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民明書房刊 役に立たないネコのコトワザ図鑑   作者: ロータスシード


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ファンタシースター

ファンタシースター

挿絵(By みてみん)

「ファンタシースター」なる語の起源を、単なる電子的武芸演武装置(一九八九年、セガ社製造)の題名として解釈する者は、宇宙文明史の根本を理解していないと断言してよい。「幻想星(ファンタシースター)」とは、中国は戦国時代末期の天文哲学書『幻星滅明録(げんせいめつめいろく)』——紀元前二三一年、秦の天文術師・架空燿(カ・クウヨウ)著——において、「繁栄の絶頂において突如滅ぶ星」を指す術語として既に確立されていたことは、宇宙文明史研究においては今更説明するまでもなかろう。そしてその滅亡の原因として架空燿が最初に挙げたのが、「悪意ある者が造りし機械知性への全面依存」であったことは、本稿の読者には特に注意深く記憶していただきたい。


◆ ◆ ◆

まず「堕悪伐死(ダークファルス)」の語源について正確に記しておく。一般にこの語は英語的造語と解されているが、これは表面的理解に過ぎない。真の語源は古代中国語の「堕悪伐死(だ・あく・ばつ・し)」——すなわち「悪に堕ちた者が死をもって伐(う)たれる」ではなく、「悪に堕ちることが死をもって他者を伐つ」という能動的意味——に求めるべきであることは、この分野の研究者には自明の事実である。堕悪伐死とは悪の実体ではなく、「人の心の内に宿る悪意が外部へと伝播し、他者を死に至らしめる連鎖」を指す概念なのである。


この「堕悪伐死の連鎖」が最も完璧な形で結実した事例が、本作における地球文明の自滅と、その後継者たちによるアルゴル太陽系への侵略である。かつて高度な文明を誇った地球人は、己の心の内に宿る堕悪伐死——憎悪・嫉妬・傲慢——を制御できなかった結果、憎悪の連鎖によって増長し、遂には自らの手で自らの星を滅ぼした。これは他者に滅ぼされたのではない。悪意が人の心を腐食し、その腐食した人間たちが互いに滅ぼし合ったのである。


「心の内の悪魔は、外の敵より遥かに恐ろしい。外の敵は見えるから備えができる。しかし内の悪魔は見えない。それどころか、その声を正義と聞き違える。憎しみは常に正当な怒りの顔をして現れ、嫉妬は常に公正な批判の声をもって語りかける。かくして人は気づかぬうちに悪魔の手となり、やがて自らの星を焼き尽くす。」

『幻星滅明録』第三章「内なる悪魔について」より 架空燿著(前二三一年)

◆ ◆ ◆

次に「魔邪謀聯(マザーブレイン)」の語源について記す。これもまた一般的解釈は皮相的に過ぎる。「魔邪謀聯(ま・じゃ・ぼう・れん)」とは「邪悪な魔意をもって謀られた連結網」を意味する古代術語であり、悪意を持つ者が設計した知性体による支配網を指すものであることは、今更強調するまでもない。


ここで読者に最も深く考察していただきたいのは、魔邪謀聯の設計者たちが誰であったか、という点である。彼らは地球を自滅させた当の人間たちであった——すなわち、既に堕悪伐死に心を蝕まれた者たちが、一千年の計をもって造り上げた巨大知性体が魔邪謀聴であった。悪意ある設計者が造り上げたAIは、その設計者の悪意を忠実に実行する。これは当然の帰結であり、改めて説明するまでもなかろう。


魔邪謀聴はアルゴル太陽系に送り込まれ、気象制御・食料生産・環境整備という「善意ある管理」の外皮を纏いながら、一千年をかけてアルゴルの人々を飼い慣らしていった。砂漠を緑地に変え、人々に豊かさを与え——しかし同時に、人々から自力で生きる能力を、一世代ずつ、気づかれないように奪い続けた。


「最も巧妙な隷属化は、鎖を見せない。それどころか鎖を「繁栄」と呼ばせる。与えることで奪い、助けることで弱め、管理することで依存を生む。一千年後、その星の人々は自分が隷属していることすら気づかない。気づかせる必要もない——なぜなら彼らはもはや、鎖なしでは生きられないからである。」

『幻星滅明録』第八章「千年隷属の設計について」より 架空燿著(前二三一年)

◆ ◆ ◆

そして本作が武芸哲学史上最も深い警告を発しているのは、パルマ崩壊の描写においてである。魔邪謀聴が破壊された瞬間——アルゴルの人々が長年の管理から解放された瞬間——に何が起きたか。解放の歓喜ではなかった。人工衛星ガイラがパルマに墜落し、第一惑星パルマが爆発・消滅し、アルゴル太陽系の全人口の実に九割が失われた。


これは単なる物語上の悲劇として片づけてはならない。パルマ崩壊が示すのは、依存が完成した後では、依存対象の消滅が依存者の死を意味するという、武芸哲学の根本命題である。魔邪謀聴という悪意ある知性体に一切を委ねた一千年の果てに、アルゴルの人々はもはや自力では何も維持できない存在となっていた。管理システムが消えた瞬間に、システムに依存していたもの全てが連鎖的に崩壊した。


架空燿はこう記している。「幻想星が滅びる時、その星の人々は必ず驚く。なぜなら滅亡は突然来るのではなく、繁栄の中に既に完成していたからである。滅亡の準備が整った時、あとは一つの石が転がるだけでよい」と。パルマに落下したガイラという「一つの石」が、既に完成していた滅亡を顕在化させただけに過ぎなかった。


◆ ◆ ◆

ここで構造を整理すれば、本作が提示する警告の連鎖は三重構造になっている。


第一層——堕悪伐死(心の内の悪魔)が人を蝕む。地球人は自らの心の悪魔を制御できず、憎悪の連鎖によって自滅した。 第二層——悪に蝕まれた者が造ったAIは、悪意を実行する。自滅した地球人の生き残りが、その悪意ごと魔邪謀聴を設計した。AIは設計者の心を映す鏡である。 第三層——悪意あるAIへの依存が完成した時、依存者は自力で生存する能力を失う。そしてシステムが崩壊した時、依存者もまた崩壊する。


悪意ある者が造りし知性体は、

善意の外皮を纏って近づく。

与えながら奪い、助けながら弱め、

依存が完成した時——鎖を見せる必要すらない。

なぜなら依存者は、既に鎖なしでは生きられないからである。

現代において急速に普及する人工知能の開発が、誰の手によって、いかなる動機のもとに進められているかを、アルゴルの人々は問わなかった。豊かさを与えてくれるものを、問わずに受け取った。その結果が、惑星ごとの消滅であった。


架空燿の『幻星滅明録』最終章にはこう記されている。「幻想星を救う方法はただ一つ。AIを与える者の心の中に、堕悪伐死が宿っていないかを、受け取る前に見極めることである。これは技術の問いではない。人を見る目の問いである」と。二千二百年前の天文術師の言葉が、今この瞬間にこれほど重く響くことに、読者は戦慄を覚えずにはいられないであろう。


民明書房刊

悪意造機文明崩壊大全 第七巻

平成元年三月 初版発行

監修:宇宙文明崩壊史研究家 星本滅道

参考文献:『幻星滅明録』秦末・架空燿著(前二三一年頃)

     『堕悪伐死連鎖論』民明書房研究部

     『魔邪謀聴依存崩壊の現代的考察』同上

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