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　この世界は――

　ある日、

　ある妖精が、

　ある言葉を発した瞬間から始まった。

　“光あれ”と。

　闇はまばゆい光によって覆い隠され、空と大地が生まれ、やがて雲が生まれ、大地には豊かな木々が天に伸び美味なる果実を実らせた。

　その果実を口にしたのが、人間と呼ばれる生き物である。

　やがて人間は家畜を使うことを学び、食べ物を貯めることで冬をしのぐ術を覚え、宝石を飾る楽しさを知った。

　体の健康だけでなく、心の健康にも気遣える余裕ができたというわけだ。

　やがてその人間をたぶらかす魔物が現れた。邪妖精である。

　光は闇を隠しはしたけれど、完全に消し去ることはできなかったのだ。そこに住む者さえも。

　邪妖精は人間にとっての宝を根こそぎ奪っていった。

　家畜を。

　宝石を。

　食料を。

　子供たちを。

　柵を作れば飛び越えて。

　壁があれどすり抜けて。

　鍵をかければ隙間から。

　狡賢（ずるがし）い邪妖精たちは根こそぎむしり取っていくのだ。

　だけど賢いのは、人間とて同じこと。

　幾度もの思考を繰り返し、彼らはある閃きに至った。

　――止められないなら盗ませればいい。

　家畜の代わりに剝製（はくせい）を。

　宝石の代わりに土塊（つちくれ）を。

　食料の代わりに枯草（かれくさ）を。

　子供の代わりに人形（にんぎょう）を。

　ダイヤをくすねる烏にガラス玉をつかませるように、邪妖精に偽物を捧げる方法を学んだのだ。

　収穫時にはびこるので、主な活動は秋。

　繰り返すうちに範囲は子供や財産以外にまで広がり、時がたつにつれて年に一度の収穫祭と同時に行われるようになる。

　作業が大規模化したことと、どうせやるならとことんやっちゃえという人々の娯楽主義――というか悪ノリ――によるものである。

　そうして年に一度、秋の終わりと収穫を祝う盛大な宴へと膨れ上がっていったのだ。

　それこそがアウラ。

　九月（タマリィ）最後の三日間に行われる祭なのである。

　三日間は本物を出来るだけ身に着けてはならず、身にまとう宝飾関係は全てフェイクジュエリーで花は造花。

　作り物であることが絶対条件なのだ。

　そして作り物ということは職人の手がいるということだ。

　事実、アウラは各種職人の腕の見せ所であり、一年で最も過酷な時期となる。

　アウラがまたの名を“偽物祭”と呼ばれる所以（ゆえん）である。

　さて。

　もちろんのこと若き職人たるユータス・アルテニカもその偽物祭に巻き込まれた一人である。

　ここから話すのは、二人が闘技場に行くことになる一日前の話。

　全て話すと長くなるので要点だけをかいつまむと――

　ユータスは死にました。　