第三話「江湖の正義」
武羅は五臓六腑の廟に参拝した後（お腹いっぱい食べた後）、店主に代金を支払いました。
「今日起こったことは悪いことかもしれない！」
店主は心配そうに言いました。
「勇者、逃げろ！新月教には人が多い、自力で対処するのは大変です！」
「悪者は排除されるまで、神様は許されない。」
「今日、私は天のために正義を行っていますが、それは正義が遅れているだけです。」武羅は大声で言った。
「勇者は立ち去ってもいいけど、私たちの町が苦しむことになるよ！」
この時点で、店主は思わず涙を流しました。
「明日、新月教が今日の復讐に戻ってくる！
武羅は自分のせいで他人が不幸に見舞われるのが耐えられず、大声で言いました。
「皆さん、恐れることはありません。」
「お酒を用意して宴会の準備をしてください。私はここに座ります。」
「明日悪者がやって来たら、将来のトラブルを防ぐために雑草を刈って根こそぎにします。」
「では、よろしくお願いします、勇者！」
店主は武羅に拳を握りしめて感謝の意を表した。
夜になると酒店は休憩に入り、ドアが閉まり、キャンドルだけが残ります。
武羅は足を組んで瞑想し、内力を鍛えるために集中力を高めます。
夜が明けるまで、武羅はゆっくりと起きました。
夜の瞑想修行で武羅は元気になった。
店主も早起きして店の材料を準備した。
日が昇ると、店主は勇者たちが楽しむためにお酒と食べ物のテーブルを用意しました。
「これからもよろしくお願いします。重責をしっかりと果たしていきます！」武羅は心からそう言った。
贈り物の有無に関係なく、武羅は必ずこれらのいじめっ子を排除します。
数時間後、遠くから馬のひづめの音が聞こえました。
武羅は戦いが近づいていることを知っていたので、すぐに数口の食べ物とお酒を食べて腹を満たしました。
しばらくすると馬のひづめの音が止まり、扉の外から音が聞こえてきました。
「新月教の当主が来ました、早く来て死んで！」
新月教の手下たちは太鼓を叩いて宣戦布告し、私たちに反逆する者の死を予告しました。
見たところ、武羅の人たちは背が高くて力強く、内力を使って一瞬のうちに酒店から飛び去ってしまいました。
手のひらが新月教の当主の顔に直撃した。
手を振り下ろしたとき、新月教の当主は深緑のベールとサテンの服を身に着けており。当主が女性であることに気づき、ショックを受けた。
「なぜ宗教上の規則を定めて、信者が悪を行うことを許可しないのですか？」武羅は戸惑った。徳のない女性はほとんどいなかった。
「親の言うことには逆らえない！」
「次兄の死を見て父は激怒し、血管を切り落として亡くなった。父は多くの不当な行為の罪で死ぬことになるだろう。」
女性は静かに言いました。
「しかし、父親を殺した復讐は無視できません。育ててくれた優しさは報われないはずです。」
女性は力なくため息をつき、シミターを外し、馬の頭を手綱で制した。
女性は座っていた馬は首を切り、足がふらついたために頭を下げ、息も絶え絶えで死亡した。女は退路を断つために馬を殺す。この戦いは生死を分けることになる。
武羅は『風影ステップ』を使い、狂刀で三方向を攻撃した。
翡翠の足が地面につき軽く飛び上がり、ナイフが新月のように人の首に引っ掛かる。
何度か試みたが、狂った刀は翡翠の足を切ることができず、シミターも猛々しい男を切ることができなかった。
二人の兵器が出会い、金属音が鳴り響きました。
内力が衝突し、武器は破壊され武装解除された。
二人は戦い、武器は砕け散ったが、どちらも相手に何もすることができなかった。
異変を察知した新月教団の信者たちは直接攻撃を開始した。
突き刺さった槍、隠された矢、飛んできた刀の数は、二人をその場で殺すのに十分でした。
武羅と青衣の女は力を合わせ、カンカンは逃げ出した。
新月教の 3 番隊長は、誓いを立てた兄弟関係が疲弊していることに気づき、軍隊は彼を支援し、新月教の当主になりました。
まず最初にやるべきことは、前当主の残党を処刑することです。
（緑色の服を着た女性は前当主の娘です。）
欲望の海は無限であり、泥棒であることは泥棒を捕まえることに変わります。3 番隊長は誓った友情を無視し、権力のために長兄の娘を殺害した。
「私の父は二番目の叔父のために亡くなりました。こんな友情に、なぜ反乱を起こすのか？」緑色の服を着た女性が困惑して尋ねた。
「兄貴がここにいれば、私たちは平和になれる。」
「私の一番上の兄が亡くなった今でも、君、一介女流たちが私の頭上に登りたいでしょが？」
3 番隊長は大声で叫びましたが、その言葉は正しくて厳しいものでした。
「この女の子は肌が薄くて肉が柔らかいので、兄弟たちは君を幸せな気持ちになります！」新月教団の雑魚たちは冗談を言った。
※「經此一事，青衣女子方之眾人無情。」
（この事件の後、青衣女性側の人々は皆、無慈悲になった。）
※「本就非親生骨肉，又怎會在危難中相依? 」
（そもそも血のつながりがない、危機の際にどうやってお互いに頼ることができるのでしょうか？）
※「人心隔肚皮， 知人知面不知心！」
（人の心は腹に離れ、人を知り、顔は知っているが、心は知らない！）
