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そうだ武装へ聖霊を、宿そう

岡山のオイシイCって品種は、イビツで中身黒っぽいが。甘くて旨いらしいってです(^_^;)って事で

18:43以下下ネタなので削除為ました使えないまあ、桃太郎話、でも使えそうですが、X征き、なんです、ゆえには没です(^_^;)た同時に本文改訂施す



内容的には変わらず修正施しです


ウイズダム閣下が。元老院へ、息巻いて出掛ける時に、休眠中の聖霊を、呼び起こして、居りました、吊られて元から仮のお宿って住み憑いて居た、聖霊達に、妖精が振り落とされて、宿主何所ってキョロキョロ為ているって、マーチは、今夜のお宿に、此方はイカガワシイ烏賊鷲の、絵文字魅せ憑け確保して姉妹都市?(w

さては置き?

左手は?←右利き比準?

埃及(エジプト)の、絵文字には、昆虫が、多いですね、あのような砂漠に昆虫?、

飛蝗(イナゴ)や蝉がおりまして、セミって砂漠に、生息で,できるん?若干疑問符?沸立つも、

、セミって砂漠に、生息で,できるん?若干疑問符?沸立つも、


セミって地中にに、、七年休眠

為るって、聞及ぶけれど、昔の埃及エジプト?埃追い掛け?、(^_^;)其れは砂ナンジャネってヌコは曰うデスヨ?

@@@

@@引用開始

埃及」はギリシャ語 AIGYPTOS の音訳です。 >紀元前7世紀頃にエジプトに移り住み始めたギリシア人たちが、これを「アイギュプトス 'aiguptos」とギリシャ語読みをするようになり、それがエジプト全土を指す言葉となった。ぜ、埃という文字がエジプトを表すのでしょうか。(1)音訳のままなら「 ... また、1872年の仮名垣魯文「西洋道中膝栗毛」では「床を土耳古のひとつ夜着、埃及エヂットこちらへ寄らしゃんせ」とダジャレています。 ここでは+入多

出典→埃及でググって、項目概略的表示部位抜き出しました、略説明文ナノです(^_^;)た其れこそ、ま丸投げに、手抜きって、ヌコが申して居ります

音訳のままなら「ほうエ」でしょうが、吉利への訪問は「訪英エイ」と通常の音読みの習慣からすれば、「ほうアイ」なのかも知れません。ただし、そもそもそのような略読みの習慣がない段階では「ほうエ」の方が無難な気もします。


1788年刊の大槻玄沢の書「蘭学階梯」では「阨入多エヂプテ」と訳されています。

また、1872年の仮名垣魯文「西洋道中膝栗毛」では「床を土耳古のひとつ夜着、埃及エヂットこちらへ寄らしゃんせ」とダジャレています。

ここでは入多ヂッタとか、ヂットとも読めそうです。

引用終へ@→ジプチ混ざってンジャね

@→もう面倒くさいアイギストスドーピング注せよっか、って事で、メーテル迷宮へ征く序でに、各地の迷宮巡り遣って、地上側冥界側から、侵攻軍の、拠点虱潰し為よっかさえ思い切って、望みました、逝けば、シッカリ御約束メーテルさんが供物態?縛られて居りました、解放措置すると、次へフロアヘの、扉開きました、是にて聖霊を、使役素材に、琥珀収集、終えると、最終フロア、風呂上り似て迷宮側の、侵攻軍の、前線基地施設、宮殿へ、たどり着いて、古の、魔族に、闇纏がお出まし頂けましては、有難く美味しく屠り、、マーチは、精神体を、抜き取って、コピー施して元へ戻しリリースします(^_^;)た

一応設定上、聖霊を、使役素材に成るって言う事に、為て居ります、魔法、錬金術文明

の、範疇内に収め本所へもリリースします(^_^;)ノ頼み入りマス心頭ヘ修め下されませ

一応粗悪品へも練習試作段階から修練へ納め、力量漬付けに、流石し魔法文明社会でも、

一日では、修め切れない、理の、内に在りまし(^_^;)た

まあ、事象曲げれる事へも介入策を含みマスが、故には致し方ない

ソイデモッテマーチは、在庫が増える一方?一包で、P様に、包まれております→不要品回収再生と、別件、へ遣ったり他の時空の自分と交換為るって事らしいでした

前は、家精霊様が、御掃除ってマーチが、頼まないのに、家での御仕事、範疇内です、よって断りつつ寄って

介入策要為て自分の空間収納へしまい込み過去世界でも、遣える?、容易な、物達に、好きに弄られ回されましたマーチです(^_^;)た






m(__)mノ~

13キロバイトでした元が30超え。。。_| ̄|○原因でして349話挿入失敗予感が悪寒(^_^)§^。^§


(^_^)其れ全く修練してないよってヌコガ申ししております

9:23御掃除部位前書き改訂削除施す

A型故に?コマケーって、減量為るがA型故に?コマケーって、A型故に?コマケーって、申して居ります




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