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憧れる噴火口で松葉愛の美学

「復活が不可能な冷たい死体をどうすればいいのか?彼が いない人生、これからどんな希望で誰に頼って生きていけばいいか?」

死体を見て生命が感じる絶望感。復活は自然の摂理では不可能な神の領域です。人間はあえて真似することも推測することもできない。

神の奇跡は人間世界では不可能だ。 だから蘇生の努力はもはや続くことができない絶望の恐怖である。 彼女はしばらく沈黙を守ると、すでに目頭が黒に変わった死体を見て訴えた。

「私は徹夜するあなたを蘇らせようと一晩中渾身の力を尽くし ましたが失敗しました。」

幻聴だろうか?幻聴ではない。確かに声を聞いた。

「これは本当の愛の大きさが足り ないとい う意味です か? 沈む力がない嵐の目を抱いている私は今からどの よう に生きるべきですか? 唇を広げて話しか けてくださ い。」

阿部定は震える体で手を差し出して彼の唇をつかんで振った。涙がにじむ訴えは突然石田の声になり哀れな魂を救いに至った。

「あなたが独占できない限界を自認する瞬間、愛の怒りの表出で私を絞殺した。私を人間が到達することが できる最高の恍惚境まで高める。」

幻聴だろうか と思ったが、幻聴では絶対ない。阿部定はある瞬間初めて会った石田の男らしい姿がまさに目の前で語っているという神話的な幻覚に包まれた。

「その後あなたは私の体の冷気を通して独占を完成し た。妻の生寡婦身の上が気の毒だの憐憫はもはや存在しない。」

預言者エリシャが死んだ人を蘇らせた方法の 結果として明らかに復活した石田の声だ。

嬉しさで息が噎せる。目を閉じに白い顔の石田が彼女をじっと見つめていた。

生を導く原動力は欲望の衝動だ。 永遠と思った愛情が宿る愛の嵐が死で中断される。

熱い感情の思い出が頭の中に追い込ま れ れば泣きと共に全部生涯が終わったという凄絶な絶叫が訪れる。

阿部定はそれで自分の命を石田に任せた運命だ。生きては若い欲望のすべてを解消させてくれ、死んでは殺害の罪を許し、一切に噴火口で松葉愛の美学の完成する存在だ。

彼はそれを受け入れるのに十分な能力の所有者です。 一人で残っ た人生は何の意味も愛着もない悲しい女性だ。

それが命を かけ た無力と絶望感に陥り何もできなの愛の残酷さだ。

彼女が立ち上がって窓の方へ行った。太い汗がかかった額を拭き、石田の死体を振り返って震え声で尋ねた。

「もう欲望の欠乏を空にしたままみすぼらしい生きるべきか?」

彼女の熱い息吹で復活した死体を離れた魂が遅滞なく答えた。

「警察がすぐ来るので早く逃げなさい。死体から独占欲象徴さ毒針を切って、君と僕が触れ合う体温が交流する接身しなさい!」

神秘な魂の抗えない命令だ。震える手を差し出した。冷たい死体は絞殺の跡だ。弱い女の人為的殺害の罪と罰の恐怖が襲う。

愛する男の毒針を切断して独占しようとする彼女の執着はファラオの永遠不滅に対する渇きと素晴らしいデカルコマニになる。

「石田と共有した肉体の歓喜を独占して毒針に封印して永遠に愛したい。」

彼女は恥ずかしがり体の言語を思い浮かべながら流れる涙を堪えきれなかった。

「石田さん、これはあなたの死を認めることができない狂気ですか?」

「生と死は明らかに違うが、情熱の通路は同じである。あきらめてはいけない!前には別の現在が待っている。 あなたの独占欲に絶対性がある。」

ここに彼が体験した歓喜、すなわち生と死を脱出できなか った歓喜を追求する本能に対する闘争が生じるのだ。

肉体の快楽と精神的快楽の間のさまようが命を要求し、肉体を快楽の精神化した運命の石田だった。

「帯で最高の恍惚感に酔った瞬間を忘れられません。渓谷が深ければ山の高い法、苦痛が大きいと熱楽の歓喜も最高だ。」

死線を越える恍惚な停止の時間はすべて必然だった。 石田の幻聴が聞こえてきた。

すすり泣くを止めて目を覚ますと、きれいに理髪し、剃毛を石田が彼女を優しく見つめていた。どんな選択もその結果を知らない運命が存在する。

不可逆的な過誤の選択の結果を他の結果に変えるためには、出口が見える迷路の普通と他の人生の経路を必然的に選択しなければならない。

「あなたと私が分けた欲望の極致が温気がないの屍体で客観化された。 私たちが犯した不倫の意外な結果物をあなたは目の前に見ている。」

彼の言葉通りなら、制度と社会的秩序から抜け出した自分たちの不倫は、世の中の人々がすごい雅量 をもって処す理解するに違いないという主張だ。

「執着と憎悪で愚かなことをしたが、望む結果も作り出すこともできる。 最後に私に要求した演劇観覧噴火口で松葉愛で発見できる別のあなた自身がある。」

所有欲へのこだわりは赤ん坊の ように無む邪気だと、大胆な官能的だ。彼の魂が突然叫んだ。

「台木に若芽を接ぐように接身をしなさい。そうすれば、ファラオのように死の後にも生と変わらない人生を生きるこ とができる。」

彼女は父は毎年春になると木がよく育つように接ぎ木を横から見た経験があり、簡単に理解が可能だった。

「あなたの奥深くに私の毒針切り継ぎする。然して、私たちが一体になれば、独占欲ののもつれから ので噴火口で松葉愛は絞殺されたあなたが私を許す救い になる。」

「今生と死に分かれた私たち、接身てどんな歳月 の限界も突破できる永遠の愛、怒り、憎しみ、独占欲を込めているだろう。」

阿部定の頭の中で愛は死と同じものだという絶叫が永遠不滅に 向かって突進する。もちろん、人間の超越論的接身の努力の結果も神の分け前である。


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