彼を復活させなければならない
貪欲や欲望と嫉妬に苦しんでいた貧困な魂も、大我を発見するために自我を放棄し無限に跳躍した。土から生まれた人間が生と死の境界を超越するのだ。
波動する青い光が石田に染み込んで、彼はその光の中に陥った。 淡い青色の波紋一つ一つが彼の身体に触れて消えて、冷たいとゆっくりと固まっていく死体だけ残した。
悲しいことに、首を締める最後の意識は、死ぬのに適した時点で冥土へ旅立つという虚ろな視線の幻想だ。
人間の生死をかけた努力とあふれ流す欲情も、人間の力では絶対抵抗でき ない死だ。死の旅はそのように沈む船のように地上で徐徐に消滅で接近する。
夢幻の世の中も消え、未練が蒸発し、肌の温みも冷たく冷える。
ついに生命が死の境界を越えたようだった。まるでそれがシグナルになったかのように無存材で消滅した。今、以前の生けるの生命の存在と永遠の別れです。
今死の無存裁を通じて、以前の生命の生けるの存在を証明した。
どのくらいの時間が流れたのか？ 阿部定は下腹部が何に押しずっしりした重量感と、冷たい風合いに不気味な気分と同時に眠りを破った。
天井の電球はまだ点灯して静かに部屋を照らし寂寞だけが漂っていた。体を起こした瞬間、彼女は直感的に目の前の恐ろしいびくっと驚き、背筋がぞっとするほど思わず総毛立った。
阿部定は石膏像のように固い石田の死体をびくっと驚く反射的に押し出した。 体を傾けて息と脈拍を点検したが、彼はすでに冷たい死体に変わっていた。
あまりにも力強く両手に握っていたおび裾を長く引っ張った残りの生と死のしきい値を越えて、石田はもろくも窒息死したのだ。
忽然と襲ってくる破滅の絶望を感じた。
「石田が死んだ。彼はこの世の人ではない。叙事が絶対に不可能な 死んだ命だ。二死の確実性、度と戻ってこない あの 世界に行きました。」
彼女は悲しみを越えて生と死断絶感のために理性を失った。恐ろしさに身の毛立つ状況で愕然として体の均衡を失う死体をじっと見つだけだ。
自分も知らずに熱い涙が二つの頬を流した。今やっと探し始めた愛の幸福と快感は死後ではなく、欲望が生成され緊張と所有の嫉妬が侵入する生身の人間としてにでのみ可能だ。
彼女は大混乱が具体化した。首を締める、彼が死んだ。 目の前に冷たい死体が置いてある。どんなにくみ上あげるも空にならない欲望の泉が枯渇することができるか？
永遠不滅だと信じていた強靭で貪欲な男をどうやって冥土の使者が引き去る言葉なのか？
ぐっと貪欲な口から出てきた欲望の熱い息もうっすら青いと冷たく唇になって重く閉じた。氾濫する渇望を抑制することができず、畳に一気に倒す頑丈な腕は、元気がないぶらんと垂れていた。
阿部定は泣きそうな喉もとまでこみ上げてくるすり泣きを飲み込んだ。音を出さずにすすり泣きをこらえるためなのか、しばらく彼女の肩が激しく上下した。
愛の完成は「私」を犠牲にする情念で、そのゲームがどんな言語より強烈なパトスで描かれる情熱で終わらなければならない。
しかし、裏切られた全生涯の真の愛を収束した恍惚感の終わりには、死の必然性が待っていることをなぜ知らなかったのか?
彼らが分ける悦楽の感度を高め渾身の力を傾けた過度なサディズムの実体が死体で具体化されたのだ。
むなしい死の予告を無視した歪曲された独占欲重さに圧倒された結果が生と死を分離しだ。
例え生と死の境界を行き来して快感が極限の恍惚境に到達しても、下降する押し寄せるの空虚感の葛藤が与える不気味さは膨大な誤りを直感する。
目の前にすべてが崩れた死を見る瞬間、その欲望はすでに最善の選択にならなかった破壊的な結果と接触する。
幸せだった瞬間が地獄に落ちたという絶望感に頬でゆっくりと熱く涙が流れ落ちた。生と死の断絶は今生とあの世の別れである。
「石田は死んだ。彼が永遠に戻れない欲望が不可能な死の世界に墜落した。 嫉妬を通して真実の欲望の実体を発見した私を置いて死んではいけない。 愛する彼を復活させなければならない。」
阿部定は未来の人生に対する切実な衝動の欲望の永遠の断絶で身もだえし嗚咽する。だから彼の死が胸が痛むほど限りなくなによりも悲しい。
「妻を恋しいうめき声が死の宣告になってしまった。 震える手で私の体を愛撫する時は息を呑む彼の荒い嬌声と体位が妖しい夜の記憶と共に鮮明にぶら下がる。」
「熱い渇望と目のすぐ前にパーカーの剃刀を振り回す鋭い刀の音は、再び聞くことができません。」
彼の荒くて冷たくなった手を味も色もないあの世に送れないということは自明だ。彼女は輪廻の業報は信頼しないが復活は信じる。
彼の頂上でのうめき声は自分のためか、妻のためであるかを区別できません。体位と悩殺な目つきは確かに自分を愛する姿だった。
彼女は死の前で悲しみではなく、再び彼が自分を愛撫すると眉間にしわを寄せることができないという不可能性のために、理性を失った。
死は私たちがまだ知らないことがたくさんあります。ファラオたちは死と闘争して勝利するという確信だった。イエスは十字架に釘が打たれるが復活した。
それなら肉体的な死と魂の旅、つまり生と死の間に存在するという経由地到着前魂を呼び、復活させることができるかもしれない。
ひどく後悔する絞殺に許しを求めなければならない。神と交感すれば、切実な被造物の贖罪と赦しで復活が不可能なものではない。
しょんぼりと項垂れると知らない毒侵を復活させ、喪失の苦痛から私を救い欠乏を満たした欲望の人生を生きなければならない。
彼の復活ではなく私の救いだ。必然的な死の一回性前に復活は幻想になる。
人間はなぜ死んだら魂が肉体を離れると思うのか？ それは死の復活の不可能を知っている、魂不滅の絶対性に慰めを探すためだ。
