感受主義倫理（Perceptual Ethics）の勃興：共同体の安全と共感の追求
もう一つは、「感受主義倫理」だ。これは、意図主義倫理とは対照的に、SID社会において、共同体の安全と調和、そして他者への配慮を最優先する思想である。
その核心は、「思考の発信側の意図よりも、SIDを通じて受け取った側がどう感じたか（感受性）こそが倫理的評価の最重要基準である」という主張にある。
感受主義倫理のルーツは、エマニュエル・レヴィナスの「他者の顔」の倫理や、功利主義的な「最大多数の最大幸福」といった思想に深く根差している。
レヴィナスは、倫理が他者の脆弱性に対する応答から生まれると論じたが、感受主義倫理は、SIDによって他者の「内心」が直接見えてしまう状況において、その内心がもたらす「不快感」や「苦痛」に対する責任を重視する。
共同体の平和維持、弱者保護、そして共感の促進を倫理の基盤とするということだ。
感受主義倫理は、SIDによって可視化された「内心の闇」に対して、以下のような判断基準を適用するようになる。
あなたが抱いた暴力的な思考がSIDを通じて共有され、それを受け取った他者が「恐怖」や「不快」を感じた場合、その思考は倫理的に問題があると判断する。
たとえそれが単なる衝動であっても、他者の感受性を侵害した点で責任を問われるということだ。
また、あなたが特定の「けしからん」性癖を思い描き、それがSIDを通じて共有された結果、他者が「嫌悪」や「不快」を感じた場合、その思考は倫理的に配慮すべきだと判断される。
たとえそれが創作意図のためであっても、他者の感受性を傷つけた点で責任を問われるようになる。
性癖の可視化が、社会的な不快感に直結するため、個人の内面の自由よりも、共同体の「心の平穏」が優先される世界が肯定される。
あなたの社会の主流とは異なる、あるいは「危険」とみなされうるような社会的に逸脱した思想がSIDを通じて共有されたとする。
感受主義倫理は、その思想が他者に「不安」や「混乱」をもたらす可能性がある場合、その思想は倫理的に抑制されるべきだと主張するのだ。
この倫理観のメリットは 共同体の平和維持、弱者保護、共感の促進に貢献する度合いが強い。
他者の内心の苦痛を直接的に認識できるSID社会において、倫理がより「人間的」で「共感的」なものとなる強制力となる。
社会全体の「心の安全」を重視することに重きが置かれる。
デメリットとしては、表現の自由が著しく制限される点だ。
過剰な配慮が文化の萎縮を招き、多様な思考や表現の可能性を摘み取るようになっていく。
個人の感受性は千差万別であるため、その差異を倫理基準とすることで、基準が不安定になり、恣意的な排除につながる。
また、特定の「けしからん」性癖を持つ人々は、常に自身の内心が「倫理的逸脱」と評価されるプレッシャーに晒され、存在そのものが否定されるような感覚を抱くようになる。
