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【3】侍殿防護

天照大神より天児屋命(中臣氏)、布刀玉命(忌部氏)に下された「侍殿防護(してんほうご)の神勅(みことのり)」の部分。

《此(か)く依さし奉りし》

このようにして

《四方(よも)の國中(くになか)と大倭日高見國(おおやまとひたかみのくに)を安國(やすくに)と定め奉(まつ)りて》

周辺諸国と日高見国をも平定し

《下(した)つ磐根(いわね)に宮柱(みやはしら)太敷(ふとし)き立て》

磐石の基盤に太く立派な柱を立て

《高天原に千木(ちぎ)高知(たかし)りて》

屋根には天にも届く立派な千木を備え

《皇御孫命(すめみまのみこと)の瑞(みつ)の御殿(みあらか)仕(つか)へ奉(まつ)りて》

天孫の御殿へ(中臣氏が)仕えて

《天(あめ)の御蔭(みかげ)日(ひ)の御蔭と隠(かく)り坐(ま)して》

雨風を凌げる状態になって

《安國(やすくに)と平(たいら)けく知(し)ろし食(め)さむ》

安らかな国に平定された。

【日高見(ひたかみ)國】

論争あり。

東方平定で得た新領を随時で暫定呼称したとの見解が強い。

筆者は飛騨(ひだ)・美濃(みの)国の古名説を弱(・)く(・)提唱。

【千木】

鯱虎(しゃちほこ)、鴟尾(とびお)、沓形(くつがた)の前身と考えられる屋根の装飾。

搏風(はふ)板の処理技法の名残とされる。

旧(ふる)くは氷椽(ひぎ)と呼ばれ、貯水して防火の実用性等あったとされるが伝えられず。

雄略記により、専(もは)ら首長邸の権威象徴の装飾として扱われる。

中国雲南省やタイ等にも紀元前から用いられた痕跡の残る建築様式。

【侍殿防護(してんほうご)の神勅】

天岩戸(あめのいわと)事件で鏡を奉じ祭祀を司る天児屋命(あめのこやねのみこと)と布刀玉命(ふとたまのみこと)の随行と警護が命じられた。

従って祭祀の厳修を命じた宝鏡奉斎(ほうきようほうさい)と神籬磐境(ひむろきいはさか)の神勅も同時に遂行された事を意味する。