220『もっとも本能寺の真相に近い？【家康暗殺説】への反論』
――かりに、
『本城惣右衛門覚書』が、《真実》を語っていたとしよう。
しかし、これが本能寺での信長による『家康暗殺』失敗説が正しい――
となる訳ではない。
そう、信長が、光秀を使って本能寺に家康を誘き寄せて討つ計画を、光秀と家康が利用して、信長を襲撃した。
というこの説で確定となる訳ではないのだ。
そう何故なら、
この文章が、語ってるのは――
あくまで本城惣右衛門が、家康を討ちにいくと信じて襲撃したということだけだからである！
しかもその場所が信長のいる本能寺という認識も全くなくである。
戦国時代の軍隊において、大名首脳部や各武将が作戦の全てを理解してればいいだけなので、ようは雑兵にその真実の目的を語るわけではない。
雑兵たちは、ただ「あっちを攻めろ！」と命令されればあっちを攻めるだけである。
つまり、ここでの文章の《真実》とは――
光秀が信長の命を奪いたいが、
雑兵には「家康」を討つと思わせて、本能寺に襲撃させたという事実だけである。
――そう、そうなのだ！
光秀の《本能寺の変》の動機が――
信長による『家康暗殺』計画を利用して、「家康を討つ」と雑兵に命じて信長を襲撃させた。
という解釈もできれば――
信長による『福音書』計画の実現の為に、「家康を討つ」と雑兵に命じて信長を襲撃させた。
という解釈もできるのである。
だから、『本城惣右衛門覚書』が本当に真実を書いてあったものであったとしても――
それで、信長によるが『家康暗殺』計画失敗説が、《本能寺の変》の真相になる訳ではないのだ。
――ということで、『【諸説争乱】本能寺の変』で、色々な説を紹介してきたが、結論として――
《本能寺ミステリー》において、どの説も決定打を打ち出せず、これで確定だ！といえる説は、現在のところ存在しないということである。
いや、ある説を除いては……である。
それこそが、『信長による福音書』計画説なのである。
この説は、《本能寺ミステリー》も《戦国乱世終演》の謎も、全て解ける――
唯一無二の説なのである！
――次回、『本能寺の変』全ての諸説が消え去る日――
乞う、ご期待！
