ラウンド1：我が「真理」の定義と到達法
あすか：「さあ、いよいよ本題に入りましょう！ラウンド1のテーマは『我が「真理」の定義と到達法』！皆さん、まずはご自身の信じる『真理』とは一体どんなものなのか、そして、どうすればその高みに辿り着けるのか、じっくりと語っていただきたいと思います。」
あすか：「では、オープニングで宣言された通り、万物の根源に『数』を見出されたピタゴラスさんから、お願いできますでしょうか？あなたにとっての『真理』、そしてその扉を開く鍵とは何なのでしょう？」
ピタゴラス：（静かに頷き、背筋を伸ばす）「よかろう。私が探求する『真理』、それはこの宇宙を貫く根本的な『秩序』であり『調和』に他ならない。そして、その秩序と調和の根源にあるものこそが、『数』なのだ。」
あすか：「数、ですか…？あの、１，２，３…の数、ということでよろしいでしょうか？」
ピタゴラス：「然り。だが、単なる計算の道具ではない。数は、世界のあらゆる事象…天体の運行、音楽の美しい響き、そして我々の魂のあり方までをも支配する、聖なる法則そのものなのだ。例えば、諸君が美しいと感じる音楽の和音も、弦の長さが単純な整数比にある時に生まれる。これは偶然ではない。宇宙が数学的な調和によって成り立っている証左なのだ。」（指でテーブルに幾何学模様を描くような仕草をする）
曹操：「ふん。音楽や星の動きか。それはそれで結構だが、それがどうしたというのだ？その『数』とやらで、明日の戦に勝てるのか？飢えた民の腹を満たせるのか？」
ピタゴラス：（曹操を静かに見据え）「目に見える現象、束の間の勝利や満足だけを追う者には、永遠の真理は見えぬであろうな。真理に至る道は、単に数を学ぶだけではない。我々の『魂』そのものを浄化し、輪廻の輪から解き放つための厳格な修行…食事を律し、言葉を慎み、瞑想を通じて、宇宙の根源たる数の調和と一体となること。これなくして、真の知恵は得られぬのだ。」
あすか：「魂の浄化…！なんだか一気に神秘的になってきましたね…！数学と魂の修行が結びついている、と。」
ピタゴラス：「数への理解は、すなわち魂の理解へと繋がる道だからだ。」
あすか：「ありがとうございます、ピタゴラスさん。宇宙と魂を結ぶ『数』の真理…壮大ですね。では、続きまして、ヘーゲル先生。先生の『真理』は、また違った形をしていそうですが…？」
ヘーゲル：（ピタゴラスの話を吟味するように頷き、ゆっくりと口を開く）「ウム。ピタゴラス君の言う数の秩序も、ある段階においては重要な『理性』の現れと言えよう。だが、真理とは、そのような静的で固定されたものではないのだ。」
あすか：「と、言いますと？」
ヘーゲル：「真理とは、いわば『過程』そのものなのだよ。世界は、そして人間の精神は、常に矛盾を抱えながら、それを『止揚』…つまり、対立するものをより高い次元で統合することによって、発展していく。この絶え間ない自己運動、自己展開こそが『絶対精神（Geist）』であり、それこそが真理なのだ。」（指で螺旋を描くような仕草をする）
キルケゴール：「（小さく）また出た…絶対精神…」
あすか：「ぜ、絶対精神…！先生、もう少し…あの、具体的に…？」
ヘーゲル：「例えば、歴史を見たまえ。自由を知らぬ専制の時代があり、それに反発する革命が起こり、そして法のもとでの自由な国家が生まれる。これもまた、精神が弁証法的に自己を実現していく過程の一例だ。真理に至る道とは、この歴史と精神の法則性を、哲学的な『思弁』を通じて、体系的に理解することに他ならないのだ。」
曹操：「なるほどな。理屈は立派だ。だがヘーゲル殿、あなたの言う『歴史の法則』とやらで、現実に起こる裏切りや奇襲、人心の機微まで説明できるのかね？戦場では、そんな悠長な理屈は通用せんぞ。」
ヘーゲル：「曹操君、君の言う現実的な事象もまた、大きな歴史の流れの中では意味を持つ。時には非合理に見える力や偶然さえもが、『理性の狡知』として、結果的に精神の発展に寄与することもあるのだ。全ては、この壮大な体系の中で説明可能だよ。」（自信に満ちた表情で）
