしょう。

  マオにも関係無い事です 」


マオ

「 それは……そうだけど… 」


 確(たし)かにセロの言う通(とお)りだ。

 米●町にど(・)ん(・)な(・)秘密があったとしても、セロとオレには関係無い事だ。

 セロもオレも〈 久(霊妙な能き)遠(の主宰者)実(、諸天善)成(神諸菩薩) 〉と意(意)思(志)の疎通を出来る霊(れい)観(かん)応(おう)通(つう)能(のう)力(りき)を授かってない。

 だから、米●町で起こる事件や事故を通(とお)して〈 久(霊妙な能き)遠(の主宰者)実(、諸天善)成(神諸菩薩) 〉が何(なに)を教えようとされてるのか──、〈 久(霊妙な能き)遠(の主宰者)実(、諸天善)成(神諸菩薩) 〉の義(ぎ)も御意趣も知る事が出来ないんだ。


 首を突っ込まない方が良(い)いよな?

 知らん顔してれば良(い)いんだ。

 オレは最優先で【 少年陰陽師★平安幻想異聞録 】をクリアしないといけないからな!

◎ 結局、「 何もしない 」って事になりました。

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