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ルネサンス温泉

　福良（ふくら）港を囲む山裾（やますそ）には、いくつかの温泉がわき出していた。

　宵（よい）。

　レオナルド・ダ・ヴィンチがそのような温泉の一つで体を温めている。一日数時間とはいえ『かぞえ』師匠の猛烈講義に耐えるのは、相当（そうとう）堪（こた）える。

　単なる知識を教授されているのではない。

　座標系、ベクトル、行列などの、それなりの体系を持つ『概念（がいねん）』が、ポンポン投げつけられるからだ。

　これでは、レオナルドといえども、堪（たま）ったものではない。

　レオナルドは、中世末期のイタリア半島の人間だ。彼らは、おそらく入浴という習慣がなかったと考えられている。

　古代ローマ人が入浴を好んだことは有名だ。しかし、その習慣は西ローマ帝国の滅亡とともに失われたらしい。

　彼らの時代には、体の表面を湯や水に浸した布で拭（ふ）くことにより、清潔を保っていたそうだ。湯舟を使えたのは、富裕層だけだったろう。

　ところが、ここ日本では、可能ならば頻繁に入浴する。

『可能ならば』というのは、近くに温泉があったり、銭湯のような入浴施設があれば、ということだ。

　また、暑い季節には、川や海に入ることもあるらしい。

　誰でもが入れる公衆浴場になっていて、人前で全裸になって入浴する。しかも男女混浴であった。

　ルネサンスである。

　松明（たいまつ）に照らされた温泉に浸（つ）かりながら、レオナルドは、そう思った。

　ルネサンス時代に、何故あれほど裸体画や裸体像が造られたのか。

　筆者は西洋美術史を習ったことはない。しかし、中世キリスト教的倫理観、例えば人前で肌を晒（さら）すな、といったようなことからの解放だったのだそうだ。

　ローマの町をちょっと掘れば、古代ローマ時代の裸体像が、いくらでも出て来る。『いくらでも出る』というのは、おおげさか。潮干狩（しおひが）りじゃないんだから。時々出てくる。

　そこに、中世キリスト教的美学とは異なる美しさを彼らが発見した、というわけだ。

　サヴォナローラが、裸体画を目の敵（かたき）にしたのは、あたりまえだった。

　レオナルドはルネサンス人だったが、さすがにそこまで『解放』されてはいなかったようだ。彼が描いた裸体画というと、『ウィトルウィウス的人体図』と『レダと白鳥』の素描画（そびょうが）くらいしか思い出せない。彼の描く絵は、ほぼ着衣である。

　ところが、ここ日本では、どうだ。男も女も裸になってひとつの湯に入っている。さすがに女性は手拭（てぬぐい）で体を隠し、奥の暗い方に下がっていく。

　どうも、羞恥心（しゅうちしん）が無いわけではなさそうだが、キリスト教世界におけるような宗教的増幅は無い。

　当時どこでも混浴だったかどうか、それは知らない。

少なくともここ福良ではだれもが、裸で入浴施設に入って来て、洗い場で泉から流れてくる水を桶（おけ）に汲み、盥（たらい）に入れる。そして、糸瓜（へちま）と呼んでいる植物の繊維のようなものに石鹸（せっけん）を塗って、体を洗う。海綿（スポンジ）のようなものだ。

　そして、体を清めたら、温泉の湯に入ってくる。

　日本はいいところだ、とレオナルドが思う。そして、彼の頭は別のことを考え始めた。

『温泉』である。地中から熱い水が泉のように湧いてくる。これは、地中に熱い部分があることを意味している。

　イタリアにも火山がある。なので、地中から溶岩（ようがん）が出てくること、温泉のような熱い水が出てくることをレオナルドは知っていて、彼の手稿にも書いている。

　ヨーロッパでは、古来地球内部に常に燃え続ける火がある、と考えられてきた。

　恐らく、それが『業火（ごうか）の地獄（インフェルヌム）』という連想になったのだろう。

　このような考え方は、古代に生まれ、中世キリスト教会に受け継がれている。しかし、彼らはその業火の原因については考えてこなかった。

　レオナルドは異なる。なぜ、地中が熱いのか、彼は考えた。考えるにあたっては、超自然的なものを前提に置かない。かれは、ルネサンス人だったからだ。

　神も地獄も前提にしない。彼が見て、知ることが出来る範囲のことに原因を求めた。

　そして、太陽のエネルギーが地中に浸み込んで、あの高熱の元になる、と推測した。

　間違ってはいるが、彼らしい考え方だ。そして筆者はそれを気に入っている。これは彼の手稿の中に書かれているそうだ。ChatGPTさんが言っていた。今回は裏をとっていない。

　今調べたら、岩波文庫から『レオナルド・ダ・ヴィンチの手記』上下巻が出ているらしい。こんど図書館から借りて読んでおくことにする。

「あ、レオ達磨（ダルマ）のおっちゃんだ」子供の声がした。下を向き、湯煙（ゆけむり）を見つめながら考えていたレオナルドが、そちらの方を見る。

　三人の男の子が竹製の水鉄砲を手にして、こちらに駆けてくる。

「走るんじゃねぇ」大人に怒鳴られる。

　先日レオナルドが竹を切り、節に穴を開けてやった子供達だ。小さすぎて、道具を使うことを許されていなかった。水鉄砲の残りの部分の工作は、彼らが器用にやった。

「おっちゃんも温泉に入るようになったのか」そういって水鉄砲を背後の岩に向けて発射する。

「ああ、最近は慣れて来た」

「そうか、気持ちいいだろ」

「そうだな」

　恰幅（かっぷく）が良く、目がギョロリとしていて、長い髯を伸ばしている。その姿が禅寺の書院に吊るされた掛軸（かけじく）の達磨を連想したのだろう。

　達磨と言われたレオナルドは、近所の寺に行って『達磨』なるものの絵を見せてもらった。

「こんなに、禿（はげ）とりゃあせんがのぅ」