あすか：「理性の狡知…！なんだか難しいですが、先生の理論の中では、曹操さんのやってることも説明できちゃうってことですか？懐が深いですね…！」
キルケゴール：「（苦々しい表情で）…その体系の壮大さが、個人の苦悩を飲み込んでしまうことに、先生は無自覚なようだ…」
あすか：「おっと、キルケゴールさん、何か言いたげですね？そのお話は、また後ほどじっくり伺うとして…ありがとうございます、ヘーゲル先生！発展するプロセスとしての『真理』…勉強になります！さあ、次は曹操閣下！先ほどから現実的なツッコミが炸裂していますが、閣下にとっての『真理』とは、やはり…？」
曹操：（腕を組み、他の二人を見渡してから）「決まっているだろう。真理とは『結果』だ。いかに高尚な理屈をこねようと、美しい数式を並べようと、現実に国を治め、民を安んじ、敵に打ち勝つことができねば、それはただの戯言に過ぎん。」（テーブルを軽く叩く）
あすか：「結果、ですか！シンプルで力強いですね！」
曹操：「そうだ。俺が生きたのは、昨日までの常識が明日には通用しない乱世だ。そんな中で頼りになるのは、机上の空論ではない。この目で見て、この耳で聞き、この肌で感じた『経験』であり、状況に応じて繰り出す『知略』であり、そして人を動かす『力』だ。真理に至る道などという小難しいものではなく、ただ、現実と向き合い、あらゆる手段を講じて勝利し、生き残ること。その積み重ねの中にしか、確かなものはない。」
ピタゴラス：「ふむ…力こそが真理、と。それはあまりにも獣に近い考え方ではないかね？人間には理性と、より高次の魂があるのだが。」
曹操：「獣で結構！綺麗事を並べて滅びるより、泥水をすすってでも生き延び、事を成す方がよほど人間的だと思うがな。ピタゴラス殿、あなたの清らかな魂とやらで、この私に勝てますかな？」（挑戦的な笑みを浮かべる）
あすか：「ひゃー！バチバチですね！まさに『力こそパワー』的な…いや、でも、その力で実際に時代を動かしたわけですから、説得力がありますね…！ありがとうございます、曹操閣下！では、最後はキルケゴールさん！皆さんの意見を聞いて、いかがでしょうか？あなたの『真理』を教えてください！」
キルケゴール：（深く息を吸い込み、情熱的な瞳であすかを見つめる）「…彼らの言う『真理』は、結局のところ、私という『この個人』の外側にあるものばかりだ！数も、絶対精神も、現世的な力も…！だが、真理とは、そんな客観的な、誰にとっても同じような顔をしたものではない！」
あすか：「と、言いますと…？」
キルケゴール：「真理とは『主体性』なのだ！この私自身が、この人生において、何を信じ、何を選び取り、いかに情熱をもって生きるか！その内面的な真剣さ、その選択と決断の『瞬間』にこそ、真理はある！それは誰かに教えてもらうものでも、計算や論理で導き出せるものでもない！」
ヘーゲル：「キルケゴール君、それは単なる主観的な思い込み、恣意的な感情論に過ぎないのではないかね？普遍的な妥当性を欠いている。」
キルケゴール：「（ヘーゲルに向き直り）おお、ヘーゲル先生！あなたの言う『普遍性』の影で、どれだけの個人の苦悩や叫びがかき消されてきたことか！私は、群衆の中に埋もれたり、壮大な歴史の歯車になったりするために生まれてきたのではない！この『単独者』として、不安や絶望と向き合い、時には理性では説明できない『信仰への跳躍』によって、神の前に立つこと！それこそが、真の実存であり、真理に至る道なのだ！」（胸に手を当て、力強く語る）
あすか：「主体性…！信仰への跳躍…！自分自身の内側にとことん向き合う、ということでしょうか。これもまた、他のお三方とは全く違うアプローチですね…！」
あすか：「いやはや、皆さん、ありがとうございました！数、絶対精神、結果、主体性…もう、スタートから全く違う方向を向いているというか、それぞれの『真理』の定義と、そこへの道筋がこれほど違うとは…！これは、次のラウンド、議論がどう展開していくのか、ますます目が離せませんね！」（興奮気味にまとめる）
